Zatovo amin'ny tambajotra sosialy: ahoana no hiadiana amin'ny mpankahala?

“Noho izany dia namoaka ny lahatsoratrao ianao. Nandefa video. Ankehitriny dia hitan'ny rehetra izany – miaraka amin'ny avatar-nao, misy emoticons (na tsy misy azy ireo), misy sary na sary… Ary mazava ho azy, isaky ny telo minitra dia mijery ny tambajotra sosialy ianao mba hahitana raha misy fanehoan-kevitra? Toy ny? Hevitra iray? Ary hitanao - eny, misy!

Ary amin'izao fotoana izao, mety hirodana ny asa fitorahanao bilaogy. Satria na ny olona mahay manao horonan-tsary mangatsiatsiaka sy manoratra lahatsoratra mahafinaritra aza dia tsy ho lasa bilaogera ambony raha tsy mahay mamaly tsara ny fanehoan-kevitra. Ary ahoana no tokony ho marina?

Inona no tokony hatao raha tsy midera anao ny fanehoan-kevitra?

manao fialan-tsiny? Sa mangina? Tsy misy mahalala ny valiny marina. Satria tsy misy izany. Ary misy fifandirana miitatra amin'ny fanehoan-kevitra zato. Inona no tavela? Manaiky ny hevitry ny hafa.

Hoy i Voltaire indray mandeha: “Tsy ekeko ny teninao na dia iray aza, fa vonona ny ho faty aho noho ny zonao hilaza ny hevitrao.” Izany no demokrasia, raha ny marina. Noho izany, raha ao amin'ny fanehoan-kevitra ny olona iray maneho hevitra izay tsy zarainao mihitsy, lazao azy momba izany, mifamaly aminy, manome ny hevitrao. Fa aza manafintohina. Manan-jo hieritreritra izany izy. Hafa ianao. Samy hafa.

Ary raha manoratra zava-dratsy momba ahy sy ny namako izy?

Saingy eto isika dia efa miasa amin'ny fitsipika hafa. Fa aloha, aoka ho azo antoka fa tena ratsy izany, fa tsy fomba fijery hafa. Indray andro dia nisy bilaogera Dasha. Ary nanoratra lahatsoratra iray izy indray mandeha: “Endrey ny vizana amin'ity matematika ity! Tompo ô, tsy zakako intsony. Tsia, vonona ny hametaka logaritma aho ary handeha amin'ny fanavakavahana. Saingy tokony ho azoko farafaharatsiny ny antony. Mpiasa maha-olona aho. Tsy mila equations cubic mihitsy aho amin'ny fiainako. Nahoana?! Eny ary, nahoana aho no mandany fotoana be dia be amin'izy ireo? Nahoana aho no tsy afaka mianatra oratory, psikolojia na tantara amin'izao fotoana izao – inona no tena mahaliana ahy? Inona no tokony hitranga amin'ny algebra sy géométrie mba hanaovana safidy any amin'ny lisea?"

Ny fanehoan-kevitra ratsy dia nirotsaka tamin'ny Dasha. Vakio ny dimy amin'izy ireo dia lazao hoe: iza amin'izy ireo, araka ny hevitrao, no voasoratra amin'ny endriny, ary iza no ompa fotsiny?

1. “Eny, tsy afaka mahazo zavatra ambony noho ny “ triple ” amin'ny algebra ianao, ka tezitra ianao!”
2. “Oh, miharihary avy hatrany izany – blonde! Aleo apetrakao ny sarinao, fara faharatsiny manana zavatra hojerena!
3. “Adaladala izany! Ahoana no ahafahanao miaina tsy misy matematika?
4. “Iray hafa niharan'ny fanadinana!”
5. “Tsy manaiky mihitsy aho! Ny matematika dia mampivelatra fisainana lojika, ary raha tsy misy izany, ny olona iray dia miaina toy ny amphibian, amin'ny toe-javatra mitovy.

Marina fa ny fanaratsiana no fanehoan-kevitra voalohany sy faharoa ary fahefatra.

Ao amin'izy ireo, ny mpanoratra dia tsy miady hevitra amin'ny hevitra nambaran'i Dasha, fa manombana ny haavon'ny sain'i Dasha. Ary tena manakiana izy ireo. Ary ity ny fanehoan-kevitra fahatelo… Nahoana araka ny eritreritrao no mbola tsy azo lazaina amin'ny fanevatevana (na dia tena tiako aza izany)? Satria ny mpanoratra ity fanehoan-kevitra ity dia tsy manombana an'i Dasha, fa ny hevitra nambarany. Mazava ho azy fa tsy hainy ny mizara tsara ny fanombanana, fa farafaharatsiny tsy manoratra hoe adala i Dasha.

Mariho fa misy fahasamihafana lehibe izany. Mba hilazana amin’ny olona iray hoe adala izy, na koa hoe adala ny heviny. Ompa ny adala. Hevitra adala… eny, samy miteny adala isika indraindray. Na dia marina kokoa aza ny mamaly toy izao: “Toa adala amiko ity hevitra ity.” Ary hazavao ny antony. Raha ny marina, izany indrindra no nezahin'ny mpanoratra ny fanehoan-kevitra fahadimy: naneho ny tsy fitovian-kevitra tamin'ilay hevitra izy (mariho fa tsy nanombana an'i Dasha tamin'ny fomba rehetra izy) ary nanohitra ny toerany.

Mazava ho azy fa tsara kokoa ny miady hevitra amin’ireo izay mahay manao izany nefa tsy manimba ny toetranao. Angamba ho very io hevitra io ianao. Fa ho fifamaliana fotsiny no hatao fa tsy fanaratsiana manidina etsy sy eroa. Fa ny fanehoan-kevitra feno fahatezerana na fanesoana anao sy ny fianakavianao dia azo esorina soa aman-tsara. Zonao ny tsy hamadika ny pejinao ho fako. Ary mazava ho azy, esory ny loto am-bava azy.

Avy aiza mihitsy ry zareo ireo mankahala ireo?

Tsy mila hazavaina ny teny hoe "mankahala" sa tsy izany? Manantena izahay fa tsy tonga tao amin'ny pejinao ireo olona ireo, fa miomàna: afaka mihaona amin'ny mpankahala foana ianao amin'ny tambajotra sosialy. Mazava ho azy fa ny kintana dia mahazo betsaka amin'izy ireo. Manokatra sarin'ny kintana iray ao amin'ny Instagram ianao ary ho hitanao ao amin'ny fanehoan-kevitra toy ny hoe: "Eny, efa hita ny taona ..." na "Andriamanitra ô, ahoana no ahafahanao mitafy akanjo toy izany amin'ny boriky matavy toy izany!" Mariho fa nanoratra tamim-pitandremana izahay - "boriky matavy." Tsy menatra ny mpankahala ny fanehoan-keviny. Iza ireo olona ireo? Misy safidy maromaro.

1. Ny mpankahala dia olona manao ny asany. Ohatra, ny orinasa Romashka dia nandoa ireo mpankahala nokaramaina manokana mba hanoratra karazana zava-dratsy rehetra ao amin'ny fanehoan-kevitra ao amin'ny lahatsoratry ny orinasa Vasilek. Ary manoratra am-pitiavana izy ireo. Vokatr'izany dia tsy nividy voninkazo avy amin'ny orinasa Vasilek ny olona ary nanomboka nividy chamomile avy amin'ny orinasa Romashka. midika? Azo antoka. Aza manao izany mihitsy.
2. Ireny olona ireny no milaza ny tenany ho lany amin'ny kintana. Eny ary, rehefa amin'ny tena fiainana dia hihaona amin'ny Miss World ilay resy mangina Vasya ?! Sanatria. Fa ho avy ao amin'ny pejiny ao amin'ny tambajotra sosialy izy ary hanoratra hoe: "Eny, mug! Ary ity iray ity dia nantsoina hoe hatsaran-tarehy? Pfft, manana kisoa izahay ary mbola tsara tarehy kokoa! Nitombo ny fiheveran-tena ho an'i Vasya. Fa ahoana - nanehoany ny "fi" ho an'ny hatsaran-tarehy!
3. Ireo no olona tia mahita ny hafa mijaly noho ny teniny. Ireo olona ireo dia tsy haneho hevitra momba ny lahatsoratry ny Miss World. Hanomboka maneso an'ireo izay fantany manokana ao amin'ny tambajotra sosialy izy ireo: mpianatra ao amin'ny sekoliny manokana, “mpiara-miasa” ao amin'ny sehatry ny fanatanjahantena, mpiara-monina… Mahafinaritra azy ireo ny mahatsapa ny heriny manoloana ny fihetseham-pon'ny hafa. Nanoratra zava-dratsy izy – ary hitanao hoe menatra ny olona iray, mivadika hatsatra, tsy mahalala izay holazaina ho valin'izany… Ary manana fahafahana hifandona amin'ny mpankahala ny santionany faha-3 ny tsirairay. Azonao atao ny mamafa ny fanehoan-keviny manafintohina. Ary azonao atao, raha mahatsapa ny hery ao amin'ny tenanao ianao, miady.

Ahoana no hiadiana amin'ny mpankahala?

Ny tena zava-dehibe eto dia ny tsy mamaly araka ny fomba atolotry ny mpankahala. Inona no andrasany aminao? Lonilony, ompa mifanipaka, fialan-tsiny. Ary ny valin-teninao amin'ity endrika ity dia midika fa manaraka ny mpankahala ianao, manaiky ny fitsipika napetrak'izy ireo. Mialà amin'ity fiaramanidina ity! Lazao amin'ilay mpankahala ny zavatra ataony, esoeso ny zava-misy, na...miombon-kevitra aminy tanteraka.

Indray andro, nanoratra tao amin'ny fanehoan-kevitra toy izao ilay tovovavy Ira: “Eny, taiza no nidiranao tamin'ny ampondra goavambe toy izany?” “Eny, mankahala ahy ianao izao, ary tsy miresaka amin’ny heviny”, hoy ny navalin’i Ira an’ilay mpaneho hevitra. “Andao hidina any amin'ny raharaham-barotra raha tsy izany dia hofafako ny fanehoan-kevitrao." Tsy misy fandikan-dalàna. Tsy misy ompa ho setrin'izany. Nandinika ny fanehoan-kevitr'ilay mpankahala i Ira ary nampitandrina ny amin'izay hataony raha nitranga indray izany.

Ary roa volana taty aoriana, tamin'ny fanehoan-kevitra: "Eny, amin'ny ankapobeny ianao dia mediocre!" – nanoratra izy hoe: “Eny, ny zava-drehetra, ny zava-drehetra, resy ilay tovovavy aho! Manaiky ho resy aho! - ary asio emoticons. Tsy nieritreritra ny hifamaly akory i Ira. Nivazivazy teo am-pandehanana izy ka nandondona ny tany teo ambanin'ny tongotry ny mpankahala. Ary fanintelony, ho an'ilay mpankahala iray ihany (nivadika ho mafy loha ilay lehilahy), dia nanoratra tamina fanehoan-kevitra manafintohina momba ny faharanitan-tsainy izy: “Eny, marina izany. Tonga hatrany amin'ny teboka. ”

“Eny, tsy afaka miady akory ianareo!” – lonilony no navalin'ilay mpankahala ary tsy namela fanehoan-kevitra tao amin'ny pejin'i Ira intsony. Nitia mangina fotsiny ny sariny. Raha ny marina, nisy tohiny ny tantara. Indray mandeha Ira nanomboka troll olona iray hafa. (Ira dia tovovavy marani-tsaina, noho izany dia lasa malaza haingana ny bilaoginy. Ary izay misy laza dia misy mankahala.)

Noho izany, ilay mankahala voalohany indrindra dia tonga niaro ilay tovovavy niaraka tamin'ny tratrany. Niady tamin'ny fanafihana rehetra nataon'ny troll vahiny izy. Namaky izany rehetra izany i Ira ary nitsiky.

Nina Zvereva sy Svetlana Ikonnikova dia miresaka momba ny fitsipika hafa amin'ny fifandraisana amin'ny tambajotra sosialy, momba ny zavakanto amin'ny fitantarana ampahibemaso tantara mahaliana sy ny fitadiavana olona mitovy hevitra ao amin'ny boky "Star of Social Networks". Ahoana no hahatongavana ho mpitoraka bilaogy mahafinaritra” (Clever-Media-Group, 2020).