Mistery ny fahandroana

Ny razambentsika an-jatony taona maro lasa izay dia tsy nahalala afa-tsy ny tsy fihinanana zava-maniry, anana, ary hatramin'ny ronono ihany no feno. Nanomboka tamin'ny lalàna an-kolaka eo amin'izao rehetra izao izy ireo, ka nahafantatra ny maha-ratsy ny fihinanana hena. Ireo izay tia hena, mazava ho azy, dia hanohitra io fanambarana io ary hitondra hevitra hafa. Eny, tao amin'ny foko fahiny nonina tany amin'ny faritanin'i Rosia Eoropeana sy ny firenena any Eoropa Atsinanana taonjato maro lasa izay, ny fomba amam-panao sy ny fombafomba izay ahitana hena sakafo, fa ampiasaina amin'ny tranga miavaka.

Nisy orsa novonoina indraindray mba handresena ny ady amin’ny ratsy fanahy. Saingy avy eo ireo mpiady dia nanao fitsitsiana fanadiovana mahery vaika. Tsy izay no resahantsika ankehitriny. Ankehitriny aho dia te-hanolotra lahatsoratra miresaka momba ny fomba fandrahoan-tsakafo fahiny sy feno fahendrena. Ahoana ny fampiharana ireo fitsipika ireo amin'ny toe-javatra maoderina. Nahafantatra an’ireo fitsipika ireo ny olona tany Rosia nahafantatra ny fahamarinana. Marihina fa tsy lazaina ho sakafo mahasoa akory ny hena. Ny hena dia manimba ny firindran'ny foko, ny fianakaviana ary ny fifandraisana, ary tsy ilaina ny miresaka momba ireto manaraka ireto.

Ity lahatsoratra ity dia miresaka momba ny sakramentan'ny fandrahoan-tsakafo ho an'ny vehivavy, ny fiantraikan'ny dingan'ny fandrahoan-tsakafo eo amin'ny sain'ny lehilahy sy ny toetry ny fifandraisan'ny fianakaviana. Ny vehivavy dia mpiaro ny afo, fampiononana ary coziness ao an-trano. Ny lehilahy iray dia manome ny trano sy ny fianakaviana amin'ny loharano ilaina, mamorona fiarovana ivelany, ary ny vehivavy dia manapaka eo afovoan'ny toerana voaaro amin'ny fahoriana. Raha ny marina, tsy manomana sakafo fotsiny ny vehivavy, fa manomana ny hoaviny. Ary arakaraka ny mahandro sakafo azy no mahasambatra kokoa ny ho avy miandry azy.

Ary hanomboka amin'ny mofo isika, izay lohan'ny zava-drehetra.

Ny fametahana ny koba dia manana dikany masina lalina. Teo aloha, i Bolshukha, ilay vehivavy zokiny indrindra tao an-trano, no nanao mofo tao amin’ny fianakaviana. Nahoana? Ny lafarinina, ny rano, ny sira ary ny zava-manitra no fifandraisan’ny mpivady sy ny havany ary ny zanany. Arakaraka ny ela sy tsara kokoa no mametafeta azy ireo, dia vao mainka hatanjaka ny fianakaviana ary ho tafaray kokoa ny fifandraisana. Raha ratsy ny kalitaon'ny fametahana, dia tsy hisy fifandraisana lalina, ary samy ho irery ny mpianakavy.

Ny vehivavy iray dia mila mametraka ny fitiavany sy ny fiahiany rehetra ao anatin'ny dingan'ny fametahana ny koba. Noho izany dia manangana toerana mahasambatra ho an'ny fianakaviany izy. Ny lafarinina dia maneho ny kintana, ny sira dia maneho ny masoandro, ny zava-manitra dia maneho ny toetra tsaran'ny planeta, ary ny lovia vita dia maneho ny lalan'ny kintan'ny fianakaviana.

Ny afo mahandro sakafo dia maneho ny anjara. Mila mitandrina mba tsy handoro ny sakafo. Raha izany no nitranga, dia tian'ny afo ny hamerina ny fiomanana amin'ny fisaintsainana. Tena mahasoa ny vehivavy raha miantso ny vadiny ho any an-dakozia mba handrehitra afo. Izany dia mitondra atmosfera masina amin'ny fizotran'ny fandrahoan-tsakafo. Hanampy an-dravehivavy amin’ny fandrahoan-tsakafo sy hiaro azy amin’ny vintan-dratsy ny afo nodoran’ilay rangahy.

Zava-dehibe amin'ny gadona mahandro sakafo ny vehivavy. Raha mahandro sakafo moramora ny vehivavy iray, dia haniry fifandraisana maharitra aminy ny lehilahy iray. Saingy, raha maika izy na manao tsirambina izany adidy izany, dia tsy hanana fihetseham-po maharitra koa ilay lehilahy. Ry vehivavy, tsarovy: raha tsy misy sakafo ao an-dakozia, dia tsy ho ela ilay lehilahy dia tsy hieritreritra anao, ary ny fifandraisanareo dia hivadika ho fifandraisana maimaika.

Ny sakafo isan-karazany dia mitazona ny fifandraisana mahaliana. SAINGY raha monotonous ny sakafo dia lasa maina sy mankaleo ny fifandraisana. Ny lovia fanampiny tsirairay dia fanomezana ho an'ny lehilahy, ka mahatonga ny faniriana hanome fanomezana ho anao ao an-tsainy. Endrey ny tsiron'ny sakafo, ny halehiben'ny fanomezana tian'ny vadinao homena anao. Ny tahan'ny ezaka dia: Ny sakafo hariva voaomana tsara ho an’ny lehilahy impito dia manaitra ao an-tsainy ny faniriana hanome fanomezana iray. Noho izany, ny vehivavy dia mila miandry ny fanangonana ny toe-tsaina tsara ao an-tsain'ny lehilahy iray ary milaza momba ny faniriany.

Tandremo manokana ny latabatra fisakafoanao. Ny latabatra dia felan’Andriamanitra izay ivelomantsika. Ho toy ny latabatra fisakafoanao ny fiainanao. Handravaka azy araka izay azonao atao, dia ho lasa matsiro sy tsara tarehy koa ny fiainanao. Ny kely kokoa ny toerana banga eo amin'ny latabatra, dia tsy dia matetika ianao no hiaina toetry ny fahabangana. Ny seza foana dia midika fa tsy vonona ny hanome ny fonao manontolo ho an'ny fianakaviana ianao. Fenoy tanteraka ny latabatra mba tsy hisy banga ao am-ponao ary tsy misy toerana ho an'ny eritreritra mampalahelo sy faniriana maharary.

Ny tena hatsaran'ny vehivavy dia aseho amin'ny hakanton'ny zavakanto mahandro. Izany no maha-zava-dehibe azy, ary mba ho azonao ny toetrany. Avy amin'ny sakafo hariva tsotra ao an-tranon'ny vady ho avy, dia afaka maminavina mora foana izay mandrahona ny lehilahy mandritra ny androm-piainany.

Inona no fiantraikan’izany na izany lovia izany eo amin’ny fiainantsika?

Sakafo feno sy be ronono mahatonga ny fiainana ho marina sy ho tony, lehilahy mahomby sy mahay mihaino, vehivavy ho tsara tarehy sy ara-nofo, ary ny ankizy ho mahay mandanjalanja sy mankatò.

Lovia maranitra miteraka fifandraisana mikorontana sy fiovana tsy tapaka; feno fihetseham-po sy traikefa mazava ny fiainana.

Ny sakafo atoandro dia masira sy monotonous mitondra any amin'ny antonony sy ny fahaleovantena ampy.

Ny fanjakazakan'ny lafarinina ny vokatra dia miaro ny fiainana amin'ny fahoriana sy ny tsy fahombiazana.

Raha miloko sy mahafinaritra ny maso ny masaka rehetra, dia feno loko ny fiainam-pianakaviana ary afaka manome fahafaham-po ny filan'ny mpianakavy tsirairay.

Fa ny hena, na manao ahoana na manao ahoana, dia mitarika ho amin’ny hakamoana sy fahatezerana, amin’ny fifandirana eo amin’ny mpianakavy, amin’ny tsy fanatanterahana ny adidiny, amin’ny fahanterana aloha loatra ary amin’ny aretina maro. Na ny trondro niafara teo ambony latabatra fisakafoana na nohanina aza dia mitarika ho amin’ny fahasahiranana sy fahasahiranana, fahantrana ao an-trano ary tsy fifankahazoan-kevitra eo amin’ny olona akaiky indrindra.

Rehefa manomana sakafo hariva manankarena misy ghee, legioma vaovao, zava-manitra sy vokatra vita amin'ny ronono ny vehivavy iray, dia miandry ny fianakaviana toy izany ny harena sy ny fanambinana. Inoana fa ny Andriamanitry ny fitiavana sy ny fanambinana mihitsy no miara-misakafo amin'ireo mpikambana ao amin'ity fianakaviana ity amin'ny latabatra iray.

Mila mitadidy ny vehivavy iray fa rehefa mampifangaro sakafo dia tokony haniry fahasambarana ho an'ny mpianakavy rehetra izy ary misaintsaina ny fifandraisana matanjaka. Amin'ny fihetsehana ny sakafo manaraka ny famantaranandro sy ny fanampiana sira, siramamy ary zava-manitra, ny vehivavy dia mametraka ny endriky ny faniriana ho an'ny tenany sy ny vadiny ary ny zanany. Mampidi-doza ny fihetsehana sakafo mifanohitra amin'ny fihodin'ny famantaranandro, satria amin'ny fomba fanao esoterika dia ampiasaina hampitsahatra ny fifandraisana izany. Fa raha izany no mahasoa ny vadiny (ary izany no mitranga matetika), dia afaka miezaka, fa aza variana amin'izany, dia tsara kokoa ny mipetraka sy miresaka amin'ny vadinao momba ny olana misy.

Lasa matsiro ny sakafo ho an'ireo izay noana. Noho izany, ny vehivavy dia tsy tokony hiditra amin'ny fahazarana misakafo matetika. Ny sakafo tsy dia matetika, nefa feno dia hanampy amin'ny fitazonana ny tsiron'ny fahatsapana ho an'ny fiainam-pianakaviana mandritra ny fotoana maharitra. Raha tsy izany, dia hihena tsikelikely ny tsiron'ny sakafo, ary ny fifandraisanareo, vokatr'izany, dia hikorontana tsikelikely. Samy hitady tsiro vaovao amin'ny lafiny rehetra.

Ny tsiron'ny sakafo dia ao anatin'ny fihetsika ataontsika manoloana izany. Afaka mihinana sakafo matsiro ianao, fa raha sosotra sy manahy isika, dia na dia ny sakafo matsiro indrindra aza dia toa tsy misy tsirony, ankoatra izany, ho lasa poizina. Ny fihinanana dia tokony atao amin'ny toe-tsaina tony.Izany no tokony hokarakarain'ny vehivavy. Ny hetsika mavitrika rehetra amin'ny fotoana antoandro dia tsy maintsy foanana.

Tsy maty ny fahitalavitra, ny finday, ny solosaina. Ajanona ny gazety, hikatona ny boky, ajanona ny raharaha mba tsy ho tsaroana mandritra ny adiny iray. Ny fifantohana amin'ny fihinanana sakafo toy izany dia hitarika amin'ny fanatsarana ny toetry ny vatana sy ny sain'ny mpianakavy rehetra. Amin'ity tranga ity, ny vehivavy dia miasa toy ny dokotera, ary ny fahasalaman'ny olon-tiany dia miankina amin'ny fahatapahan-keviny. Raha tsy mikarakara izany izy, dia hiseho tsikelikely ao amin'ny fianakaviana ny aretina mitaiza, ary ny tenany dia tsy salama foana.

Ny fikarohana ara-tsaina maoderina dia nanaporofo fa ny sakafo matsiro, ny mozika mahafinaritra ary ny fitiavana dia misy fiantraikany amin'ny faritra mitovy amin'ny atidoha. Mila fitiavana ao an-trano ve ianao? Dia avelao ny mozika mahafinaritra hilalao foana ao ary hanomana sakafo manitra sy manintona. Ankoatr'izay, ny fahitana vehivavy tsara tarehy sy voaravaka dia mifandray amin'ny foibe ao amin'ny atidoha izay tompon'andraikitra amin'ny lehilahy iray amin'ny faniriana hahazo vola. Izany no antony Mila mijery tsara foana ny vehivavy. Izany no heriny, ary izany no fiarovana ny fianakaviany amin’ny faharavana. Tsy misy mahazaka ny hakamoana lahy afa-tsy ny hatsaran-tarehy voajanahary ananan'ny vehivavy. Raha manaraka ireo fitsipika ireo ianao, dia ho feno fitiavana sy namana ny fihetseham-pon'ny havana sy ny namana.

Miaraka amin'ny tsy fahampian-tsakafo, izay mitranga amin'izao fotoana izao amin'ny olona rehetra, dia tsara indrindra ny mahandro izay tianao indrindra sy ao an-trano. Tsara ny mandà ny vokatra semi-vita sy ny sakafo efa vita. Nahoana? Satria tena zava-dehibe ho an'ny fandevonan-kanina ny sakafo tiana sy omanina am-pitiavana. Ny firafitry ny vatantsika tsirairay no mamaritra ny tsirontsika. Ary rehefa tsy mifandanja ny toetry ny vatana, dia miova ny tsirony mba handaminana ny fifandanjan'ny angovo.

Izany indrindra no tokony hokarakarain’ny vehivavy tompovavy, izay te hitondra fahafinaretana sy fahasalamana ho an’ny fianakaviany rehetra. Tsy afaka manantena toe-po tsara avy amin'ny lovia iray ianao mandritra ny iray volana na indraindray mandritra ny androm-piainany.

Ny ronono dia tompon'andraikitra amin'ny hamamin'ny fifandraisana. Ny toe-tsaina ratsy dia ampitahaina amin'ny dingana iray izay mamadika ny ronono ho lasa ronono. Avy eo ilay vehivavy dia lasa "marikivy", ary ny fifandraisana aminy dia lasa raharaham-barotra fotsiny. Ry vehivavy, tadidio fa ny ronono dia azo avadika mora ho lasa ronono, ary na ny yogi sy ny mpanao ody aza dia tsy afaka mamadika ny ronono ho lasa ronono. Tokony hisy ronono be dia be ao an-trano, satria ny ronono dia fahasambarana ranoka.

Ny zava-maitso dia mampitony sy mahafinaritra ny maso. Ny fisian'ny maitso amin'ny sakafo dia mahafaly sy mahafa-po ny rehetra. Ankoatr'izay, ny zava-maitso dia manafina ny lesoka amin'ny fandrahoan-tsakafo miaraka amin'ny mpampiantrano tsy manana traikefa, ary miaraka amin'ny za-draharaha iray, dia manantitrantitra ny hatsaran'ny sakafo.

Vokatra mofo sy voamaina mampihena ny fahaketrahana eo amin'ny mpianakavy, indrindra amin'ny ririnina. Ny mofomamy voaomana araka ny tokony ho izy sy am-pitiavana dia hanamaivana ny adin-tsaina, ny adin-tsaina ara-tsaina ary ny fitondran-tena tsy milamina. Io no fisorohana tsara indrindra amin'ny fahatapahan'ny nerveuse. Ao amin'ny fianakaviana iray izay mahandro sakafo tsy tapaka, dia mahalana ianao no mahita mpivady mifampivady. Izy ireo dia miantso ny tenany, manana endrika manintona, karazana tsiro sy fofona.

Legioma sy voankazo te hanova ny toeram-ponenany izy ireo, ary te hankafy tsiro mahafinaritra ilay olona, ​​ary samy mahazo izay tiany. Ny sakafo toy izany dia lasa fanomezana tena izy ary mety amin'ny fihinanana azo antoka.

Ny vilia madio dia miresaka ny fahadiovan'ny fahatsiarovan-tenan'ny vehivavy. Rehefa manasa vilia ao an-trano ny vehivavy, dia manadio ny fony amin'ny faniriana ratsy rehetra izy. Izany no fomba azo antoka indrindra hahazoana fahasambarana eo amin’ny fiainam-pianakaviana. Fa amin'izao fotoana izao ao amin'ny fianakaviana dia tsy misy te-hanasa vilia. Ny vilia tsy voasasa amin'ny alina dia mitovy amin'ny varavarana fidirana tsy mihidy amin'ny alina. Ny fahasambarana sy ny harena dia handao ity fianakaviana ity. Ny vehivavy mpikarakara tokantrano tsara dia tsy handefitra ny lovia maloto na dia mandritra ny fandrahoan-tsakafo aza - izany no fandraisany anjara amin'ny fahasalaman'ny fianakaviana. Manana mahasarika manokana ny lovia. Ny madio dia misarika vintana tsara ao an-trano, ary ny maloto mitondra loza. Noho izany dia azonao atao ny mamaritra mora foana raha miaina ao amin'ity trano ity ny fahasambarana.

Rehefa mividy entam-barotra ny vehivavy iray, dia mahazo andro fahasambarana ho an'ny fianakaviany any aoriana izy. Ny anana na voankazo mamy, tsara tarehy, masaka ary hanitra mahafinaritra dia andro iray hiainana sambatra sy milamina. Ny lehilahy kosa dia tsy maintsy manome vola an-dravehivavy mba hahafahany misafidy vokatra tsara eny an-tsena. Lasa mahantra sy tsy faly ny fianakaviana mitsitsy entam-barotra, satria mitsitsy entam-barotra dia mitsitsy amin’ny fahasambaranao manokana. Na izany aza, ny fandaniana lehibe tsy ara-drariny dia mety hanimba ny zava-drehetra. Miteraka hakamoana ny fandaniana tafahoatra. Ny zanaka sy ny vady dia tsy haniry hiasa mavitrika ho an'ny soa iombonana. Ka amin'ity tranga ity, mifikitra amin'ny volamena midika.

Raha tsy voahamasinina amin’ny teny am-bavaka tsara ny soratra, dia hanjary maizina ary hitarika ho amin’ny fandrahonan’ny saina. Tahaka ny olona tafintohina ka lavo ao amin’ny haizina, dia toy izany koa ny mpianakavy, rehefa nihinana sakafo tsy masina, dia hanao zavatra hadalana sy handray fanapahan-kevitra diso. Ny lehilahy dia hampifangaro vehivavy hafa amin'ny vadiny ary handany vola amin'ny tetikasa maimaika. Hivily lalana ny ankizy. Hazavao ny lalana ho an'ny fianakavianao amin'ny fanamasinana ny sakafonao amin'ny fahazavan'ny fonao sy ny teny feno hatsaram-panahy. Raha ny marina, tsy ilaina ny manamasina sakafo hena. Tsy hifikitra aminy ny angovo maivana sy tsara fanahy. Tsy hisy fahasoavana ao.

Tsy manana sakafo intsony ny tompon-trano tsara. Raha mitranga izany dia tsy misy tsirony. Araka ny finoana fahiny, izay manary ny ambiny hanina dia manary ny vintana. Ilaina ny mahandro sy mihinana mba tsy ho very maina ny sakafo. Aza hanina indray mandeha fa tehirizo ho any aoriana. Ny maso dia roa ary ny vavony dia iray, koa ampidiro araka izay tian'ny masonao ary saraho tsara ny antsasany. Sady mety amin'ny vavoninao io. Ary raha mbola tsy afaka mihinana ianao dia omeo sakafo ny olona na ny biby.

Afaka maneho ny fanantenana izahay fa ireo tsiambaratelon'ny vehivavy kely ireo dia hanampy anao hanao ny fizotran'ny fandrahoan-tsakafo, ary ho sambatra ny fiainanao.

Leave a Reply