Mekanisma fiarovana ara-tsaina ny toetran'ny olona iray

Ato amin`ity lahatsoratra ity isika dia handinika hoe inona no rafitra fiarovana ara-tsaina ny olona, ​​ary amin`ny ankapobeny, inona no izy ireo. Rehefa dinihina tokoa, izy ireo dia eo amin`ny tsirairay amintsika, ary, raha ny marina, manao ny tena anjara toerana lehibe — miaro ny psyche amin`ny ratsy vokatry ny tontolo iainana ivelany.

Information

Ny hevitra dia nampidirin'i Sigmund Freud tamin'ny 1894. Izy no nahatsikaritra fa voajanahary amin'ny olona ny manodinkodina ny zava-misy mba hampihenana ny haavon'ny tebiteby sy ny tsy fandriampahalemana. Araka izany, ankoatra ny asa lehibe, ny fiarovana ara-psikolojika dia manampy amin'ny fifehezana ny fitondran-tena. Ampifanaraho amin'ny toe-javatra vaovao, zakao ny adin-tsaina ary manamaivana, ary mety hanafoana ny fifandirana ao anatiny.

Tsy voajanahary izy ireo. Na dia amin'ny fahazazany aza, ny zazakely dia mampiasa fomba famaliana ny fanentanana isan-karazany ataon'ny ray aman-dreny sy ny olona manan-danja. Izy koa dia mampivelatra ny fombany manokana, mifandray amin'ny toe-javatra ao amin'ny fianakaviana, mba hahazoana zavatra na ho velona mihitsy aza, hamonjy ny tenany. Amin'ny fotoana iray dia tena manao asa fiarovana izy ireo. Saingy raha manomboka "mihantona" amin'ny iray amin'ireo karazana ny olona iray, dia hirodana tsikelikely ny fiainany.

Izany dia satria ny valin-kafatra amin'ny lafiny iray amin'ny toe-javatra isan-karazany dia tena mametra ary tsy afaka manome fahafaham-po ny filana. Ary ny fampiasana maromaro amin'ny fotoana iray ihany dia hanasarotra ny fizotran'ny fahatakarana sy fitadiavana fomba hafa hanatrarana izay tadiavinao.

Karazana fiarovana ara-tsaina

mivondrona mivoaka

Mekanisma fiarovana ara-tsaina ny toetran'ny olona iray

Izany hoe, dingana iray adinoina tsotra izao ny vaovao tsy tiana rehetra, na eritreritra, na fihetseham-po na fihetsika, na ny an'ny tena na ny an'ny hafa. Raha io no tena ampiasaina matetika, dia midika izany fa ny zaza singa ny toetra. Raha tokony hifanatrika amin’ny zavatra tsy mahafinaritra izy, dia aleony manaisotra izany tsy ho ao amin’ny fitadidiany.

Amin'ny toe-javatra mampalahelo, mba hiantohana ny fiarovana ny tsirairay, ny famoretana dia toy izany ny fiainana. Raha tsy izany, raha tsy misy izany, ny olona iray dia mety tsy ho afaka hiatrika ny hamafin`ny fihetseham-po. Nahoana, fara fahakeliny, dia hahazo aretina ara-tsaina, ary raha ny ambony indrindra - dia hanala ny ainy. Noho izany, ny antsipirian'ny toe-javatra sasany izay tsy ara-dalàna ho an'ny olombelona psyche, toy ny hoe, mifindra avy amin'ny fahatsiarovan-tena ho any amin'ny subconscient.

Rehefa nandeha ny fotoana, rehefa nahazo hery ary nanomboka niasa ho an'ny tenany, ny olona dia manana fahafahana "misintona" sombintsombin'ny trauma mba hiasa sy hamela izany. Raha tsy izany dia ho tsapany amin'ny fotoana rehetra izany. Mandalo amin'ny nofy, mitandrina amin'ny fanampian'ny aretina, tahotra vaovao ary tebiteby tsy tapaka.

Matetika ny olona no mampiasa an'io mekanika io rehefa manao hetsika izay mahamenatra azy, mahatsapa fihetseham-po izay mahamenatra azy sy ny toy izany. Ny tena mahaliana dia ny olona iray tena tsy mahatsiaro ny zava-nitranga.

fandavana

Na mandà tsy hino zavatra miteraka tebiteby na fanaintainana, sns, na miezaka manova ny toe-javatra misy ny olona iray, ka manodina ny zava-misy. Raha ampandrenesina, ohatra, ny renim-pianakaviana iray momba ny fahafatesan’ny zanany tsy nampoizina, dia tsy mety hino izy, na dia manana porofo momba ny fahafatesany aza, fa mety hitranga izany. Hifikitra amin'izay fotoana mety rehetra izy hanaporofoana izany zava-misy izany.

Izany dia satria tsy ampy ny loharanon-karenan'ny vatana mba hifanaraka amin'io zava-misy io. Mba hampihenana ny loza mitatao amin'ny fiainany, dia tokony homena fahafahana hanatanteraka tsikelikely ny zava-nitranga. Noho izany, matetika ny vehivavy na ny lehilahy dia tsy mino ny fijangajangana amin'ny tapany faharoa. Miezaka amim-pitandremana izy ireo tsy hiraharaha ireo fotoan-tsarotra miharihary sy manameloka ny famadihana.

Ny fanodinkodinana ny zava-misy, ny fandavana izany zava-misy izany, dia mora kokoa ho azy ireo ny miatrika ny fihetseham-po isan-karazany. Saingy amin'ny ambaratonga ambany saina dia takatr'izy ireo tsara ny zava-drehetra, saingy matahotra ny hanaiky izany. Teny an-dalana, ity rafitra ity dia manana anjara toerana tsara amin'ny fivoaran'ny zaza. Raha misaraka, ohatra, ny ray aman-dreny ka miteny ratsy momba ny rainy ny reniny, dia fomba tsara hitazomana ny fifandraisana aminy ny fandavana, na dia marina aza ny tenin’ny reniny.

fanafoanana

Mekanisma fiarovana ara-tsaina ny toetran'ny olona iray

Ny olona iray dia miezaka ny tsy miraharaha ny eritreritra manelingelina sy ny fihetseham-po tsy mahafinaritra, manova ny saina amin'ny fanentanana hafa. Amin'ity tranga ity, ny tebiteby dia ambadika, ilay olona dia toa tia zavatra iray, saingy mahatsapa fa misy zavatra tsy mety.

Indraindray ny fiarovana ara-tsaina toy izany dia miseho satria ny tontolo sosialy dia tsy manaiky ny fanehoana ny fihetseham-po rehetra, ka izany no mahatonga azy ireo tsy maintsy "atosika" lalina ao anatin'ny tena. Ohatra, ny zaza dia tsy mahazo maneho fahatezerana. Rehefa dinihina tokoa, dia “izay holazain’ny olona”, “mahamenatra”, sy ny sisa. Saingy raha niaina izany izy, ary amin'ny ankamaroany dia marina, inona no mbola ho azy? Marina izany, tsindrina.

Tsy midika akory izany fa nanjavona izany, rehefa mandeha ny fotoana, dia afaka "tsy nahy" ny sandriny. Na mandratra saka kely, na miteny ratsy tampoka amin’i Neny ka miady amin’olona eo an-tokotany.

projection

Ny olona iray dia milaza amin'ny olon-kafa ny eritreritra, ny fihetseham-po ary ny faniriana izay laviny ao amin'ny tenany, mino fa ratsy izany, voaheloka ara-tsosialy, sns. Miharihary kokoa amin'ny olona tsy mahafantatra ny zavatra ilainy. Mikarakara ny hafa izy ireo, toy ny manonitra ny tsy fahampian'ny fikarakarana ny tenany.

Andao atao hoe reny noana no hanery ny zaza hisakafo antoandro, tsy manontany tena raha te hihinana amin'izao fotoana izao izy. Raha ny marina, ny fisehoan'ny projection indraindray dia mifanohitra. Ny olona manana fomba fijery malina loatra momba ny fiainana dia mihevitra ny olona manodidina azy ho sahiran-tsaina. Ary raha ny marina, tsy afaka miaiky izy ireo fa nitombo ny filana ara-nofo…

Ny projection dia mety ho tsy fotoana sy toetra ratsy ihany, fa koa ireo toetra tsara. Noho izany ny olona manana fiheveran-tena ambany dia mankasitraka ny hafa, mino fa ny tenany dia tsy mahavita ny zava-bita sy ny fisehoan-javatra toy izany. Fa raha mahita zavatra amin'ny hafa aho, dia manana izany koa aho.

Ka raha ratsy fanahy daholo ny olona manodidina dia tokony hodinihana hoe aiza no misy ahy amin'izao fotoana izao? Raha vehivavy sy tsara tarehy amin'ny fitsiriritana ny mpiasa iray, angamba tokony hijery akaiky ny tenanao ianao mba hahitanao ny tombontsoanao?

Fanoloana na fiviliana

Ny endriky ny fanehoana ny flexion dia ny hoe ny olona iray, noho ny toe-javatra samihafa sy ny traikefa anatiny, dia tsy afaka manambara mivantana ny filany, manome fahafaham-po azy, sy ny sisa. Nahoana izy no mitady fomba hahatsapana izany amin'ny fomba hafa tanteraka, indraindray mifanohitra.

Ny toe-javatra tsikaritra matetika dia rehefa tsy misy fahafahana haneho ny hatezerana amin'ny lehibeny izay nanakiana tsy ara-drariny ny tetikasa na nanaisotra ny bonus. Nahoana ny zavatra tsy dia mampidi-doza no voafidy, ohatra, vady na zanaka. Avy eo, amin'ny fanararaotana azy ireo, dia hiaina fanamaivanana kely izy, fa ny fahafaham-po dia ho sary an-tsaina sy vetivety, satria, raha ny marina, dia niova ny adiresy ny herisetra.

Na ny vehivavy nilaozan'ny vadiny dia manomboka mifantoka indrindra amin'ny ankizy, indraindray "sempotra" amin'ny fitiavany ... Noho ny tahotra ny fandavana dia tsy miantso ilay tovovavy tiany hiaraka amin'ny lehilahy ilay lehilahy, fa mamo, misambotra. fihetseham-po na miaraka amin'ny hafa, tsy dia "mampidi-doza" ...

Ampiasaina ara-drariny rehefa ilaina ny fitehirizana tena. Zava-dehibe fotsiny ny manara-maso sy mahafantatra an'io mekanika io mba hisafidianana lalana tsy dia mampatahotra loatra. Ohatra, raha maneho hatezerana amin'ny mpitantana ny mpiasa iray dia atahorana tsy hiasa izy, fa ny vady manan-janaka koa dia tsy azo atao, azo antoka kokoa ny manala ny herisetra amin'ny kitapo. Eny, mihazakazaka fotsiny amin'ny tranokala amin'ny hariva mba hanamaivanana ny adin-tsaina.

lahatra

Matetika ampiasain'ny olona tsy nampianarina tamin'ny fahazazana mba hamantarana ny fihetseham-pony. Na angamba mahery vaika sy mahasosotra izy ireo ka ny hany fomba hivoahana dia ny tsy fahatsapan-tena sy ny fanazavana ara-tsaina momba ny faniriana sy ny fihetsika sasany.

Ohatra, mba hamela fotsiny ny tena ho raiki-pitia, mba hanakaiky kokoa ny hafa, mba hisokatra ho azy, mba hiaina isan-karazany ny tena, velona fihetseham-po, ny olona iray "miala" ho rationalization. Avy eo, ny dingana manontolo amin'ny fandatsaham-pitiavana, toy ny hoe, mihena. Rehefa dinihina tokoa, manaraka ny eritreriny, ny vanim-potoanan'ny vatomamy-fehezam-boninkazo dia maharitra tapa-bolana eo ho eo, avy eo ny olona dia mifankahalala tsara kokoa ary azo antoka fa ho diso fanantenana. Avy eo dia misy krizy isan-karazany, ary miteraka fanaintainana sy faharavana izany…

ny fihemoran'ny

Mekanisma fiarovana ara-tsaina ny toetran'ny olona iray

Miaraka amin'ny fanampian'ny regression, ny olona iray dia mahazo ny fahafahana tsy hiaina fihetseham-po be loatra, hiverina amin'ny dingana teo aloha ny fivoarany. Fantatrao fa eo amin'ny fiainana dia mivoatra isika, ara-panoharana manao dingana mandroso miaraka amin'ny fahazoana traikefa vaovao.

Saingy indraindray dia misy toe-javatra izay sarotra ny mijanona amin'ny toerana iray ihany, ary mendrika ny hiverenana kely mba hahazoana fandrosoana lehibe any aoriana. Ohatra iray amin'ny fihemorana ara-drariny sy ara-pahasalamana ny vehivavy iray izay niaina herisetra dia mitady toerana hahatsiaro tena ho ao an-kibo. Aiza no azo antoka ny tony, ka miafina ao amin`ny efi-tranonao na curls ka mandany andro, herinandro amin`ity toerana ity mandra-mahazo hery.

Raha ny ivelany dia toa ny fiarovana ara-psikolojika toy izany dia fitondran-tena tsy mety, fa mba tsy handrava, dia zava-dehibe ho an'ny psyche ny mamerina izany amin'ny vanim-potoana prenatal. Satria tsy manana hery hanao fihetsika toy ny mahazatra izy. Teraka ny zaza iray manana rahalahy na anabavy, mijery ny fomba nikarakaran’ny ray aman-dreny ny zaza vao teraka, dia manomboka mitondra tena toy ny zazakely. Ary na dia mahatezitra ny ray aman-dreny aza ny fihemorana toy izany, dia zava-dehibe ho azy ny hahatsapany fa mbola tiana sy manan-danja izy.

Noho izany dia ilaina ny manozongozona azy amin'ny tahony, avy eo dia hamita ny dingana manan-danja ho an'ny tenany izy ary hiteny hoe: "Aoka aho, olon-dehibe", mitohy ny fampandrosoana, izay mifanaraka amin'ny taonany. Saingy indraindray ny olona dia tafahitsoka amin'ny fihemorana. Nahoana isika no mijery ny zaza tsy ampy taona sy dimampolo taona tsy afaka mandray andraikitra, telopolo taona «zazalahy» izay manohy milalao ady sy ny sisa.

Fanabeazana mihetsiketsika

Miteraka, raha lazaina, fihetsika paradoxical, antsoina koa hoe manohitra ny fanentanana. Midika izany fa mahatsapa fahatezerana be ilay olona, ​​nefa mitondra tena amin'ny fomba hentitra, na mamy aza. Na matahotra ny faniriany homosexualité izy, ka izany no mahatonga azy ho mpiady mafana fo amin'ny firaisana ara-nofo.

Matetika indrindra, dia miforona manohitra ny ambadiky ny fanamelohana, indrindra raha miezaka manodinkodina azy. Ilay antsoina hoe "niharan'ny herisetra" dia sosotra amin'ny manipulator, saingy tsy fantany ny antony, noho izany dia heveriny fa tezitra tsy amin'ny antonony izy, ary ratsy tarehy sy ny sisa, noho izany dia "tarihina" izy ary miezaka ny "hamono" azy.

fampidirana

Mekanisma fiarovana ara-tsaina ny toetran'ny olona iray

Ny mifanohitra tanteraka amin'ny projection, ary midika fa ny olona dia miaina, toy ny hoe, miaraka amin'ny sarin'ny olona manan-danja "tafiditra" ao anatiny, na mihoatra ny iray. Mianatra miaina ny ankizy, ka mifantoka amin’ny ray aman-dreniny aloha. Izany dia manampy azy ireo hanavaka ny tsara sy ny ratsy ary ny fomba tokony hatao amin’ny toe-javatra sasany.

Amin'izao fotoana izao ihany ny sary dia mety ho toy izany «miraikitra» fa, efa olon-dehibe, ny olona toy izany indraindray dia hanohy «mandre», ohatra, ny feon-dreniny, ary manao safidy eo amin`ny fiainana mifanaraka amin`izany. Na, ny mifanohitra amin`izany, mifanohitra amin`izany, raha ny sary dia nomena traikefa ratsy.

Raha ny marina, ny famantarana, ny teny sy ny sisa dia tsy inona fa introjection. Raha tsorina dia izao no «telinintsika» avy any ivelany, ary tsy miasa miaraka amin'ny traikefantsika manokana. Fony mbola kely ny renibeko dia nilaza fa ny lehilahy lava ihany no heverina ho tsara tarehy. Raha toa ka lasa olo-malaza eo amin'ny fiainan'ny zafikeliny izy, na inona na inona mety holazaina, dia ny lava ihany no hofidiny. Na dia eo aza ny zava-misy fa ny hafa ho tia azy.

Betsaka ny fetra no miaina ao anatintsika tsirairay, ny toetran'ny tsirairay dia tsy fantatra raha tsy manontany tena momba ny niandohan'ity fanambarana ity na izany, ary koa, nahoana isika no mbola tsy misaraka.

Famaranana

Misy endrika hafa amin'ny fiarovana ara-psikolojika, fa ireto no tena mahazatra sy mahazatra. Aza adino ny misoratra anarana amin'ny bilaogy mba hahafantarana vaovao vaovao izay mahasoa amin'ny lalan'ny fampandrosoana ny tena.

Raha liana ianao, dia manoro hevitra aho hamaky ny lahatsoratra hoe "Inona ny metamodel NLP sy ny fanazaran-tena ho an'ny fampandrosoana", ary koa ny lahatsoratra "Perfectionists: iza izy ireo, famaritana ambaratonga ary tolo-kevitra manokana".

Mirary soa sy fahombiazana!

Leave a Reply