Ireo izay tsy afaka manao dingana tsy misy fanampiana dia antsoina hoe zazakely ary atao tsinontsinona. Ireo izay tsy manaiky ny fiaraha-miory sy ny fanohanana dia heverina ho ambony sy miavonavona. Samy tsy faly izy ireo satria tsy afaka marimaritra iraisana amin’ny any ivelany. Ny psikology Israel Charney dia mino fa ny zava-drehetra dia manomboka amin'ny fahazazana, fa ny olon-dehibe iray dia afaka mampivelatra ireo toetra tsy hita ao amin'ny tenany.
Mbola tsy nisy olon-kendry iray teto amin'izao tontolo izao izay afaka manazava mazava tsara hoe nahoana ny olona sasany no miantehitra amin'ny olona iray mandritra ny androm-piainany ka mila fiahiana, fa ny hafa kosa mahaleo tena sy tsy tia ampianarina, arovana ary omena torohevitra.
Manapa-kevitra ny olona iray na hiankin-doha na mahaleo tena. Raha ny marina amin'ny politika dia tsy miraharaha na iza na iza ny fitondran-tenany raha toa ka tsy mandrahona na manafintohina ny tombontsoan'olona. Mandritra izany fotoana izany, ny fifandanjana mikorontana eo amin'ny fiankinan-doha sy ny fahaleovan-tena dia miteraka fikorontanana lehibe eo amin'ny fifandraisana amin'ny tontolo ivelany.
- Izy dia reny henjana manan-janaka maro, izay tsy manam-potoana amin'ny karazana halemem-panahy sy lisping rehetra. Toa ho lasa matanjaka sy mahaleo tena toa azy ny ankizy, fa ny sasany amin'izy ireo dia lasa tezitra sy masiaka.
- Tena mamy sy saro-kenatra izy, ka mampiraika sy midera fiderana mahafinaritra, nefa tsy mahavita na inona na inona eo am-pandriana.
- Tsy mila olona izy. Nanambady izy ary nofy ratsy izany, ary afaka ihany izy izao, afaka miova mpiara-miasa isan'andro farafaharatsiny, fa tsy hiditra amin'ny fifandraisana matotra mihitsy. mainka fa tsy andevo izy!
- Zanakalahy mpankatò malala izy, mpianatra tena tsara, mitsiky sy sariaka foana, faly ny olon-dehibe. Saingy lasa zatovo ilay zazalahy ary avy eo lehilahy, ary hita fa resy mampalahelo. Ahoana no nahatonga izany? Izany dia satria tsy afaka mijoro ho an'ny tenany amin'ny fifandirana tsy azo ihodivirana izy, tsy mahay miaiky fahadisoana sy miatrika henatra, matahotra ny olana rehetra.
Ireo extreme roa ireo dia matetika miseho amin'ny fampiharana ny aretin-tsaina. Ny fanampiana dia ilaina tsy ho an'ny olona mihetsiketsika sy miankin-doha izay mora voataona sy voafitaka. Ny olona matanjaka sy henjana izay mandroso eo amin'ny fiainana ary manambara fa tsy mila fikarakarana sy fitiavana na iza na iza dia tsy latsa-danja amin'ny aretina amin'ny maha-olona azy.
Ny psychotherapists, izay resy lahatra mafy fa ilaina ny mifantoka amin'ny fihetseham-pon'ny marary ary mitarika azy ireo tsikelikely amin'ny fahatakarana sy ny fanekena ny tenany, dia tsy mikasika ny fihetseham-po lalina. Raha fintinina, ny votoatin'ity foto-kevitra ity dia ny maha-izy azy ny olona, ary ny iraka ataon'ny psychotherapist dia ny miombom-pihetseham-po, manohana, mamporisika, fa tsy manandrana manova ny karazana toetra tena izy.
Misy anefa ny manam-pahaizana mihevitra ny hafa. Mila miankin-doha isika rehetra mba hotiavina sy hotohanana, kanefa mijanona ho mahaleo tena mba hiatrehana ny tsy fahombiazana amin-kerim-po. Ny olana amin'ny fiankinan-doha sy ny fahaleovan-tena dia mijanona ho manan-danja mandritra ny fiainana, manomboka amin'ny fahazazany. Ny ankizy dia simba amin'ny fikarakarana ny ray aman-dreny ka na dia amin'ny taona mahatsiaro tena aza dia tsy mahafantatra ny fomba hatoriana amin'ny fandriany manokana na ny fampiasana ny trano fidiovana irery, amin'ny maha-fitsipika azy, dia mitombo tsy afa-manoatra ary tsy mahatohitra ny fikapohan'ny anjara.
Tena tsara raha ampiarahina amin'ny fahaleovantena ny fiankinan-doha ara-pahasalamana.
Etsy an-danin’izany, ireo olon-dehibe tsy mety mandray fanampiana, na dia marary na sahirana aza, dia manameloka ny tenany ho manirery mangidy, ara-pihetseham-po ary ara-batana. Nahita marary marary mafy aho noroahin'ny mpitsabo satria tsy afaka nikarakara azy ireo.
Tena tsara raha ampiarahina amin'ny fahaleovantena ny fiankinan-doha ara-pahasalamana. Ny lalaom-pitiavana izay samy vonona hisambotra ny fanirian'ny tsirairay, mifandimby lasa manjakazaka, avy eo manaiky, manome sy mandray firaiketam-po, mampifandanja ny lafiny miankina sy mahaleo tena, dia mitondra fahafinaretana tsy manam-paharoa.
Mandritra izany fotoana izany, ny fahendrena mahazatra fa ny fahasambarana ambony indrindra amin'ny lehilahy na vehivavy dia mpiara-miombon'antoka azo itokisana izay vonona ny hanao firaisana amin'ny antso voalohany dia manitatra be. Lalana mankamin'ny fahasorenana sy ny fanavakavahana izany, raha tsy lazaina intsony ny zava-misy fa izay terena ho amin'ny satan'ny "mpilalao sarimihetsika" dia latsaka ao anaty faribolana feno henatra mirehitra ary mahatsiaro ho andevo.
Rehefa manontany ahy izy ireo hoe inona no tokony hatao raha mihalehibe loatra ny ankizy, dia mamaly aho fa eo am-pelatanan'ny ray aman-dreny ny zava-drehetra. Rehefa nahatsikaritra fa ny famantarana sasany dia mibahan-toerana amin'ny fitondran-tenan'ny zaza, dia tsy maintsy mieritreritra tsara ny fomba hampidirana ao aminy ireo toetra tsy hita.
Rehefa tonga ny mpivady dia miezaka koa aho mampita fa afaka mifampitaona izy ireo. Raha malemy fanahy sy misalasala ny iray amin’izy ireo, dia manampy azy hino ny tenany sy hatanjaka kokoa ny faharoa. Mifanohitra amin'izany, ny mpiara-miasa malefaka kokoa dia afaka manakana ny fanirian'ny faharoa ary, raha ilaina, dia mampiseho ny toetra amam-panahy.
Ny lohahevitra manokana dia ny fifandraisana any am-piasana. Betsaka tokoa ny tsy faly noho ny fanaon’izy ireo tsy tapaka isan’andro, manompa ny mpitondra sy ny rafitra iasany. Eny, tsy mora ny mivelona, ary tsy ny rehetra no afaka manao izay tiany. Fa ho an'ireo izay afaka misafidy ny asa dia manontany aho hoe: ohatrinona no azon'ny olona atao mahafoy tena mba hitazonana asa?
Toy izany koa ny fifandraisana amin’ireo fikambanana sy sampandraharaham-panjakana samihafa. Andeha hatao hoe mila fitsaboana ianao ary mahavita manatona an'ilay olo-malaza malaza amin'ny fomba mahagaga, saingy lasa tsy mahalala fomba miavonavona izy ary mifandray amin'ny fomba manafintohina. Hiaritra ve ianao, satria te hahazo torohevitra manam-pahaizana ianao, sa hanome fandavana mendrika?
Sa, ohatra, mitaky ny handoavana vola tsy takatry ny saina ny sampan-draharahan’ny hetra, ary mandrahona amin’ny fitoriana sy sazy hafa? Hiady amin’ny tsy rariny ve ianao, sa hilefitra avy hatrany ka hilefitra amin’ny fitakiana tsy mitombina mba hisorohana ny olana hafa?
Indray mandeha aho dia tsy maintsy nitsabo mpahay siansa malaza iray izay ny fiantohana ara-pahasalaman'ny governemanta dia niantoka ny saran'ny fitsaboana aretin-tsaina niaraka tamin'ny psikology klinika iray, raha toa ka naroson'ny mpitsabo aretin-tsaina na mpandidy neurochirurgie. Ity marary ity dia nanondro ahy «ihany» avy amin'ny neurologista iray ary tsy nety nandoa ny orinasa fiantohana.
Samy nilaza taminay ny saina fa tsy rariny ilay nitpick. Nanoro hevitra ny marary aho (olona tsy miangatra, raha ny marina) mba hijoro amin'ny zony ary nampanantena fa hiady aminy: ataovy izay rehetra azo atao, mampiasa fahefana matihanina, miantso sy manoratra na aiza na aiza, mametraka komisiona momba ny fiantohana fiantohana, na inona na inona. Ambonin'izany, nanome toky aho fa tsy hitaky onitra aminy noho ny fotoako — ny tenako dia tezitra tamin'ny fihetsik'ireo mpiantoka. Ary raha mandresy izy, dia ho faly aho raha heveriny fa ilaina ny mandoa vola amiko amin'ny ora rehetra lany amin'ny fanohanana azy.
Niady toy ny liona izy ary nanjary natoky tena kokoa nandritra ny fandehan-javatra, ka nahafa-po anay. Nandresy izy ary nahazo ny karama fiantohana, ary nahazo ny valisoa mendrika ahy aho. Ny tena nahafinaritra dia tsy ny fandreseny ihany. Taorian'ity tranga ity, niova ny politikan'ny fiantohana ho an'ny mpiasan'ny governemanta amerikana rehetra: ny serivisy momba ny neurologista dia tafiditra ao anatin'ny politikam-pitsaboana.
Tanjona mahafinaritra tokoa izany: ho malemy fanahy sy henjana, ho tia sy hotiavina, hanaiky fanampiana ary hanaiky amim-pahamendrehana ny fiankinan-doha anananao, ary mandritra izany fotoana izany dia mijanona ho mahaleo tena sy manampy ny hafa.
Momba ny mpanoratra: Israel Charney, psikology Amerikana-Isiraeliana sy sociologista, mpanorina sy filohan'ny Fikambanan'ny Fianakaviana Israeliana, mpiara-manorina sy filoha lefitry ny Fikambanana Iraisam-pirenena momba ny Fandripahana Famonoana, mpanoratra ny Fianakaviana Existential-Dialectical Therapy: Ahoana no hamahana ny olana. ny Code Secret of Marriage.