Ny fananganana fifandraisana azo antoka dia andraikitry ny mpitsabo. Ahoana anefa raha, rehefa nanangana ny fahatokisana sy nandresy lahatra ny mpanjifa momba ny fahamendrehany, ny manam-pahaizana dia mahatakatra fa ny hany zavatra nahatongavan'io olona io dia ny handrava ny maha-irery azy?
Manana vehivavy tsara tarehy aho, nefa tena teritery amin'ny fandraisana. 40 taona eo ho eo izy, na dia telopolo aza no jerena. Efa herintaona teo ho eo izao aho no nanao fitsaboana. Somary manjavozavo izahay ary tsy misy fandrosoana mibaribary miresaka ny faniriany sy ny tahotra ny hiova asa, ny fifandirana amin'ny ray aman-dreny, ny fisalasalana, ny tsy fisian'ny fetra mazava, ny tics… Miova haingana ny lohahevitra ka tsy tadidiko. Tadidiko anefa fa ny zava-dehibe indrindra dia mandalo foana. Ny maha-irery azy.
Mieritreritra aho fa tsy mila fitsaboana be loatra izy fa olona tsy hamadika amin'ny farany. Iza no hanaiky azy amin'ny maha-izy azy. Tsy hanenenana izy satria tsy tonga lafatra amin’ny lafiny iray. Fihina haingana. Ho eo izy rehefa misy zavatra tsy mety… Amin'ny fieritreretana fa fitiavana no ilainy!
Ary ity hevitra mamitaka ity fa ny asako miaraka amin'ny mpanjifa sasany dia fiezahana mafy ataon'ity farany hamenoana karazana banga ity dia tsy mamangy ahy voalohany. Amiko indraindray dia mahasoa kokoa an'ireo olona ireo aho raha namany na olona akaiky azy. Saingy ny fifandraisantsika dia voafetra amin'ny andraikitra nomena, ny etika dia manampy mba tsy hihoatra ny fetra, ary azoko fa ao anatin'ny tsy fahampian-tsakafo dia betsaka ny zavatra tokony hotandremana amin'ny asa.
Hoy aho taminy: “Toa efa ela be izahay no nifankahalala, nefa tsy nikasika ny zava-dehibe indrindra izahay”, hoy aho taminy, satria tsapako fa azo atao izany ankehitriny. Nandalo ny fitsapana rehetra azo eritreretina sy tsy azo noeritreretina aho. Ahy aho. Ary nirotsaka ny ranomasony. Eo no manomboka ny tena fitsaboana.
Miresaka zavatra maro izahay: ny mahasarotra ny matoky lehilahy raha tsy nilaza ny marina mihitsy ny rainao ary nampiasa anao ho ampinga eo anatrehan’ny reninao. Ny hoe tsy azo atao ny maka sary an-tsaina hoe misy olona tia anao amin'ny maha-ianao anao, raha mbola kely ianao dia maheno fa tsy misy olona mila olona "toy izany". Mampatahotra loatra ny matoky olona iray na mamela olona akaiky kokoa mihoatra ny iray kilometatra raha toa ka mitazona fahatsiarovana ireo izay, manatona akaiky, miteraka fanaintainana tsy hay eritreretina ny fahatsiarovana.
Hoy i Sigmund Freud: “Tsy manam-piarovana toy ny rehefa tia izahay. Intuitively, isika rehetra dia mahatakatra ny antony ny olona iray izay efa nodorana, fara fahakeliny, indray mandeha no matahotra ny hamela izany fahatsapana ho ao amin'ny fiainany indray. Saingy indraindray io tahotra io dia mitombo amin'ny haben'ny horohoro. Ary izany dia mitranga, toy ny fitsipika, miaraka amin'ireo izay hatramin'ny andro voalohany amin'ny fiainana dia tsy manana traikefa hafa amin'ny fanandramana fitiavana, afa-tsy miaraka amin'ny fanaintainana!
Tsikelikely. Lohahevitra manaraka lohahevitra. Niaraka tamin'ity mpanjifa ity izahay dia nanao ny lalanay tamin'ny tahotra sy ny sakana rehetra, tamin'ny fanaintainany. Amin'ny alalan'ny horohoro amin'ny mety hisian'ny sary an-tsaina farafaharatsiny fa afaka mamela ny tenany ho tia izy. Ary indray andro dia tsy tonga izy. Nanafoana ny fivoriana. Nanoratra izy fa lasa izy ary hifandray tokoa rehefa tafaverina. Nifankahita anefa izahay herintaona taorian’izay.
Milaza izy ireo fa ny maso no varavarankelin'ny fanahy. Tamin'ny andro nahitako an'io vehivavy io indray no takatro ny votoatin'io teny io. Tsy nisy famoizam-po sy ranomaso nivaingana, tahotra ary lonilony intsony teo imasony. Nisy vehivavy nanatona ahy tsy fantatray! Vehivavy manana fitiavana ao am-pony.
Ary eny: nanova ny asany tsy tiany izy, nanorina sisintany tamin'ny ray aman-dreniny, nianatra niteny hoe "tsia", nanomboka nandihy! Niaritra ny zava-drehetra izay tsy nanampy azy mihitsy ny fitsaboana. Nanampy azy tamin’ny fomba hafa anefa ny fitsaboana. Ary nieritreritra indray aho hoe: ny fitiavana no ilaintsika rehetra.