Tantara tena nofy malemy

Ny literatiora dia feno angano momba ny olona latsaka anaty torimaso lalina toy ny fahafatesana. Na izany aza, ny tantara mampihoron-koditra avy amin'ny boky dia lavitra ny foronina foana. Na amin'izao fotoana izao aza, amin'ny vanim-potoanan'ny haitao mandroso, indraindray ny dokotera dia tsy mankasitraka ny fahalainana ary alefa any am-pasana mandry…

Tsaroantsika rehetra ny tantara mahatsiravina an'ny Gogol klasika Rosiana avy tany an-tsekoly. Nikolai Vasilyevich dia nijaly tamin'ny tafephobia - mihoatra ny zava-drehetra eto an-tany izy dia natahotra ny halevina velona ary, araka ny angano, dia nangataka aza ny tsy halevina mandra-pahatongan'ny famantarana ny lo. Nalevina ny mpanoratra tamin'ny 1852 tao amin'ny fasan'ny Monastery Danilov, ary ny 31 May 1931 dia nosokafana ny fasan'i Gogol ary nafindra tany amin'ny fasana Novodevichy ny taolany. Tamin'ity andro ity dia teraka ny angano momba ny taolam-balibadika nivadika. Ireo nanatri-maso ny fipoahana dia nanambara fa tanteraka ny tahotra an'i Nikolai Vasilyevich - teo amin'ny vatam-paty no nitodihana teo anilany ny mpanoratra, izay midika fa mbola tsy maty izy, dia natory tamin'ny torimaso malemy ary nifoha tao am-pasana. Fikarohana marobe no nanohitra ireo fiheverana ireo, fa ny fahalainana kosa dia tsy tantara mahatsiravina. Ny zavatra toy izany dia mitranga amin'ny olona manerantany. Nanapa-kevitra ny mpiasa tonian-dahatsoratry ny Andron'ny Vehivavy ny hahalala ny zava-drehetra momba an'io tranga hafahafa io.

Tamin'ny 1944, tany India, noho ny fihenjanana mafy, dia resin-torimaso malemy i Yodpur Bopalhand Lodha. Minisitry ny asa vaventy ity lehilahy ity, ary ny alin'ny tsingerintaona fitopolo taonany dia nesorina tampoka tamin'ny toerany. Ny fianjeran'ny asa dia ny kapoka mafy indrindra nahazo ny psyche sy ny vatan'ilay ofisialy, natory nandritra ny fito taona ny lehilahy! Nandritra izay taona rehetra izay, ny fiainana tao amin'ny vatany dia notohanana tamin'ny fomba rehetra azo atao - nofahanan'izy ireo tamin'ny fantsom-bozaka, nanotra, nanasitrana ny hoditra tamin'ny menaka fandriana. Yodpur Bopalhand Lodha nifoha tsy nampoizina - tao amin'ny hopitaly, mararin'ny tazo ny marary iray natory, izay nahatonga ny maripanan'ny vatany hitsambikina tampoka ary nanaitra ny ati-dohany. Herintaona taty aoriana dia sitrana tanteraka ilay lehilahy ary niverina tamin'ny fiainana ara-dalàna.

Ilay vehivavy Rosiana faran'izay tsotra, Praskovya Kalinicheva, dia "nodi-mandry" tamin'ny 1947. Nialoha adin-tsaina henjana i Lethargy - ny vadin'i Praskovya dia nosamborina saika avy hatrany taorian'ny fampakaram-bady, hitany ny momba ny fitondrana vohoka, nanala zaza tsy ara-dalàna, izay nanaterana azy avy amin'ny mpiara-monina, ary avy eo dia niainga tany Siberia ilay vehivavy. Tamin'ny voalohany, ilay Kalinicheva tsy nihetsika dia nalaina ho an'ny maty, saingy nahitana fambara fiainana ny dokotera mpihaino ary navelan'ny fandinihana ilay marary. Rehefa afaka kelikely, dia tonga saina ilay vehivavy, saingy tsy namela azy ny fahalavoana. Na dia niverina tany amin'ny tanàna nahaterahany aza taorian'ny sesitany ary nanomboka fiainam-baovao dia nanohy "namono" i Praskovya. Natory teo amin'ny toeram-piompiana ihany ilay vehivavy, toerana niasany toy ny mpanampy ronono, tao amin'ny fivarotana ary teo afovoan'ny arabe fotsiny.

Fifandonana tsotra tamin'ny vadiny no nitondra an'i Nadezhda Lebedina ho ao amin'ny bokin'ny firaketana. Tamin'ny 1954, nisy vehivavy niady mafy tamin'ny vadiny ka, noho ny adin-tsaina, dia resin-torimaso malemy nandritra ny 20 taona izy. Tamin'ny faha-34 taonany, "lany" i Nadezhda ary tonga tany amin'ny hopitaly. Raha nandry tao izy nandritra ny dimy taona, maty ny vadiny, avy eo i Lebedina dia tao an-trano notarihin-dreniny, ary taorian'ny rahavaviny. Nifoha tamin'ny 1974 izy rehefa maty ny reniny. Ny alahelo no namelona indray ny fanantenana. Tsy nahatsiaro tena izy fa mbola nahatakatra ny votoatin'ny zava-nitranga ilay vehivavy. Nandritra ny roapolo taona nialany sasatra dia tafiditra tao amin'ny Guinness Book of Records i Swan.

Tamin'ny Novambra 2013, tranga mahatsiravina no nitranga tany Brezila. Nisy mpitsidika ny tokotanim-piangonana teo an-toerana nandre antsoantso avy tao amin'ny crypt. Ilay vehivavy natahotra dia nitodika tany amin'ireo mpiasan'ny fasana, izay niantso polisy koa. Ireo mpiambina tamin'ny voalohany dia nandray ny fanamby ho an'ny sandoka iray, saingy na izany aza dia nanapa-kevitra ny hanamarina izy ireo, ary inona no nahagaga azy ireo raha nahare feo avy tany am-pasana izy ireo. Ny mpamonjy voina sy ny dokotera tonga teny an-toerana nanokatra ny fasana ary nahita lehilahy velona tao. "Nitsangana tamin'ny maty" tamin'ny toe-javatra tena lehibe dia nentina tany amin'ny hopitaly. Taty aoriana dia hita fa ilay "faty velona" dia mpiasan'ny biraon'ny ben'ny tanàna teo aloha, izay notafihin'ny jiolahy ny omalin'io. Noho ny ratra sy ny adin-tsaina dia "lany" ny lehilahy. Nihevitra ireo mpanendaka fa maty izy, ary maika hanafina ilay lasibatra tamin'ny toerana azo antoka indrindra - tao ambanin'ny vatam-paty.

Tamin'ny taon-dasa, taitra ny tany Gresy tamin'ny vaovao momba ny lesoka ara-pitsaboana mahatsiravina - vehivavy 45 taona no maty tsy tonga volana. Ny vehivavy grika dia nijaly tamin'ny onkolojia mahery. Rehefa resin-torimaso izy, dia nanapa-kevitra ny mpitsabo fa maty ilay marary. Nalevina ilay vehivavy, ary tamin'io andro io ihany dia nifoha tao anaty vatam-paty izy. Ireo mpandevina izay niasa teo akaiky teo dia nihazakazaka nitomany ilay "maty", saingy indrisy, tara loatra tonga ny fanampiana. Ireo dokotera tonga teny amin'ny fasana dia nilaza fa maty noho ny sempotra.

Tamin'ny faran'ny volana janoary 2015, tranga iray nahagaga no niseho tao Arkhangelsk. Niantso fiara mpamonjy voina ho an'ny reniny efa antitra ilay vehivavy, tonga ny dokotera ary nitatitra vaovao mahadiso fanantenana: maty i Galina Gulyaeva, 92 taona. Raha niantso ny havany ny zanakavavin'ny maty dia nisy mpiasan'ny biraon'ny fombafomba roa niseho teo am-baravarana niaraka tamin'izay ary niady ho an'ny zony handevina ilay mpisotro ronono. Nifamaly mafy tokoa ireo solontenan'izy ireo fa avy amin'ny adin'izy ireo dia "niverina" avy tany amin'ny tontolo hafa i Galina Gulyaeva: nandre azy ireo niresaka momba ny vatam-paty ilay vehivavy, ary tonga saina tampoka! Gaga ny rehetra: samy ny renibeny "nitsangana tamin'ny maty", ary ireo dokotera nilaza fa maty. Taorian'ny fifohazana tamin'ny fomba mahagaga, dia nandinika an'i Galina indray ny dokotera ary nanatsoaka hevitra fa ny zava-drehetra dia mifanaraka amin'ny fahasalaman'ilay mpisotro ronono. Nomena tsiny ireo dokotera izay tsy nahafantatra ny torimaso malemy.

Iza ary maninona no mety hatory tsy rendrika? Ny mpiasa tonian-dahatsoratry ny Andron'ny Vehivavy dia nametraka io fanontaniana io tamin'ny manam-pahaizana.

Kirill Ivanychev, lehiben'ny departemantan'ny fahasalamana ao amin'ny ivon-toeram-pitsaboana "Public Duma", mpitsabo:

- Ny fanafody maoderina dia mbola tsy milaza ny antony marina mahatonga ny torimaso lethargic. Raha ny fandinihan'ny dokotera dia mety hitranga ity toe-javatra ity aorian'ny trauma ara-tsaina mafy, fientanentanana mafy, hysteria, fihenjanana. Tsikaritra fa matetika kokoa noho ny hafa, olona salama tanteraka amin'ny toetrany iray - tena mora tohina, mitaintaina, miaraka amina psyche mora tohina - dia matory ao anaty torimaso malemy.

Amin'ny olona latsaka anaty toe-javatra toy izany dia mihena ny famantarana ilaina rehetra: lasa mangatsiaka sy fotsy ny hoditra, saika tsy mahazaka hazavana ny mpianatra, malemy ny fifohana rivotra ary ny pulse, sarotra ny mamantatra azy, tsy misy fiatraikany amin'ny fanaintainana. Ny fahalainana dia mety haharitra ora maromaro ka hatramin'ny andro maromaro, indraindray herinandro. Tsy azo atao ny maminavina hoe rahoviana no hanomboka ity fanjakana ity ary rahoviana izy no hifarana.

Misy ambaratonga roa lethargy - malefaka sy mafy. Ny endrika malefaka dia mitovy amin'ny famantarana ny torimaso lalina. Ny diplaoma henjana dia mety hitovy amin'ny fahafatesana: mihena hatramin'ny 2-3 am-polony ny pulsa ary tsy azo tsapain-tanana izany, miha mangatsiaka kokoa ny hoditra. Ny torimaso lethargic, tsy toy ny koma, dia tsy mila fitsaboana - mila fitsaharana fotsiny ny olona, ​​raha ilaina, mamahana amin'ny fantsona sy fikarakarana hoditra tsara mba tsy hitrangan'ny fandriana.

Psychotherapist Alexander Rapoport, mpisehatra voalohany amin'ny tetikasa "Reader" ao amin'ny fantsona TV-3:

- Ny torimaso lethargic dia iray amin'ireo mistery tsy voadinika indrindra amin'ny fitsaboana. Na eo aza ny zava-misy fa efa an-taonany maro no nianarana dia tsy azo natao ny namaha tanteraka an'io trangan-javatra io. Ny fitsaboana maoderina dia tsy mampiasa an'io teny io. Matetika, io aretina io dia nantsoina hoe "fahalainana hysterika" na "hibernation hysterical." Ny olona manana predisposition manokana, patolojia biolojika dia latsaka ao amin'io fanjakana io. Ny singa fototarazo dia mitana andraikitra lehibe - azo raisina ny aretina. Fientanentanana lehibe, fihenjanana, havizanana ara-batana na ara-tsaina, fanimbana ankapobeny - ireo rehetra ireo dia mety ho antony mahatonga ny torimaso malemy. Ny olona atahorana dia mora matavy loatra, matory mora foana amin'ny toerana rehetra, ary mitroka mafy. Mpahay siansa maro no mino fa ny torimaso lethargic dia mifandray amin'ny olana amin'ny fifohana rivotra mandritra ny torimaso - ireo marary an'io aretina io dia mihazona ny fofonainy (indraindray mandritra ny iray minitra). Ireo olona ireo dia tsy tsara toetra sy mandinika satria toa fahitana izany amin'ny voalohany. Indraindray dia tototry ny famoizan-po na fientanam-po izy ireo. Ny hibernation hysterika dia miseho tsy misy antony mazava, fa saika vokatry ny fahasimban'ny organika ao amin'ny rafi-pitabatabana. Amin'ny fanjakan'ny "tsy misy", lasa fotsy ny hoditry ny olombelona, ​​mihena ny hafanan'ny vatana, mihena ny hamafin'ny fitempon'ny fon'ny fo. Matetika ilay olona dia toa efa maty. Izany no antony nisian'ny tranga matetika rehefa nalevina velona ny marary.

Fatima Khadueva, psychic, manam-pahaizana amin'ilay programa «X-version. Tranga avo lenta “ao amin'ny TV-3:

- Nadika avy amin'ny teny grika hoe "fahalainana" - "fanadinoana, fotoana tsy misy asa." Tamin'ny andro taloha, ny torimaso lethargic dia noheverina ho tsy aretina, fa ny ozon'ny devoly mihitsy - nino fa naka vonjimaika ny fanahin'olombelona izy. Noho izany, rehefa nahatsiaro tena ilay natory dia natahotra azy izy ireo ary nandalo. Nino ny olona: mpiray tsikombakomba amin'ny fanahy ratsy izy izao. Noho izany dia nanandrana nandevina haingana ny fatin'olona efa hatory efa ela izy ireo.

Nanomboka niova ny zava-drehetra tamin'ny fahatongavan'ireo mpitsabo sy fanamafisana ny fivavahana. Nanomboka nanamarina ireo "maty" izy ireo raha ny fandaharam-potoana iray manontolo: hahazoana antoka fa tsy misy fofonaina, nitondra fitaratra na volom-borona teo amin'ny orona an'ilay olona natory izy ireo, nandrehitra labozia teo akaikin'ny masony mba hanamarina ny fihetsiky ny mpianatra. .

Androany, mbola tsy voavaha ny misterin'ny fahalainana. Ny olon-drehetra dia mety hianjera amin'ny fanadinoana, saingy tsy fantatsika hoe rahoviana ary amin'ny fomba ahoana no hitrangan'izany. Ary ny tena zava-dehibe dia ny faharetany. Mety ho segondra, minitra, andro ary amam-bolana maro aza… Feo mahatsiravina, maranitra ary tsy ampoizina, fanaintainana eo an-tampon'ny fahatairana, trauma ara-pientanam-po - zavatra maro no mety hiteraka torimaso malemy. Ny olona manana psyche tsy milamina, izay ao anaty tahotra sy adin-tsaina tsy tapaka, no mora voan'io aretina io. Rehefa reraka ny vatany miasa amin'ny maody mahery dia manakana ny fiasan'ny motera izy io ary toa manome famantarana ny olona iray fa tonga ny fotoana fialan-tsasatra.

Amin'izao fotoana izao, afaka mahita olona marobe hatrany isika amin'ny antsasaky ny fanjakan'ity fanjakana ity: tsy maniry ny hiaina izy ireo, ny ho faly, manenjika azy ireo ny havizanana lava, ny tsy firaikana ary ny neurose… Mahery vaika ny fitsaboana eto. Ny fifehezan-tena ihany no hivoahana. Miaina amin'ny ankehitriny, aza variana amin'ny zava-nitranga taloha sy ny eritreritra momba ny ho avy.

Jereo ihany koa: boky nofinofy.

Leave a Reply