"Tsy misy mpandroba ihany!" — andian-teny izay afaka mitondra saika ny mpitsikera sarimihetsika rehetra amin'ny hafanana fotsy. Ary tsy izy ihany. Matahotra mafy ny hahafantatra mialoha ny fotoana isika - satria azo antoka koa fa amin'ity tranga ity dia ho simba tsy misy fanantenana ny fahafinaretan'ny fahalalana ny sangan'asa iray. Tena izany ve anefa?
Amin'ny kolontsaina rehetra sy amin'ny fotoana rehetra, ny olona dia nitantara tantara. Ary tao anatin'ireo arivo taona izay, azontsika tsara ny mahatonga ny tantara ho mahaliana, na inona na inona endrika. Ny iray amin'ireo ampahany manan-danja indrindra amin'ny tantara tsara dia ny fiafarany. Miezaka manao ny zava-drehetra izahay mba tsy hahitana mialoha ny denouement amin'ny sarimihetsika tsy mbola hitanay, na boky tsy mbola novakianay. Raha vao mandre tsy nahy ny fiafaran'ny fitantaran'olona iray, dia toa simba tsy azo ovaina ilay fahatsapana. Ny olana toy izany dia antsoina hoe "mpanimba" (avy amin'ny teny anglisy hoe spoil — "spoil").
Tsy mendrika ny laza ratsy anefa izy ireo. Nasehon'ny fandinihana vao haingana fa tsy handratra ny fahatakarana ny fahafantarana ny fiafaran'ny tantara iray alohan'ny hamakiana azy. Mifanohitra amin'izany kosa: ahafahana mankafy tanteraka ny tantara. Ity no paradox spoiler.
Ireo mpikaroka Nicholas Christenfeld sy Jonathan Leavitt ao amin'ny Oniversiten'i Kalifornia dia nanao andrana telo niaraka tamin'ny tantara fohy 12 nataon'i John Updike, Agatha Christie, ary Anton Pavlovich Chekhov. Ny tantara rehetra dia nanana teti-dratsy tsy hay hadinoina, fikorontanana maneso ary ankamantatra. Amin'ny tranga roa, ny lohahevitra dia nolazaina mialoha ny fiafarana. Ny sasany dia natolotra hamaky azy io ao amin'ny lahatsoratra mitokana, ny hafa dia nampiditra mpandroba tao amin'ny lahatsoratra fototra, ary efa fantatra ny fiafaran'ny fehintsoratra voalohany voaomana manokana. Ny vondrona fahatelo dia nahazo ny lahatsoratra tamin’ny endriny tany am-boalohany.
Ity fandinihana ity dia manova ny hevitry ny mpandroba ho zavatra manimba sy tsy mahafinaritra.
Nasehon'ny valin'ny fanadihadiana fa tamin'ny karazana tantara tsirairay (fihodinana maneso, mistery, ary tantara mampihomehy), dia naleon'ny mpandray anjara ny dikan-teny «voaroba» noho ny tany am-boalohany. Indrindra indrindra, ny lohahevitra dia nankafizin'ny lahatsoratra misy spoiler voasoratra eo am-piandohan'ny lahatsoratra.
Izany dia manova ny hevitry ny mpandroba ho zavatra manimba sy tsy mahafinaritra. Mba hahatakarana ny antony mahatonga izany, dia diniho ny fandinihana natao tamin’ny 1944 nataon’i Fritz Heider sy Mary-Ann Simmel ao amin’ny Kolejy Smith. Tsy very ny lanjany hatramin'izao.
Nasehon'izy ireo tamin'ireo mpandray anjara ny sarimiaina misy telozoro roa, faribolana ary efajoro. Na dia eo aza ny zava-misy fa ny tarehimarika geometrika tsotra dia nivezivezy tamin'ny fomba misavoritaka teo amin'ny efijery, ny lohahevitra dia nanondro ny fikasana sy ny antony manosika ireo zavatra ireo, "mamorona" azy ireo. Ny ankamaroan'ny lohahevitra dia nanoritsoritra ny faribolana sy ny telozoro manga ho «fitiavana» ary nanamarika fa ny telozoro volondavenona ratsy be dia manandrana manakana azy ireo.
Ity traikefa ity dia mampiseho ny fitiavanay ny fitantarana. Biby ara-piarahamonina isika, ary ny tantara dia fitaovana manan-danja hanampiana antsika hahatakatra ny fitondran-tenan'ny olombelona sy hampita ny fandinihantsika amin'ny hafa. Izany dia misy ifandraisany amin'ny antsoin'ny psikology hoe "theorie of mind". Ny fanatsorana tanteraka dia azo faritana toy izao manaraka izao: manana fahafahana hahatakatra sy hanandrana amin'ny tenantsika ny eritreritra, ny faniriana, ny antony manosika ary ny fikasan'ny hafa isika, ary mampiasa izany haminavina sy hanazavana ny zavatra ataony sy ny fitondran-tenany.
Manana fahaizana mahatakatra ny fikasan'ny hafa isika ary maminavina izay fitondran-tena haterany. Zava-dehibe ny tantara satria mamela antsika hampita ireo fifandraisana misy antony ireo. Noho izany, tsara ny tantara iray raha manatanteraka ny asany: mampita vaovao amin'ny hafa. Izany no mahatonga ny tantara «kolikoly», izay efa fantatra mialoha ny fiafarany, dia mahasarika kokoa: mora kokoa ho antsika ny mahazo azy. Ny mpanoratra ny fanadihadiana dia mamaritra izany vokatra izany toy izao manaraka izao: "Ny tsy fahafantarana ny fiafarana dia mety hanimba ny fahafinaretana, mampivily ny saina amin'ny antsipiriany sy ny hatsaran-tarehy."
Azo inoana fa efa nanatri-maso imbetsaka ianao hoe ahoana no hamerenana ny tantara tsara iray ary hitakiana azy, na dia eo aza ny zava-misy fa ny denouement dia efa fantatry ny rehetra hatry ny ela. Eritrereto ireo tantara efa nisedra ny fotoana, toy ny angano momba an'i Oedipus. Na dia eo aza ny zava-misy fa fantatra ny fiafarana (ny mahery fo dia hamono ny rainy sy hanambady ny reniny), izany dia tsy mampihena ny fandraisan'ny mpihaino ny tantara.
Miaraka amin'ny fanampian'ny tantara dia afaka mampita ny filaharan'ny zava-nitranga, hahatakatra ny fikasan'ny olon-kafa.
“Angamba mety kokoa ho antsika ny fanodinana vaovao ary mora kokoa ny mifantoka amin'ny fahatakarana lalindalina kokoa ny tantara,” hoy i Jonathan Leavitt. Zava-dehibe izany satria mampiasa tantara isika mba hampitana hevitra sarotra, manomboka amin'ny finoana ara-pivavahana ka hatramin'ny soatoavina ara-tsosialy.
Raiso ny tantaran’i Joba ao amin’ny Testamenta Taloha. Nampita an’io fanoharana io ny Israelita mba hanazavana amin’ny taranany hoe nahoana ny olona tsara fanahy sy tia an’Andriamanitra no mety hijaly sy tsy ho sambatra. Mampita foto-pisainana saro-takarina amin'ny alalan'ny tantara izahay satria azo karakaraina sy tehirizina mora kokoa noho ny lahatsoratra ofisialy.
Ny fikarohana dia naneho fa mamaly tsara kokoa ny vaovao isika rehefa aseho amin'ny endrika fitantarana. Ny fampahalalam-baovao ampitaina amin'ny hoe "zava-misy" dia iharan'ny famakafakana mitsikera. Fomba mahomby hampitana fahalalana sarotra ny tantara. Eritrereto izao: afaka manampy anao hahatakatra teny na foto-kevitra tokana ny teny, fa ny tantara iray dia afaka mampita ny filaharan'ny fisehoan-javatra iray manontolo, mahatakatra ny fikasan'ny hafa, ny fitsipika ara-pitondrantena, ny finoana ary ny fifanarahana ara-tsosialy.
Spoiler — tsy ratsy foana izany. Manatsotra tantara saro-takarina izy io, ka mora kokoa ny mahazo azy. Misaotra azy, tafiditra bebe kokoa amin'ny tantara isika ary mahazo izany amin'ny ambaratonga lalindalina kokoa. Ary angamba, raha tsara ity tantara «kolikoly» ity, dia mety ho velona mandritra ny an'arivony taona.
Mpanoratra - Adori Duryappa, psikology, mpanoratra.