Ny filozofa dia mikomy hatrany amin'ny fanalam-baraka eto amin'izao tontolo izao. Raha faly tanteraka isika dia tsy hisy na inona na inona hoeritreretina. Tsy misy afa-tsy ny filozofia satria misy «olana»: ny olan'ny faharatsiana sy ny tsy rariny, ny fisian'ny fahafatesana sy ny fijaliana manafintohina. Niditra tamin'ny filozofia i Platon teo ambany fitarihan'ny fanamelohana ho faty mibaribary an'i Socrates, mpampianatra azy: ny hany zavatra azony natao dia ny fanehoan-kevitra tamin'ity tranga ity.
Izao no lazaiko amin'ny mpianatra amin'ny fiandohan'ny taom-pianarana farany: Ilaina ny filozofia satria tsy misy rahona ny fisiantsika, satria misy alahelo, fitiavana tsy mahafaly, alahelo ary fahatezerana noho ny tsy rariny ao anatiny.. "Ary raha tsara amiko ny zava-drehetra, raha tsy misy olana?" manontany ahy izy ireo indraindray. Avy eo dia manome toky azy ireo aho: "Aza manahy, tsy ho ela dia hipoitra ny olana, ary miaraka amin'ny fanampian'ny filozofia dia hanantena sy hanantena azy ireo isika: hiezaka hiomana amin'izany isika."
Ilaina koa ny filôzôfia mba hahafahantsika miaina tsara kokoa: manankarena kokoa, amim-pahendrena kokoa, manetry tena ny eritreritra ny fahafatesana sy zatra amin’izany.
"Ny filozofa dia ny mianatra ny ho faty." Ity teny nindramina nataon'i Montaigne avy amin'i Socrates sy ny Stoika ity, dia azo raisina amin'ny heviny hoe "mahafaty" fotsiny: avy eo ny filozofia dia ho fisaintsainana momba ny fahafatesana, fa tsy ny fiainana. Ilaina koa anefa ny filôzôfia mba hahafahantsika miaina tsara kokoa: manankarena kokoa, amim-pahendrena kokoa, mampanaintaina ny eritreritry ny fahafatesana sy zatra amin’izany. Ny zava-misy adaladala amin'ny herisetran'ny fampihorohoroana dia mampahatsiahy antsika fa mahamaika ny fahafantarana ny mahamenatra ny fahafatesana.
Fa raha ny fahafatesana toy izany dia efa fanafintohinana, indrindra fa ny fahafatesana manafintohina no mitranga, tsy ara-drariny noho ny hafa. Eo anatrehan’ny faharatsiana, tsy maintsy miezaka mieritreritra, mahatakatra, mamakafaka, manavaka. Aza afangaro amin'ny zava-drehetra. Aza manaiky lembenana.
Tokony ho tsapantsika koa anefa fa tsy ho azontsika ny zava-drehetra, fa tsy hanafaka antsika amin’ny ratsy izany ezaka izany mba hahatakarana izany. Tokony hiezaka ny handroso araka izay tratrantsika amin’ny fisainantsika isika, amin’ny fahafantarana fa mbola hanohitra ny ezaka ataontsika ny zavatra ao anatin’ny toetry ny faharatsiana lalina indrindra. Tsy mora izany: io fahasahiranana io, ary indrindra indrindra, no iantefan'ny eritreritra filozofika. Ny filozofia dia tsy misy afa-tsy raha misy zavatra manohitra azy.
Lasa tena eritreretina ny eritreritra rehefa tojo izay manohintohina azy. Mety ho ratsy izany, nefa mety ho hatsaran-tarehy, fahafatesana, hadalana, fisian’Andriamanitra…
Ny filozofa dia afaka manome antsika fanampiana manokana amin'ny fotoan'ny herisetra. Ao amin'ny Camus, ny fikomiana amin'ny herisetra tsy ara-drariny sy ny zava-misy iainan'ny faharatsiana dia mitovy amin'ny hery amin'ny fahafahana midera ny hatsaran'izao rehetra izao. Ary izany no ilaintsika ankehitriny.