PSYchology

Ahoana ny famakiana boky folo momba ny fitaizana fa tsy ho lasa adala? Inona avy ireo andian-teny tsy tokony holazaina? Afaka mitahiry vola amin'ny saram-pianarana ve ianao? Ahoana no ahazoako antoka fa tiako ny zanako ary hilamina ny zava-drehetra amintsika? Manome ny valinteniny ny lehiben'ny tonian'ny loharanom-panabeazana malaza Mel, Nikita Belogolovtsev.

Amin'ny faran'ny taom-pianarana dia manana fanontaniana momba ny fianaran-janany ny ray aman-dreny. Iza no hanontany? Mpampianatra, tale, komity ray aman-dreny? Saingy matetika ny valintenin'izy ireo dia ara-dalàna ary tsy mety aminay foana ... Tanora maromaro, mpianatra vao haingana ary mpianatra, no namorona ny tranokala «Mel», izay milaza amin'ny ray aman-dreny momba ny sekoly amin'ny fomba mahaliana, marina ary mahafinaritra.

Psikolojia: Ny tranokala dia herintaona sy tapany, ary efa mihoatra ny iray tapitrisa ny mpihaino isam-bolana, lasa mpiara-miasa amin'ny Moscow Salon of Education ianao. Manampahaizana manokana amin'ny sekoly ve ianao izao? Ary afaka mametraka fanontaniana aminao ve aho amin'ny maha manam-pahaizana?

Nikita Belogolovtsev: Azonao atao ny mametraka fanontaniana amiko amin'ny maha-reny manan-janaka maro manan-janaka 7 ka hatramin'ny 17 taona, izay liana amin'ny fanatanjahan-tena, dia toy izao no mamaritra ahy ny algorithm amin'ny Internet. Raha ny marina, mbola manan-janaka kely roa aho, fa izaho — eny, efa nahavita fianarana fototra amin'ny asitrika ao amin'ny tontolon'ny fampianarana Rosiana.

Ary tena mahaliana tokoa ve ity tontolo ity?

Sarotra, tsy mazava, indraindray mampientam-po! Tsy toy ny lalaon'ny ekipan'ny basikety ankafiziko, mazava ho azy, fa tena manaitra ihany koa.

Inona ny tantarany?

Voalohany indrindra, amin'ny haavon'ny tebiteby amin'ny ray aman-dreny. Ity ambaratonga ity dia tena hafa noho ny zavatra niainan'ny ray aman-drenintsika, na ny renibentsika amin'ny maha-ray aman-dreny azy. Mihoatra ny tampony fotsiny izany indraindray. Niova ara-tsaina sy ara-toekarena ny fiainana, hafa ny hafainganam-pandeha, hafa ny fomba fitondran-tena. Tsy miresaka teknolojia intsony aho. Ny ray aman-dreny dia matahotra ny tsy hanam-potoana hampidirana zavatra amin'ny zanany, ho tara amin'ny fisafidianana asa iray, tsy hifanaraka amin'ny endriky ny fianakaviana mahomby. Ary miova tsikelikely ny teknolojian'ny fanabeazana. Na ambony. Ny sekoly dia tena mpandala ny nentin-drazana.

Ny tranokalanao ho an'ny ray aman-dreny maoderina. F'inona izy ireo?

Taranaka efa zatra miaina am-pilaminana: fiara mi-trosa, mandeha in-droa isan-taona, banky finday eo an-tanana. Izany dia amin'ny lafiny iray. Amin'ny lafiny iray, ny mpitsikera sarimihetsika tsara indrindra dia manazava ny zava-drehetra amin'izy ireo momba ny sinema auteur, ny restaurateurs tsara indrindra - momba ny sakafo, ny psikology efa mandroso - momba ny libido ...

Nahatratra fari-piainana iray isika, namolavola ny fombantsika manokana, nahazo torolàlana, fantatray hoe aiza sy inona no holazain'izy ireo amin'ny fomba ofisialy sy sariaka. Ary avy eo - bam, mandeha any an-tsekoly ny ankizy. Ary tsy misy hanontany ara-bakiteny momba ny sekoly. Tsy misy olona miresaka amin'ny ray aman-dreny ankehitriny amin'ny fomba mahafinaritra, mahatsikaiky, mahaliana ary manorina (araka ny mahazatra azy) momba ny sekoly. Mampatahotra ihany. Fanampin'izany, tsy mandeha ny traikefa teo aloha: tsy misy na inona na inona nampiasain'ny ray aman-drenintsika — na ho fandrisihana na ho loharanon-karena — tsy mety amin'ny fampianarana ankehitriny.

Be loatra ny fampahalalana azon'ny ray aman-dreny tia karokaroka, ary mifanohitra tanteraka. Very hevitra ny reny

Manampy trotraka ireo fahasahiranana rehetra ireo ny vanim-potoanan’ny fiovana goavana. Nampidirin'izy ireo ny Fanadinam-panjakana Mitambatra — ary ny algorithm mahazatra «fianarana — diplaoma — fampidirana — oniversite» dia lasa nania avy hatrany! Nanomboka nampiray ny sekoly izy ireo — korontana ankapobeny. Ary izay ihany no hita ety ivelany. Ankehitriny ny ray aman-dreny, tahaka an'io centipede io, dia manomboka misalasala momba ny fototra: ny zaza dia nitondra deuce - hanasazy sa tsia? Misy faribolana 10 any am-pianarana — iza amin'ireo no halehana nefa tsy misy? Saingy mbola zava-dehibe kokoa ny mahatakatra raha hanova ny paikadin'ny ray aman-dreny mihitsy, amin'ny inona, raha lazaina amin'ny teny manodidina, hampiasa vola? Mba hamaliana ireo fanontaniana ireo dia namorona an'i Mel izahay.

Ny ankamaroan'ny fomba fijery ao amin'ny tranokalanao dia ho an'ny famoahana mifantoka amin'ny fahombiazana ara-tsosialy — ny fomba fitaizana mpitarika, na handray anjara amin'ny fivoaran'ny zaza vao teraka…

Eny, ny zava-poanan'ny ray aman-dreny no fitsipika eto! Saingy misy fiantraikany ihany koa ny stereotypes ara-tsosialy mifandray amin'ny fivavahana amin'ny fifaninanana sy ny tahotra ny reny tsy hanary zavatra.

Heverinao ve fa ny ray aman-dreny amin'izao andro izao dia tsy afa-manoatra ka tsy afaka manao raha tsy misy mpitaingina eo amin'ny resaka fampianarana any an-tsekoly?

Amin'izao fotoana izao, be loatra ny fampahalalana azo avy amin'ny ray aman-dreny tia karokaroka, ary mifanohitra tanteraka. Ary tsy dia misy resaka mafana loatra momba ny lohahevitra mahakasika azy. Very hevitra ny reny: misy naoty sasany any amin'ny sekoly, misy hafa, misy maka mpampianatra, misy tsy manao, ao amin'ny sekoly iray dia mamorona ny atmosfera, ao amin'ny iray hafa dia tontolo iasana henjana… Amin'izay fotoana izay, ny ankizy rehetra manana gadget, ao amin'ny tambajotra sosialy, ao anatin'ny tontolo iray izay tsy fantatry ny ray aman-dreny maro, ary tsy azo atao ny mifehy ny fiainany any.

Nandritra izany fotoana izany, hatramin'ny vao haingana, sarotra ny nieritreritra fa ny ray aman-dreny dia nitaky fanovana ny mpampianatra, mba haka ny ankizy telo andro alohan'ny fialan-tsasatra ary "averina" dimy andro aty aoriana ... Ny ray aman-dreny dia toa mavitrika, fa tsy hoe mahery setra. , miaraka amin'ny hery, tena "asa fanabeazana ho an'ny mpanjifa".

Teo aloha, ny fitsipiky ny fiainana dia samy hafa, vitsy kokoa ny fahafahana mivezivezy amin'ny fialan-tsasatra, vitsy ny fakam-panahy, ary ny fahefan'ny mpampianatra dia mazava ho azy fa ambony kokoa. Amin'izao fotoana izao dia niova ny fomba fijery momba ny zavatra maro, fa ny hevitra hoe "mpanjifa ny serivisy fanabeazana" dia mbola angano. Satria tsy afaka mandidy na inona na inona ny ray aman-dreny ary tsy afaka mitaona na inona na inona. Eny, amin'ny ankapobeny, tsy manam-potoana hahatakarana ny fenitry ny fampianarana izy ireo, na mila boky fianarana tantara tokana ho an'ny rehetra izy ireo na hamela azy ireo ho hafa, ny mpampianatra no hifidy.

Dia inona no tena olan'izy ireo?

"Reny ratsy ve aho?" Ary ny hery rehetra, ny nerveuses, ary ny tena zava-dehibe, ny loharanon-karena dia mandeha manafoana ny fahatsapana ho meloka. Tany am-boalohany, ny andraikitry ny tranokala dia ny miaro ny ray aman-dreny amin'ny fandaniana goavana amin'ny anaran'ilay zaza. Tsy fantatray hoe ohatrinona ny vola lany tamin'ny tsy misy dikany. Noho izany dia nandray ny fahalalahana hanazava ny sarin'izao tontolo izao izahay, mampiseho izay azonao vonjena, ary inona, ny mifanohitra amin'izany, dia tsy tokony hatao tsinontsinona.

Ohatra, ray aman-dreny maro no mino fa ny mpampianatra tsara indrindra dia mpampianatra eny amin'ny oniversite mendri-kaja (ary lafo). Raha ny tena marina anefa, eo amin’ny fanomanana ny fanadinana, ny nahazo diplaoma omaly, izay vao avy nandalo tamin’ity fanadinana ity, no tena mahasoa kokoa. Na ny mahazatra "raha miresaka amiko tsara amin'ny teny anglisy izy dia ho vitany ny fanadinana." Ary izany dia hita fa tsy antoka.

Angano iray hafa mahatonga ny fifandirana: "Ny sekoly no tokantrano faharoa, ny mpampianatra no reny faharoa."

Ny mpampianatra mihitsy no takalon'aina amin'ny fepetra takian'ny birao izay manavesatra ny asany. Tsy dia manana fanontaniana firy amin'ny rafitra izy noho ny ray aman-dreniny, fa aminy ihany no handehanany amin'ny farany. Tsy azo atao ny manatona ny tale, ny forum ray aman-dreny dia hysteria tanteraka. Ny rohy farany dia ny mpampianatra. Noho izany, izy no tompon'andraikitra amin'ny fampihenana ny ora amin'ny literatiora, ny fanelingelenana ny fandaharam-potoana, ny fanangonana vola tsy misy fiafarana - ary ny ambany indrindra amin'ny lisitra. Koa satria izy, ilay mpampianatra, dia tsy miraharaha ny heviny manokana, na dia ny mandroso indrindra aza, dia mora kokoa aminy ny miasa miaraka amin'ny teny nalaina avy amin'ny didim-panjakana sy ny boriborintany.

Ray aman-dreny maro no mino fa ny mpampianatra tsara indrindra dia mpampianatra eny amin'ny oniversite mendri-kaja (sy lafo). Rehefa manomana ny fanadinana anefa dia matetika ny nahazo diplaoma omaly no tena ilaina

Vokany, nihamatotra ny krizy amin'ny fifandraisana: tsy misy afaka miteny na amin'iza na amin'iza amin'ny fiteny mahazatra. Ny fifandraisan'ny mpampianatra sy ny mpianatra amin'ny toe-javatra toy izany, mino aho, dia tsy misokatra indrindra.

Izany hoe, ray aman-dreny tsy manana na inona na inona mba nofinofy ny fifampitokisana ny mpandray anjara amin`ny dingana fampianarana?

Mifanohitra amin'izany, manaporofo isika fa azo atao izany raha miezaka mamantatra ny fifandonana sasany isika. Ohatra, mianatra momba ny endriky ny fitondran-tena ao an-tsekoly toy ny torohevitry ny ray aman-dreny ary mahazo fitaovana tena izy handraisana anjara amin'ny fiainana an-tsekoly. Izany dia mamela, ohatra, hanaisotra ny olana momba ny fandaharam-potoana fialan-tsasatra tsy mety na ny toerana tsy mety ho an'ny fifidianana amin'ny fandaharam-potoana amin'ny fandaharam-potoana ary tsy mitady olona homena tsiny.

Saingy ny andraikitrao lehibe dia ny miaro ny ray aman-dreny amin'ny vidin'ny rafi-pampianarana?

Eny, miandany amin’ny ray aman-dreny izahay na inona na inona ady. Ny mpampianatra mivazavaza amin'ny mpianatra dia very ny fiheverana ho tsy manan-tsiny ao amin'ny rafi-pandrindrantsika. Rehefa dinihina tokoa, ny mpampianatra dia manana vondrom-piarahamonina matihanina, tale izay tompon'andraikitra amin'izy ireo, ary iza no ray aman-dreny? Mandritra izany fotoana izany, ny sekoly dia mahafinaritra, angamba ny taona tsara indrindra ho an'ny olona iray, ary raha mametraka tanjona azo tsapain-tanana ianao, dia afaka misarika ny sain'ny olona (fantatro avy amin'ny zavatra niainako manokana!), mamadika ny 11 taona ho lasa famoronana miaraka amin'ny fianakaviana, mahita olona mitovy hevitra. , sokafy ny loharanon-karena toy izany, ao anatin'izany ny tenany, izay tsy niahiahy ny ray aman-dreny!

Misolo tena ny fomba fijery samihafa ianao, fa ny ray aman-dreny mbola tsy maintsy manao ny safidy?

Mazava ho azy fa tokony. Saingy safidy io eo amin'ny fomba fiasa tsara, izay azony ampifandraisina amin'ny traikefany, ny fomban-drazana, ny intuition, amin'ny farany. Ary tony - azonao atao izany, fa afaka manao izany amin'ny fomba hafa ianao, ary tsy mampatahotra izany, tsy hivadika izao tontolo izao. Mba hahazoana antoka io fiantraikan'ny famoahana io, dia asehoy amin'ny manam-pahaizana roa na telo ny lahatsoratry ny mpanoratra. Raha tsy manana fanoherana sokajy izy ireo dia avoakanay izany. Izany no fitsipika voalohany.

Norarako tanteraka ny ray aman-dreny ilay andian-teny hoe: "Nihalehibe izahay, ary tsy nisy na inona na inona." Manamarina ny tsy fandraisana andraikitra sy ny tsy firaharahiana izany

Ny fitsipika faharoa dia ny tsy fanomezana toromarika mivantana. Ataovy mieritreritra ny ray aman-dreny, na dia eo aza ny zava-misy fa miantehitra amin'ny toromarika manokana izy ireo: "inona no tokony hatao raha tsy mihinana ny zanany any am-pianarana", amin'ny teboka tsirairay, azafady. Miezaka izahay mba hahazoana antoka fa eo anelanelan'ny famoizam-po, ny hatezerana ary ny fisafotofotoana eo amin'ny olon-dehibe, ny hevitr'izy ireo manokana dia mitombo, mitodika amin'ny ankizy, fa tsy amin'ny stereotypes.

Ny tenanay dia mianatra. Ambonin'izany, tsy matory ny mpamaky anay, indrindra raha resaka fanabeazana ara-pananahana. “Eto ianao dia mirona hino fa ny satroka ranomandry mavokely ho an'ny ankizilahy dia ara-dalàna, mitsikera ny stereotypes momba ny lahy sy ny vavy ianao. Ary avy eo dia manome sarimihetsika 12 izay ilain'ny ankizilahy hojerena, ary 12 ho an'ny zazavavy. Ahoana no ahazoako izany?» Eny tokoa, tsy maintsy tsy miovaova isika, mieritreritra…

Eritrereto hoe tsy misy toromarika mivantana - eny, mety tsy hisy izany. Inona no tena handrara ny ray aman-dreny?

Andian-teny roa. Voalohany: "Nihalehibe izahay, ary tsy nisy na inona na inona." Manamarina ny tsy fandraisana andraikitra sy ny tsy firaharahiana izany. Maro no mino fa ny sekoly sovietika nanangana olona nahita fianarana mampino, dia mampianatra ao amin'ny Harvard sy manafaingana elektronika amin'ny colliders. Ary ny hoe niaraka tamin'ny MMM ireo olona ireo dia hadino.

Ary ny fehezan-teny faharoa: "Haiko ny fomba hampifaliana azy." Satria raha ny fahitako azy dia ao aminy no manomboka ny hadalan'ny ray aman-dreny.

Inona no tanjona hafa azon’ny ray aman-dreny, raha tsy ny fahasambaran’ny zanaka?

Mba ho faly ny tenanao - dia mieritreritra aho fa hahomby amin'ny zaza ny zava-drehetra. Eny, io no théorie-ko.

Leave a Reply