Efa hatramin’ny fahazazana isika dia nampianarina fa tsy maintsy mangataka famelan-keloka amin’ny fitondran-tena ratsy, ny manan-tsaina dia mibebaka aloha, ary ny fieken-keloka amin-kitsimpo dia manamaivana ny meloka. Ny mpampianatra psikolojia Leon Seltzer dia manohitra ireo finoana ireo ary mampitandrina fa alohan'ny hialanao tsiny dia diniho ny mety ho vokany.
Ny fahaizana mangataka famelan-keloka amin’ny asa tsy mendrika dia noheverina ho hasina hatry ny ela. Raha ny marina, ny votoatin'ny literatiora rehetra momba ity lohahevitra ity dia miompana amin'ny fomba mahasoa ny fialan-tsiny sy ny fomba hanaovana izany amin-kitsimpo.
Tato ho ato anefa dia nisy mpanoratra niresaka momba ny lafy ratsiny ny fialan-tsiny. Alohan'ny hanaiky ny helokao dia mila mieritreritra ny mety ho vokatr'izany ianao - ho antsika, ny namantsika na ny fifandraisantsika ankamamiantsika.
Raha miresaka momba ny andraikitra amin'ny fahadisoana eo amin'ny fiaraha-miasa amin'ny fandraharahana, Kim Durant, mpanao gazety ara-barotra, dia nanamarika fa ny fialantsiny an-tsoratra dia mamaritra ny orinasa iray ho marina, etika ary tsara, ary amin'ny ankapobeny dia maneho ny foto-keviny. Milaza ny psikology Harriet Lerner fa manana hery manasitrana mahery vaika ny teny hoe «miala tsiny aho». Izay manonona azy ireo dia manome fanomezana sarobidy tsy ho an’ilay olona nanafintohina azy, fa ho an’ny tenany koa. Ny fibebahana amin-kitsim-po dia manampy ny fanajana ny tena ary miresaka momba ny fahafahana manombantombana ny zavatra ataony, hoy izy nanantitrantitra.
Manoloana izany rehetra izany, ny zavatra rehetra voalaza etsy ambany dia ho manjavozavo, ary mety ho maneso mihitsy aza. Na izany aza, ny finoana tsy misy fepetra fa ny fialan-tsiny dia ho tombontsoan'ny tsirairay foana dia fahadisoana lehibe. Raha ny marina dia tsy izany.
Betsaka ny ohatra rehefa nanimba ny laza ny fiaikena ho meloka
Raha lavorary izao tontolo izao, dia tsy hisy risika ny hiala tsiny. Ary tsy ilaina koa izany, satria ny tsirairay dia hanao zavatra minia sy mandanjalanja ary maha-olombelona. Tsy misy olona handamina ny zava-drehetra, ary tsy ilaina ny manonitra ny meloka. Miaina ao anatin’ny zava-misy anefa isika, izay tsy midika akory hoe mifona fotsiny ny fahavononana handray andraikitra amin’ny fahadisoan’ny tena.
Ohatra, rehefa mibebaka amin-kitsimpo ianao, miezaka manazava ny alahelonao noho ny tsy fahalalam-pomba na nanao fihetsika feno fitiavan-tena, fa tsy te hanafintohina na hahatezitra olona ianao, dia tsy tokony hanantena ny ho voavela avy hatrany. Angamba mbola tsy vonona amin’izany ilay olona. Araka ny nomarihin'ny mpanoratra maro, mila fotoana ny olona iray izay mahatsiaro ho tafintohina mba hieritreritra indray ny toe-javatra sy ho tonga amin'ny famelan-keloka.
Aoka tsy hohadinointsika ny momba ny olona izay miavaka amin'ny lolom-po mampahory sy ny valifaty. Tsapan’izy ireo avy hatrany fa lasa mora tohina ny olona miaiky ny fahadisoany, ary sarotra ny manohitra izany fakam-panahy izany. Azo inoana fa hampiasa izay lazainao hanoherana anao izy ireo.
Koa satria mihevitra mafy izy ireo fa nahazo “carte blanche” mba hahazoany valisoa feno, dia mamaly faty tsy misy alokaloka izy ireo, na inona na inona zavatra nandratra azy ireo ny teny na ny fihetsiky ny olona iray. Ambonin'izany, raha ambara an-tsoratra ny nenina, miaraka amin'ny fanazavana manokana momba ny antony nahatsapanao fa ilaina ny hanitsiana, dia manana porofo tsy azo iadian-kevitra eo am-pelatanany izy ireo izay azo ampitaina aminao. Ohatra, zarao amin'ny namanao ka hanaratsy ny anaranao.
Mampalahelo fa misy ohatra maro teo amin'ny tantara rehefa nanimba laza ny fanekena ho meloka. Mampalahelo, raha tsy mampalahelo, fa ny fanaovana ny marina sy ny tsy firaharahiana tafahoatra dia nanimba toetra ara-moraly mihoatra ny iray.
Eritrereto ilay fomba fiteny mahazatra sy mahatsikaiky: "Tsy misy asa tsara tsy voasazy." Rehefa tsara fanahy amin’ny mpiara-belona amintsika isika, dia sarotra ny mieritreritra hoe tsy hiverina amintsika toy izany koa ny mpiara-belona amintsika.
Na izany aza, ny rehetra dia azo antoka fa ho afaka hahatsiaro ny fomba, na dia eo aza ny tahotra sy ny fisalasalana, dia nandray andraikitra tamin'ny fahadisoana, fa nihazakazaka tao amin'ny fahatezerana sy ny tsy fifankahazoana.
Efa niaiky ny helokao ve ianao, fa ilay olon-kafa (ohatra, ny vadinao) dia tsy afaka nankasitraka ny fihetseham-ponao ary nanampy trotraka ny afo ary niezaka nandratra kokoa? Efa nitranga ve fa ho setrin'ny fanaratsiana nataonao, ary nitanisa ny "hetsika ratsy" rehetra nataonao? Angamba mety hialona ny fiaretanao, saingy azo inoana fa nanomboka niaro tena ianao tamin'ny fotoana iray. Na — mba hanamaivanana ny tsindry sy hampitsahatra ny fanafihana — dia nanafika izy ireo ho setrin'izany. Tsy sarotra ny maminavina fa ny iray amin'ireo fanehoan-kevitra ireo dia nanaratsy ny toe-javatra nantenainao hovahana.
Eto, misy fihoaram-pefy iray hafa miangavy hoe: "tsara ny tsy fahalalana." Ny miala tsiny amin'ireo izay mahita izany ho fahalemena dia manimba ny tenanao. Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny fiaiken-keloka tsy am-piheverana dia mety hampidi-doza sy hanameloka anao mihitsy aza. Maro no nanenina mafy noho izy ireo nibebaka sy nanao ny tenany ho tandindomin-doza.
Indraindray isika dia miala tsiny tsy noho ny tsy nety nataontsika, fa noho ny faniriana hitandro ny fihavanana fotsiny. Na izany aza, ao anatin'ny minitra manaraka dia mety hisy antony mavesa-danja hanamafisana ny tenany manokana sy hanome fandavana mafy ny fahavalo.
Zava-dehibe ny mifona, saingy zava-dehibe koa ny manao izany amin'ny fomba mifantina.
Ankoatra izany, satria nilaza izahay fa meloka, dia zava-poana ny mandà ny tenintsika ary manaporofo ny mifanohitra amin'izany. Rehefa dinihina tokoa, dia mora resy lahatra amin'ny lainga sy ny fihatsarambelatsihy isika. Hita fa manimba ny lazantsika tsy nahy isika. Mora ny manary azy, fa sarotra kokoa ny mamerina azy.
Ny iray tamin’ireo mpandray anjara tamin’ny fifanakalozan-kevitra iray tao amin’ny Internet momba ity lohahevitra ity dia naneho hevitra iray mahaliana, na dia mampiady hevitra aza: “Raha miaiky ianao fa mahatsiaro ho meloka, dia manao sonia ny fahalemenao ara-pihetseham-po ianao, fa ny olona tsy mahalala fomba dia mampiasa anao amin’ny fanimbana anao, ary amin’ny fomba izay tsy hahatonga anao hanao izany. mahaiza manohitra, satria ianao mino fa nahazo izay mendrika anao. Izay mamerina antsika amin’ilay andian-teny hoe “tsy misy asa tsara tsy voasazy”.
Ny fomba fialan-tsiny amin'ny fotoana rehetra dia miteraka voka-dratsy hafa:
- Manimba ny fiheveran-tena izany: manaisotra ny finoana amin'ny fitondran-tena manokana, ny fahamendrehana ary ny fahalalahan-tanana amin'ny fo ary mampisalasala ny fahaizanao.
- Ny olona manodidina azy dia tsy manaja ny olona mangataka famelan-keloka isaky ny mandeha: avy any ivelany dia toa manitikitika, mahonena, mody ary manomboka manorisory, toy ny fitarainana tsy tapaka.
Mety misy fehin-kevitra roa horaisina eto. Mazava ho azy fa zava-dehibe ny miala tsiny — na noho ny antony ara-moraly sy azo ampiharina. Zava-dehibe ihany koa anefa ny fanaovana izany amim-pahalalana sy amim-pahendrena. "Mamelà ahy" dia tsy fanasitranana fotsiny, fa teny tena mampidi-doza koa.
Momba ny Expert: Leon Seltzer, psikolojia klinika, mpampianatra ao amin'ny Oniversiten'i Cleveland, mpanoratra ny Paradoxical Strategies in Psychotherapy ary The Melville and Conrad Concepts.