Ny fihetseham-pontsika no fitaratry ny finoantsika. Amin'ny fiovan'ny finoana dia azonao atao ny mifehy ny fanjakanao, ny fihetseham-ponao, ny fihetseham-ponao maro. Raha mino ny olona iray hoe: "Tsy misy izany ny maraina tsara!", Na ho ela na ho haingana dia ho tratrany izany isa-maraina dia hanana andro manjombona tsy tapaka. Finoana «Toy ny zebra ny fiainana — tsy maintsy hisy mainty ao ambadiky ny tsipika fotsy!» — dia azo antoka fa hiteraka fahaketrahana aorian'ny androm-piainana ambony. Finoana "Ny fitiavana tsy haharitra mandrakizay!" manosika ho amin'ny zava-misy fa ny olona iray tsy manaraka ny fihetseham-pony ka very izany. Amin'ny ankapobeny, ny faharesen-dahatra hoe "Tsy azo fehezina ny fihetseham-po" (safidy "Manimba ny fifehezana ny fihetseham-po") dia mitarika ho amin'ny fikorontanan'ny tonon'ny fihetseham-po.
Raha tsy tianao ny iray amin'ireo fihetseham-ponao dia ezaho fantarina ny finoana asehon'izany ary fantaro raha marina io finoana io.
Tezitra mafy, ohatra, ilay tovovavy satria nahazo ny laharana fahatelo tamin’ny fifaninanana. Inona no finoana ao ambadik'izany? Angamba "Tsy maintsy manao tsara kokoa noho ny hafa aho." Raha esorina io finoana io ka soloina amin’ny zavatra tena misy: “Toerana mendrika ny toerana fahatelo. Ary raha miofana aho dia ho ambony kokoa ny toerana misy ahy. Aorian'izany dia hiova ny fihetseham-po, hihamangatsiaka, na dia, angamba, tsy avy hatrany.
Ny miasa miaraka amin'ny finoana amin'ny fomba fisainana-fitondran-tena ataon'i A. Ellis dia, amin'ny ankapobeny, mandresy lahatra ny mpanjifa fa tsy misy na inona na inona amin'izy ireo, dia tsy nampanantena azy ireo, ary tsy manana olona ho tafintohina izy ireo. "Nahoana izao tontolo izao no naka ny zanako tamiko?" — “Ary taiza no nahazoanao fa hiaraka aminao mandrakariva ny zanakao?” "Saingy tsy rariny izany, sa tsy izany?" Ary iza no nampanantena anao fa marina izao tontolo izao? — lalaovina tsindraindray ny fifanakalozan-kevitra toy izany, ka tsy manova afa-tsy ny votoatiny.
Ny finoana tsy mitombina dia matetika miforona sahady amin'ny fahazazana ary miseho amin'ny fitakiana tsy mety amin'ny tena sy ny hafa ary ny tontolo manodidina. Matetika izy ireo dia mifototra amin'ny narcissism na complex grandeur. Ellis (1979a, 1979b; Ellis sy Harper, 1979) dia manoritsoritra ireo fitakiana finoana ireo ho toy ny "Tsy maintsy" fototra telo: "Tsy maintsy aho: (hahomby amin'ny raharaham-barotra, mahazo ny fankatoavan'ny hafa, sns.)", "Tsy maintsy: tsara aho, tiavo aho, sns)", "Tokony izao tontolo izao: (manome ahy haingana sy mora izay tiako, ataovy marina amiko, sns.).
Ao amin'ny fomba fiasa synton, ny asa miaraka amin'ny vondron'ny finoana fototra dia mitranga amin'ny alàlan'ny Fanambarana ny fanekena ny zava-misy: antontan-taratasy iray mampitambatra ireo finoana mahazatra indrindra momba ny fiainana sy ny olona.