Teo amin’ny tantaran’ny fiainana manontolo teto an-tany, dia tsy nisy olona nijaly toy ny biby. Ny manjo ny biby fiompy eny amin'ny toeram-piompiana indostrialy angamba no heloka bevava ratsy indrindra teo amin'ny tantara. Ny lalan'ny fandrosoan'ny olombelona dia feno fatin'ny biby maty.
Na ny razambentsika lavitra tamin'ny Vanim-potoanan'ny Vato, izay niaina an'aliny taona lasa izay, dia efa tompon'andraikitra tamin'ny loza ara-tontolo iainana maromaro. Rehefa tonga tany Aostralia ny olombelona voalohany tokony ho 45 taona lasa izay, dia tsy ela dia notarihiny ho lany tamingana ny 000%-n’ireo karazam-biby lehibe nipetraka tao. Io no fiantraikany lehibe voalohany nananan'ny Homo sapiens teo amin'ny tontolon'ny tontolo iainana – fa tsy ny farany.
Tokony ho 15 taona lasa izay, nanjanaka an'i Amerika ny olombelona, ary nandripaka ny 000% tamin'ireo biby mampinono lehibe ao aminy. Karazana karazana maro hafa no nanjavona tany Afrika, Eurasia, ary ireo nosy maro manodidina ny morontsiraka. Ny porofo arkeolojika avy amin'ny firenena rehetra dia milaza tantara mampalahelo mitovy.
Ny tantaran'ny fivoaran'ny fiainana eto an-tany dia toy ny loza amin'ny sehatra maromaro. Izy io dia misokatra amin'ny sehatra iray mampiseho mponina manankarena sy isan-karazany amin'ny biby lehibe, tsy misy soritra ny Homo Sapiens. Eo amin'ny sehatra faharoa dia miseho ny olona, araka ny asehon'ny taolam-paty, ny lefona ary ny afo. Manaraka avy hatrany ny seho fahatelo, izay itoeran'ny olombelona ary nanjavona ny ankamaroan'ny biby lehibe, miaraka amin'ireo biby kely maro.
Amin'ny ankapobeny, ny 50% amin'ny biby mampinono lehibe rehetra eto an-tany dia nopotehin'ny olona na dia talohan'ny nambolenany ny tanimbary voalohany aza, namorona ny fitaovana metaly voalohany amin'ny asa, nanoratra ny lahatsoratra voalohany ary nanamboatra ny vola madinika voalohany.
Ny dingana lehibe manaraka eo amin'ny fifandraisan'ny olombelona sy ny biby dia ny revolisiona ara-pambolena: ny dingana izay niova avy amin'ny mpihaza mpifindrafindra monina ho amin'ny tantsaha monina any amin'ny toeram-ponenana maharitra. Vokatr'izany dia nisy endrika vaovao tanteraka niseho teto an-tany: biby fiompy. Mety ho toy ny fiovana kely izany tamin’ny voalohany, satria vitan’ny olombelona ny niompy karazana biby mampinono sy vorona latsaka ny 20 raha oharina amin’ireo an’arivony tsy tambo isaina izay mbola “dia” foana. Na izany aza, rehefa nandeha ny taonjato maro, dia nanjary fahita kokoa io fomba fiaina vaovao io.
Amin'izao fotoana izao, maherin'ny 90% amin'ny biby lehibe rehetra no atao an-trano ("lehibe" - izany hoe biby milanja kilao vitsivitsy farafahakeliny). Raiso, ohatra, ny akoho. Folo arivo taona lasa izay, dia vorona tsy fahita firy izy io, izay voafetra amin'ny toerana kely any Azia Atsimo ny toeram-ponenany. Ankehitriny, saika ny kontinanta sy nosy rehetra, afa-tsy ny Antarctica, dia misy akoho an-tapitrisany maro. Ny akoho fiompiana angamba no vorona mahazatra indrindra eto an-tany.
Raha refesina amin'ny isan'ny olona ny fahombiazan'ny karazana iray dia ny akoho, ny omby ary ny kisoa no tsy iadian-kevitra. Indrisy, ireo biby fiompiana dia nandoa ny fahombiazan'ny fiaraha-miombon'antoka tsy mbola nisy toy izany tamin'ny fijalian'ny tsirairay tsy mbola nisy toa azy. Nahafantatra karazana fanaintainana sy fijaliana maro ny fanjakan’ny biby nandritra ny an-tapitrisany taona lasa. Na izany aza, ny revolisiona momba ny fambolena dia niteraka karazana fijaliana vaovao izay niharatsy ihany rehefa nandeha ny fotoana.
Raha vao jerena dia toa miaina tsara lavitra noho ny havany sy ny razambeny ny biby fiompy. Mandany ny androny ny ombidia mitady sakafo, rano ary fialofana, ary tandindomin-doza hatrany ny ainy noho ny liona, ny bibikely, ny tondra-drano ary ny hain-tany. Ny biby fiompy, mifanohitra amin'izany, dia voahodidin'ny fikarakarana sy fiarovana ny olombelona. Manome sakafo, rano ary fialofana ny biby fiompy, mitsabo ny aretiny ary miaro azy ireo amin'ny biby mpiremby sy ny loza voajanahary.
Marina fa tonga any amin’ny toeram-pamonoana ny ankamaroan’ny omby sy omby. Fa izany ve no mahatonga azy ireo ho ratsy kokoa noho ny an’ny bibidia? Aleo lanin'ny liona va, toy izay matin'olona? Tsara kokoa noho ny lelan'ny vy ve ny nifin'ny voay?
Fa ny tena mampalahelo ny fisian'ny biby fiompiana biby fiompy dia tsy ny fomba hahafatesany, fa indrindra ny fomba fiainany. Antony roa mifanipaka no namolavola ny toe-piainan’ny biby fiompiana: amin’ny lafiny iray, maniry ny hena, ronono, atody, hoditra ary tanjaky ny biby ny olona; etsy ankilany, ny olombelona dia tsy maintsy miantoka ny fahavelomany maharitra sy ny fananany.
Raha ny teoria dia tokony hiaro ny biby amin'ny habibiana tafahoatra izany. Raha tsy manome sakafo sy rano ny mpamboly iray, dia hihena ny famokarana ronono ary ho faty haingana ny omby. Saingy, indrisy, ny olona dia mety hiteraka fijaliana lehibe amin'ny biby fiompy amin'ny fomba hafa, na dia miantoka ny fahavelomany sy ny fananany aza.
Ny fototry ny olana dia ny biby fiompy dia nandova filàna ara-batana, ara-pihetseham-po ary ara-tsosialy maro tamin'ny razambeny izay tsy azo omena any amin'ny toeram-piompiana. Matetika ny mpamboly dia tsy miraharaha ireto zavatra ilaina ireto: manidy biby ao anaty tranom-biby kely izy ireo, manapaka ny tandrony sy ny rambony, ary manasaraka ny reny amin’ny zanany. Mijaly mafy ny biby, nefa voatery manohy miaina sy miteraka amin'ny toe-javatra toy izany.
Kanefa moa ve ireo filana tsy mahafa-po ireo dia mifanohitra amin’ny fotopoto-pitsipika fototra indrindra amin’ny evolisiona Darwiniana? Ny teoria momba ny evolisiona dia milaza fa nivoatra ho an'ny fahavelomana sy ny fananahana avokoa ny instinct sy ny faniriana rehetra. Raha izany no izy, moa ve tsy manaporofo fa afa-po avokoa ny tena ilainy? Ahoana no ahafahan'ny omby manana “filàna” izay tsy tena zava-dehibe amin'ny fahavelomana sy ny fananahana?
Marina tokoa fa nivoatra avokoa ny instincts sy ny fanentanana rehetra mba hihaonana amin'ny fanerena evolisiona momba ny fahavelomana sy ny fananahana. Rehefa esorina anefa io fanerena io, dia tsy levona eo no ho eo ny instinct sy ny famporisihana niforona. Na dia tsy mandray anjara amin'ny fahavelomana sy ny fananahana intsony aza izy ireo, dia manohy mamolavola ny zavatra niainan'ny biby.
Ny filàna ara-batana, ara-pihetseham-po ary ara-tsosialy amin'ny omby, alika, ary olombelona maoderina dia tsy maneho ny toe-piainan'izy ireo amin'izao fotoana izao, fa ny fanerena evolisiona natrehan'ny razambeny an'aliny taona maro lasa izay. Nahoana ny olona no tia zava-mamy? Tsy hoe tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha-70 dia tsy maintsy nihinana gilasy sy sôkôla isika mba ho velona, fa satria rehefa nifanena tamin'ny voankazo mamy sy masaka ny razambentsika tamin'ny vanim-potoanan'ny vato, dia nisy dikany ny nihinana azy io haingana araka izay tratra. Nahoana ny tanora no manao fihetsika tsy miraharaha, miditra amin'ny ady feno herisetra ary mijirika amin'ny tranonkalan'ny aterineto tsiambaratelo? Satria mankatò ny didim-pitondrana fahiny izy ireo. 000 taona lasa izay, tanora mpihaza iray izay nanao vivery ny ainy tamin'ny fanenjehana mammoth dia namirapiratra ny mpifaninana taminy rehetra ary nahazo ny tanan'ny hatsarana eo an-toerana - ary nampitaina taminay ny fototarazony.
Mitovy tanteraka amin'ny lojikan'ny evolisiona ihany no mamolavola ny fiainan'ny omby sy ny zanak'omby ao amin'ny toeram-piompiana orinasa. Biby ara-tsosialy ny razambeny fahiny. Mba hivelomana sy hanatevin-daharana dia nila nifampiresaka tsara izy ireo, niara-niasa ary nifaninana.
Toy ny biby mampinono ara-tsosialy rehetra, ny omby dia nahazo ny fahaizana ara-tsosialy ilaina amin'ny alalan'ny filalaovana. Ny puppies, ny kittens, ny zanak'omby ary ny ankizy dia tia milalao satria ny evolisiona no nampiditra izany faniriana izany tao amin'izy ireo. Any an'ala dia nila nilalao ny biby — raha tsy nanao izany izy ireo dia tsy hianatra fahaiza-manao ara-tsosialy tena ilaina amin'ny fahavelomana sy ny fananahana. Toy izany koa, ny evolisiona dia nahatonga ny alika kely, ny kisoa, ny zanak'omby, ary ny ankizy faniriana tsy hay tohaina hanatona ny reniny.
Inona no mitranga rehefa maka zanak’omby avy amin’ny reniny ny mpamboly, mametraka azy ao anaty tranom-biby kely, manao vaksiny amin’ny aretina isan-karazany, manome sakafo sy rano azy, ary avy eo, rehefa tonga omby lehibe ilay zanak’omby, dia ampidirina artifisialy? Amin'ny fomba fijery tsy mitongilana, ity zanak'omby ity dia tsy mila fatorana na vady intsony mba ho velona sy hiteraka. Mikarakara ny filan’ny biby rehetra ny olona. Saingy amin'ny fomba fijery subjective, ny zanak'omby dia mbola maniry mafy ny hiaraka amin'ny reniny sy hilalao amin'ny zanak'omby hafa. Raha tsy afa-po ireo faniriana ireo, dia mijaly mafy ny zanak'omby.
Ity no lesona fototra momba ny psikolojia momba ny evolisiona: ny filana niforona taranaka an'arivony maro lasa izay dia mbola tsapa hatrany, na dia tsy ilaina intsony aza ny miaina sy miteraka amin'izao fotoana izao. Indrisy anefa fa ny revolisiona ara-pambolena dia nanome fahafahana ny olona hiantohana ny fahaveloman'ny biby fiompiana, ary tsy miraharaha ny filany. Vokatr'izany, ny biby fiompiana no biby fiompiana mahomby indrindra, fa amin'ny fotoana iray ihany, ny biby mahantra indrindra hatramin'izay.
Tao anatin'ny taonjato vitsivitsy lasa izay, satria nivadika ho fambolena indostrialy ny fambolena nentim-paharazana, dia vao mainka niharatsy ny toe-draharaha. Ao amin'ny fiaraha-monina nentim-paharazana toa an'i Ejipta fahiny, ny Fanjakana Romanina, na Shina tamin'ny Moyen Âge, ny olona dia tena voafetra ny fahalalana momba ny biochemistry, ny génétique, ny zoologie ary ny epidemiolojia — noho izany dia voafetra ny fahaizany manipika. Tany amin'ireo tanàna tamin'ny Moyen Âge, dia nihazakazaka nanodidina ny tokontany ny akoho, nibanjina masomboly sy kankana avy tamin'ny fanariam-pako, ary nanao akany tao an-tsompitra. Raha misy mpamboly fatra-paniry laza nanandrana nanidy akoho 1000 tao anaty tranom-borona feno olona, dia azo inoana fa hisy areti-mifindra mahafaty amin'ny gripa vorona, ka handripaka ny akoho rehetra, ary koa ny mponina maro. Tsy nisy mompera, shaman na mpitsabo afaka nanakana izany. Fa raha vao ny siansa maoderina deciphered ny zava-miafina ny vorona zavamananaina, virosy sy ny antibiotika, ny olona dia nanomboka nampiharihary biby ny toe-piainana tafahoatra. Miaraka amin'ny fanampian'ny vaksiny, zava-mahadomelina, hormonina, pesticides, rafitra fanamafisam-peo afovoan-drivotra ary mpanentana mandeha ho azy, dia azo atao ny managadra akoho an'aliny amin'ny tranom-borona kely ary mamokatra hena sy atody miaraka amin'ny fahombiazana tsy mbola nisy toy izany.
Lasa iray amin'ireo olana ara-moraly tena maika indrindra amin'izao androntsika izao ny hanjo ny biby amin'ny sehatra indostrialy toy izany. Amin'izao fotoana izao, ny ankamaroan'ny biby lehibe dia miaina amin'ny toeram-piompiana indostrialy. Heverintsika fa ny liona, elefanta, trozona sy pingouins ary biby hafa tsy mahazatra indrindra no onenan'ny planetantsika. Mety ho toy izany ihany koa rehefa avy nijery ny sarimihetsika National Geographic, Disney ary ny tantaran'ny ankizy, saingy tsy toy izany ny zava-misy. Misy liona 40 sy kisoa 000 lavitrisa eo ho eo eran-tany; elefanta 1 sy omby fiompiana 500 lavitrisa; 000 tapitrisa penguins sy akoho 1,5 miliara.
Izany no mahatonga ny fanontaniana etika lehibe dia ny fepetra momba ny fisian'ny biby fiompy. Mahakasika ny ankamaroan'ny zavaboary lehibe eto an-tany izy io: zavamananaina am-polony miliara, samy manana tontolon'ny fihetseham-po sy fihetseham-po be pitsiny ao anatiny, saingy miaina sy maty eo amin'ny sehatry ny famokarana indostrialy.
Nandray anjara lehibe tamin’io loza io ny siansa momba ny biby. Ny vondrom-piarahamonina siantifika dia mampiasa ny fahalalany mitombo momba ny biby indrindra indrindra mba hitantana tsara kokoa ny fiainany amin'ny fanompoana ny indostrian'ny olombelona. Na izany aza, fantatra ihany koa avy amin'ireo fanadihadiana ireo fa ny biby fiompy dia tsy azo lavina fa olona manana fifandraisana ara-tsosialy saro-takarina sy saro-pady ara-tsaina. Mety tsy ho hendry toa antsika izy ireo, saingy azo antoka fa fantany ny atao hoe fanaintainana, tahotra ary fanirery. Mety hijaly koa izy ireo, ary ho sambatra koa.
Fotoana hieritreretana tsara momba izany izao. Mitombo hatrany ny herin’olombelona, ary mitombo miaraka amin’izany ny fahafahantsika manimba na mahasoa ny biby hafa. Nandritra ny 4 lavitrisa taona, ny fiainana eto an-tany dia fehezin'ny fifantenana voajanahary. Amin'izao fotoana izao dia mihamitombo hatrany ny fifehezan'ny fikasan'olombelona. Saingy tsy tokony hohadinointsika fa amin'ny fanatsarana an'izao tontolo izao dia tsy maintsy mandinika ny fiadanan'ny zavamananaina rehetra isika, fa tsy ny Homo sapiens ihany.