Namoaka boky momba ny psikolojia tsy natao ho an'ny olon-dehibe, fa ho an'ny ankizy ny mpiasan'ny tonian-dahatsoratra ao amin'ny Vremena (ACT).

Ny anaran'i Yulia Borisovna Gippenreiter dia tsy maintsy ho ren'ny ray aman-dreny rehetra. Na dia olona tsy liana amin'ny boky momba ny psikolojia ny ankizy aza dia fanta-daza. Yulia Borisovna dia mpampianatra ao amin'ny Oniversiten'i Moskoa, manampahaizana manokana amin'ny psikolojia momba ny fianakaviana, fandaharana amin'ny neurolinguistika, psikolojia momba ny fiheverana sy ny fiheverana. Manana famoaham-boky tsy mampino izy, mihoatra ny 75 lahatsoratra siantifika.

Ankehitriny dia namoaka boky vaovao nosoratan'i Yulia Gippenreiter ny biraon'ny tonian-dahatsoratra ao amin'ny Vremena (ACT), natokana ho an'ny psikolojian'ny ankizy, “Tsara sy ny namany”. Ny boky dia tsy natao ho an'ny olon-dehibe, fa ho an'ny ankizy. Mazava ho azy anefa fa tsara kokoa ny mamaky azy io miaraka amin’ny ray aman-dreninao. Ekeo fa sarotra ny manazava amin'ny ankizy hoe inona ny hatsaram-panahy, ny rariny, ny fahamarinan-toetra, ny fangorahana. Ary ao amin'ny boky, ny resaka dia handeha marina momba izany. Amin'ny fampiasana ny ohatra tsotra sy ny tantara mahaliana, ny ankizy dia ho afaka ny hahatakatra, ary ny zava-dehibe indrindra, mba hahatsapa ny zava-mitranga.

Ary mamoaka ampahany amin’io boky io izahay, natao hanampiana ny ankizy hahatakatra ny atao hoe feon’ny fieritreretana.

“Namana sy mpiaro ny Tsara ny feon’ny fieritreretana.

Raha vao misy olona tsy miantra dia manomboka manelingelina an’ilay olona io namana io. Manana fomba maro hanaovana izany izy: indraindray dia “manongotra ny fanahiny” izy, na toy ny hoe misy zavatra “mirehitra ao an-kibony”, ary indraindray misy feo miverimberina hoe: “Endrey! ” - amin'ny ankapobeny dia miharatsy izany! Dia toy izany mandra-panitsy ny tenanao, mifona, jereo fa voavela. Dia hitsiky ilay Tsara ary hanomboka ho namana aminao indray. Saingy tsy dia tsara foana ny fiafarany. Ohatra, ilay vehivavy antitra ao amin'ny "The Tale of the Fisherman and the Fish" dia tsy nivoatra, nianiana tamin'ilay lehilahy antitra hatrany izy, hatramin'ny voalohany ka hatramin'ny faran'ny tantara, ary nasainy nokapohina! Ary tsy niala tsiny mihitsy aho! Toa natory na maty mihitsy aza ny feon’ny fieritreretany! Fa raha mbola velona ny Fieritreretana, dia tsy mamela antsika hanao ratsy, ary raha manao izany isika dia mahatsiaro ho menatra. Raha vao miteny ny feon'ny fieritreretana dia tsy maintsy mihaino azy! Tsy maintsy!

Hitantara aminareo momba ny zazalahy iray aho. Mitya no anarany. Efa ela no nitrangan’ilay tantara, efa zato taona mahery lasa izay. Ilay zazalahy mihitsy no nanoratra momba azy rehefa lasa olon-dehibe izy ary nanomboka nanoratra boky. Ary tamin'izany fotoana izany dia efa-taona izy, ary nisy mpitaiza antitra nipetraka tao an-tranony. Tsara fanahy sy be fitiavana ilay mpitaiza. Niara-nandeha izy ireo, nankany am-piangonana, nandrehitra labozia. Notantarain'ilay mpitaiza taminy tantara, ba kiraro ba nataony.

Indray mandeha i Mitya dia nilalao baolina, ary nipetraka teo amin'ny sofa ilay mpitaiza ary nitafy. Nihodina teo ambanin’ny sofa ilay baolina, ary nikiakiaka ilay ankizilahy hoe: “Nian, alao!” Ary hoy ny navalin'ny mpitaiza azy: "Ho azon'i Mitya ny tenany, manana lamosina tanora sy malefaka izy ..." "Tsia," hoy i Mitya mafy loha, "azonao izany!" Nokapohin’ilay mpitaiza ny lohany ary naveriny hoe: “Hahazo izany ho azy i Mitenka, mahay miaraka amintsika izy!” Ary avy eo, alao sary an-tsaina, ity "zazavavy marani-tsaina" ity dia mianjera amin'ny tany, milanja sy daka, mirohondrohona amin'ny hatezerana ary mihiaka hoe: "Ento, alao!" Tonga nihazakazaka i Neny, nandray azy, namihina azy, ary nanontany hoe: “Fa maninona ianao, ry malalako ?!” Ary hoy izy: “Ity no mpitaiza ratsy rehetra manafintohina ahy, tsy hita ny baolina! Roahy izy, roahy! Afo! Raha tsy arianao izy dia tia azy ianao fa izaho tsy tianao! ” Ary izao ilay mpitaiza tsara fanahy sy mamy dia voaroaka noho ny fanafintohinana nataon'ity tovolahy manjavozavo ity!

Manontany ianao hoe inona no idiran'ny Conscience amin'izany? Fa amin'ny inona. Nanoratra toy izao ny mpanoratra ity zazalahy ity: “Dimampolo taona no lasa (eritrereto hoe dimampolo taona!), Nefa miverina ny neninan’ny feon’ny fieritreretana raha vao mahatsiaro an’io tantara mahatsiravina io tamin’ny baolina aho!” Jereo fa tsaroany io tantara io tao anatin’ny antsasaky ny taonjato. Ratsy fitondran-tena izy, tsy nandre ny feon’ny Tsara. Ary ankehitriny dia nijanona tao am-pony ny nenina ka nampijaly azy.

Mety hisy hilaza hoe: nefa nalahelo an’ilay zazalahy ny reniko – nitomany mafy izy, ary ianao mihitsy no nilaza fa ny manenina dia asa soa. Ary indray, momba ny "Ny tantaran'ny mpanjono sy ny trondro", dia hamaly isika hoe: "Tsia, tsy asa tsara izany! Tsy azo atao ny manaiky ny fanirian'ny zaza ary nandroaka ilay mpitaiza antitra, izay nitondra azy tao an-trano ihany no hafanana, fampiononana ary hatsaram-panahy! ” Tena tsy ara-drariny mihitsy ny nitondrana an’ilay mpitaiza, ary tena ratsy izany!

Leave a Reply