Amin'ny sabotsy fahatelo Mey, ny mponina ao Kalmykia dia mankalaza daty iray tsy hay hadinoina - Andro dite Kalmyk (Kalm. Halmg Tsiaagin nyar). Ity fialantsasatra fanao isan-taona ity dia natsangan'ny Khural (parlemanta) an'ny Kalmykia tamin'ny 2011 mba hitehirizana sy hamelomana indray ny kolontsaina nasionaly. Tamin'ny 2012 no nisehoany voalohany.
Mahaliana fa ny dite Kalmyk dia mitovy amin'ny làlam-pahaizana voalohany noho ny fisotroana. Zavakanto ny fanaovana labiera sy fikarakarana dite. Raha ny fitsipika iray, ny dite Kalmyk efa masaka tsara dia asina masira, ampiana ronono sy nutmeg voatoto ao aminy, ary izany rehetra izany dia afangaro tsara amin'ny tsiranoka.
Ny lanonana dite Kalmyk nentim-paharazana dia manana fitsipika manokana ihany koa. Ohatra, tsy afaka manolotra dite masaka ho an'ny vahiny ianao - izany dia fisehoan'ny tsy fanajana, noho izany dia misotro eo imason'ny vahininao ilay zava-pisotro. Amin'ity tranga ity dia mihetsika miankavia sy miankavanana ny hetsika rehetra - amin'ny làlan'ny masoandro. Ny tapany voalohany amin'ny dite dia atolotra any Burkhans (Buddhas): arotsany ao anaty kaopy fanaovana sorona izany ary apetrany eo ambonin'ny alitara, ary rehefa tapitra ny fety dite dia omeny ny ankizy.
Tsy afaka misotro dite amin'ny vilia misy sisiny voatetika ianao. Rehefa manolotra dite dia tokony hihazona ilay lovia ny tanany roa amin'ny haavon'ny tratra, amin'izay dia haneho fanajana ny vahiny. Rehefa manolotra dite dia jerena ny ambaratongam-pahefana iray: voalohany, ny lovia no aroso ho an'ny zokiny indrindra, na vahiny na havana na olon-kafa izy. Ilay mandray dite kosa dia tsy maintsy mandray ny lovia amin'ny tànany roa, manao ny fomba famafazana ("tsatsl tsatskh") amin'ny rantsan-tànana ankavanan'ny tànana ankavanana, milaza ny firariana soa ho an'ny dite, tompon'ny trano sy ny fianakaviany iray manontolo. Aorian'ny fisotroana ny dite dia tsy tokony havadika ny lovia tsy misy - heverina ho fanozonana izany.
Heverina ho marika vintana ny mitsidika dite maraina. Ny Kalmyks dia nampifandray azy ny vahaolana mahomby amin'ireo tranga natomboka, nanamafy izany tamin'ny ohabolana iray, izay nadika avy tany Kalmyk, mivaky hoe: "Raha misotro dite ianao amin'ny maraina, dia ho tanteraka ny zavatra rehetra".
Misy dikanteny maromaro momba ny fomba nianaran'ny Kalmyks momba ny dite. Raha ny filazan'ny iray tamin'izy ireo dia narary ilay mpanao fanavaozana ara-pivavahana malaza Zongkhava indray mandeha ary nitodika tany amin'ny dokotera. Nanome azy "zava-pisotro masina" izy, nanoro hevitra azy hisotro azy amin'ny vavony foana mandritra ny fito andro misesy. Nanaiky ny torohevitra i Tsongkhava ka sitrana. Tamin'ity fotoana ity dia niantso ny mpino rehetra izy mba hametraka jiro ho an'ny Burkhans ary hanomana zava-pisotro mahagaga, izay nantsoin'ny Kalmyks "khalmg tse". Dite izany.
Araka ny dikanteny iray hafa, ny fanaon'ny fisotroana dite dia natolotry ny lama iray ny Kalmyks izay nanapa-kevitra ny hikaroka sakafo zavamaniry izay tsy ho latsa-danja amin'ny kaloria noho ny lovia hena. Namaky vavaka nandritra ny 30 andro izy tamin'ny fanantenana fa hisy kolontsaina mahagaga hipoitra, ary hamarinina ny fanantenany. Nanomboka teo, ny Kalmyks dia namolavola ny fanajana ny lanonana dite ho toy ny karazana fombafomba masina, ary ny dite mihitsy no nanjary zava-pisotro Kalmyk hajaina indrindra: manomboka ny maraina ao amin'ny fianakaviana Kalmyk miaraka aminy, tsy misy fialantsasatra feno raha tsy misy izany.