Ny teny hoe "psikolojia" ao amin'ny tontolo Arabo dia nampitovina foana tamin'ny fady. Tsy fanao ny miresaka momba ny fahasalamana ara-tsaina, afa-tsy ao ambadiky ny varavarana mihidy sy mibitsibitsika. Na izany aza, tsy mijanona ny fiainana, miova haingana izao tontolo izao, ary ny mponina any amin'ny firenena Arabo nentim-paharazana dia tsy isalasalana fa mampifanaraka amin'ny fiovana avy any Andrefana.
Linda Sakr, psikology, dia teraka tany Dubai, Emirà Arabo Mitambatra tamin'ny rainy Libaney ary reny Irakiana. Nahazo ny mari-pahaizana momba ny psikolojia tao amin'ny Oniversiten'i Richmond any Londres izy, ary avy eo dia nanohy ny fianarana ho an'ny mari-pahaizana maîtrise tao amin'ny Oniversiten'i Londres. Rehefa avy niasa nandritra ny fotoana kelikely tao amin'ny foibe fitsaboana iraisam-pirenena any Londres i Linda dia niverina tany Dubai tamin'ny 2005, izay miasa ho mpitsabo aretin-tsaina izy amin'izao fotoana izao. Ao amin'ny resadresaka nataony, niresaka momba ny antony mahatonga ny fiaraha-monina Arabo "eken'ny" ny toro-hevitra ara-psikolojika i Linda.
Tamin'ny kilasy faha-11 aho no nifankazatra voalohany tamin'ny psikolojia, ary avy eo dia nanjary liana tamin'izany aho. Nahaliana ahy foana ny sain'olombelona, nahoana ny olona no mitondra tena amin'ny toe-javatra samihafa. Nanohitra tanteraka ny fanapahan-kevitro ny reniko, nilaza hatrany izy fa “foto-kevitra tandrefana” izany. Soa ihany fa nanohana ahy teny an-dalana hanatanteraka ny nofinofiko ny raiko. Raha ny marina, tsy dia nanahy loatra momba ny tolotra asa aho. Nieritreritra aho fa raha tsy mahita asa aho dia hanokatra ny biraoko.
Ny psikolojia tany Dubai tamin'ny taona 1993 dia mbola noheverina ho fady, ara-bakiteny dia nisy psikolojia vitsivitsy nanao fanazaran-tena tamin'izany fotoana izany. Na izany aza, tamin'ny fiverenana tany Emirà Arabo Mitambatra, dia nihatsara be ny toe-draharaha, ary ankehitriny dia hitako fa nanomboka nihoatra ny famatsiana ny fangatahana psikology.
Voalohany, ny fomban-drazana Arabo dia manaiky dokotera, olo-malaza, na olona ao amin'ny fianakaviana ho fanampiana amin'ny adin-tsaina sy aretina. Nihaona tamin'ny tompon'andraikitra iray ao amin'ny moske ny ankamaroan'ny mpanjifako Arabo talohan'ny nahatongavako tao amin'ny biraoko. Ny fomba tandrefana amin'ny toro-hevitra sy ny fitsaboana ara-psikolojika dia misy ny fampahafantarana ny tenany ny mpanjifa, izay mizara amin'ny mpitsabo ny toetrany anatiny, ny toe-javatra iainany, ny fifandraisan'ny olona sy ny fihetseham-pony. Ity fomba fiasa ity dia mifototra amin'ny foto-kevitra demokratika tandrefana fa zon'olombelona fototra ny fanehoan-tena ary misy eo amin'ny fiainana andavanandro. Na izany aza, ao anatin'ny kolontsaina Arabo, ny fisokafana amin'ny vahiny toy izany dia tsy azo ekena. Ny voninahitra sy ny lazan'ny fianakaviana no zava-dehibe indrindra. Ny Arabo dia nanalavitra hatrany ny “hanasa lamba maloto eny imasom-bahoaka”, ka niezaka nanavotra tarehy. Ny fanaparitahana ny lohahevitry ny adim-pianakaviana dia azo heverina ho endrika famadihana.
Faharoa, misy hevi-diso miely patrana eo amin'ny Arabo fa raha mitsidika mpitsabo aretin-tsaina ny olona iray dia adala na marary saina. Tsy misy olona mila "stigma" toy izany.
Miova ny fotoana. Tsy manam-potoana hifampiresahana toy ny taloha intsony ny fianakaviana. Lasa sahiran-tsaina kokoa ny fiainana, miatrika fahaketrahana, fahasosorana ary tahotra ny olona. Rehefa namely an'i Dubai ny krizy tamin'ny taona 2008, nahatsapa ihany koa ny olona fa ilaina ny fanampiana matihanina satria tsy afaka niaina tamin'ny fomba taloha intsony izy ireo.
Lazaiko fa Arabo ny 75% n'ny mpanjifako. Ny ambiny dia Eoropeana, Aziatika, Amerika Avaratra, Aostraliana, Nouvelle-Zélande ary Afrikana Tatsimo. Ny Arabo sasany dia aleony maka hevitra amin'ny mpitsabo arabo satria mahazo aina kokoa sy matoky tena kokoa. Amin'ny lafiny iray, maro ny olona misoroka ny fihaonany amin'ny mpitsabo aretin-tsaina amin'ny ràny manokana noho ny antony tsiambaratelo.
Ny ankamaroany dia liana amin'ity olana ity ary, miankina amin'ny haavon'ny fivavahany, dia manapa-kevitra ny hanao fotoana miaraka amiko. Mitranga izany ao amin'ny Emirates, izay Silamo ny mponina manontolo. Mariho fa Kristiana Arabo aho.
Ny teny arabo junoon (adala, adala) dia midika hoe fanahy ratsy. Misy mihevitra fa junoon mitranga amin'ny olona iray rehefa misy fanahy miditra ao aminy. Ny Arabo amin'ny ankapobeny dia manondro ny psychopathology amin'ny anton-javatra ivelany isan-karazany: nerveuses, mikraoba, sakafo, fanapoizinana, na hery mihoatra ny natoraly toy ny maso ratsy. Ny ankamaroan'ny mpanjifa silamo dia tonga tany amin'ny imam talohan'ny nanatonany ahy mba hialana amin'ny maso ratsy. Ny fombam-pivavahana dia matetika ahitana famakiana vavaka ary eken'ny fiarahamonina mora kokoa.
Ny fiantraikan'ny Islamika amin'ny psikolojia Arabo dia miseho amin'ny hevitra hoe "eo an-tanan'i Allah" ny fiainana rehetra, anisan'izany ny ho avy. Ao amin'ny fomba fiaina tsy refesi-mandidy, saika ny zava-drehetra dia voafaritry ny hery ivelany, izay mamela toerana kely ho an'ny andraikitra amin'ny anjaran'ny tena. Rehefa manaram-po amin'ny fitondran-tena tsy azo ekena ny olona amin'ny fomba fijery psychopathological, dia heverina ho very hatezerana izy ireo ary manondro izany amin'ny antony ivelany. Amin’ity tranga ity dia tsy raisina ho tompon’andraikitra, tsy voahaja intsony izy ireo. Ny fanilikilihana mahamenatra toy izany dia mahazo Arabo marary saina.
Mba hialana amin'ny fanilikilihana, ny olona iray izay manana fikorontanana ara-pihetseham-po na neurotika dia manandrana misoroka ny fisehoana am-bava na amin'ny fitondran-tena. Ny soritr'aretina kosa dia mankany amin'ny ambaratonga ara-batana, izay heverina ho tsy voafehin'ilay olona. Io no iray amin'ireo antony mahatonga ny fahamaroan'ny soritr'aretina ara-batana amin'ny fahaketrahana sy ny tebiteby eo amin'ny Arabo.
Ny soritr'aretina ara-pihetseham-po dia mahalana vao mahazo olona iray ao amin'ny fiarahamonina Arabo hanatona fitsaboana. Ny anton'ny fanapahan-kevitra dia ny fitondran-tena. Indraindray na dia ny hallucinations aza dia hazavaina amin'ny fomba fijery ara-pivavahana: tonga ny mpikambana ao amin'ny fianakavian'ny Mpaminany Mohammed mba hanome toromarika na tolo-kevitra.
Amiko dia hafa kely ny hevitra momba ny sisintany ny Arabo. Ohatra, misy mpanjifa mety hanasa ahy an-tsitrapo ho any amin'ny mariazin'ny zanany vavy na hanolotra fivoriana ao amin'ny cafe. Ho fanampin'izay, satria tanàna kely i Dubai, dia lehibe ny vintana hihaonana tsy nahy amin'ny mpanjifa iray ao amin'ny fivarotana lehibe na toeram-pivarotana, izay mety hanjary tsy mety aminy, fa ny hafa kosa ho faly hihaona amin'izy ireo. Ny teboka iray hafa dia ny fifandraisana amin'ny fotoana. Ny Arabo sasany dia manamafy ny fitsidihany iray andro mialoha ary mety ho tonga tara be satria “manadino” na “tsy natory tsara” na tsy tonga mihitsy.
Heveriko fa eny. Ny fahasamihafan'ny firenena dia manampy amin'ny fandeferana, fahatsiarovan-tena ary fisokafana amin'ny hevitra vaovao samihafa. Ny olona iray dia mirona amin'ny fampivelarana fomba fijery cosmopolitan, ao anatin'ny fiarahamonin'ny olona samy hafa fivavahana, fomban-drazana, fiteny, sy ny sisa.