Ny antony manosika dia mitana anjara toerana lehibe eo amin’ny fiainantsika, kanefa inona no tena fantatsika momba izany? Azontsika ve ny fomba nisehoan’izany? Matetika no heverina fa ny fahafahana mandray karazana valisoa ivelany na mahasoa ny hafa no manosika antsika. Raha ny marina, ny zava-drehetra dia manify sy sarotra kokoa. Amin'ny andron'ny asa dia fantantsika hoe inona no dikan'ny asantsika.
Inona no mandrisika antsika hanatratra tanjona sarotra sy mampidi-doza ary mety hanaintaina? Afaka nankafy ny fiainana nipetraka teo amoron-dranomasina sy nisotro mojitos izahay, ary raha afaka nandany ny andro toy izany izahay dia ho faly foana. Saingy na dia mahafinaritra aza indraindray ny manokana andro vitsivitsy ho an'ny hedonisma, dia tsy azoko an-tsaina fa ho afa-po amin'ny fiainanao mandany andro, herinandro, volana, taona, na ny fiainanao manontolo amin'izany fomba izany aza. Tsy hitondra fahafaham-po ho antsika ny hedonisma tsy misy farany.
Ny fandinihana izay nandinika ny zava-manahirana ny fahasambarana sy ny dikan’ny fiainana dia nampiseho fa izay manome dikany ny fiainantsika dia tsy mitondra fahasambarana ho antsika mandrakariva. Ny olona milaza fa misy dikany ny fiainany dia matetika liana kokoa amin’ny fanampiana ny hafa noho ny fitadiavana fahafinaretana ho an’ny tenany.
Fa ireo izay mikarakara ny tenany aloha dia matetika no faly amin'ny ankapobeny.
Mazava ho azy, ny dikany dia hevitra somary manjavozavo, fa ny tena mampiavaka azy dia azo avahana: ny fahatsapana fa miaina amin'ny zavatra iray ianao, manana lanjany ny fiainanao ary manova izao tontolo izao ho tsara kokoa. Izany rehetra izany dia miankina amin'ny fahatsapana ho toy ny ampahany amin'ny zavatra lehibe kokoa noho ny tenanao.
Friedrich Nietzsche dia nilaza fa ny zava-tsarobidy indrindra sy manan-danja rehetra eo amin'ny fiainana dia azo avy amin'ny tolona amin'ny fahasahiranana sy ny fandresena ireo sakana. Isika rehetra dia mahafantatra olona manana dikany lalina eo amin’ny fiainana, na dia ao anatin’ny toe-javatra sarotra indrindra aza. Nisy namako nirotsaka an-tsitrapo tao amin'ny hopitaly ary nanohana olona nandritra ny fiafaran'ny fiainany nandritra ny taona maro. “Mifanohitra amin’ny fahaterahana izany. Faly aho fa nanana fahafahana nanampy azy ireo hiditra amin’io varavarana io,” hoy izy.
Ny mpiasa an-tsitrapo hafa dia manasa ny akora mipetaka amin'ny vorona aorian'ny fiparitahan'ny solika. Olona maro no mandany ampahany amin’ny fiainany any amin’ny faritra misy ady mampidi-doza, miezaka mamonjy sivily amin’ny aretina sy ny fahafatesana, na mampianatra ny kamboty mamaky teny.
Tena manana fotoan-tsarotra tokoa izy ireo, nefa sady mahita dikany lalina amin’izay ataony.
Asehon’izy ireo amin’ny ohatr’izy ireo fa ny filantsika lalina ny finoana fa tsy voafetra ho amin’ny fetran’ny fiainantsika ihany no mety hahatonga antsika hiasa mafy sy hahafoy ny fampiononana sy izay hahasoa antsika mihitsy aza ny dikan’ny zavatra ataontsika.
Ny fiheverana toa hafahafa sy tsy mitombina toy izany dia manosika antsika hanao asa sarotra sy tsy mahafinaritra. Tsy vitan’ny hoe manampy ireo sahirana. Izany antony manosika izany dia hita amin'ny lafiny rehetra amin'ny fiainantsika: eo amin'ny fifandraisana amin'ny hafa, ny asa, ny fialam-boly sy ny zavatra mahaliana antsika.
Ny zava-misy dia ny fanentanana amin'ny ankapobeny dia miasa mandritra ny fotoana maharitra, indraindray lava kokoa noho ny fiainantsika. Tena zava-dehibe amintsika ny hoe misy dikany ny fiainantsika sy ny ataontsika. Manjary zava-dehibe indrindra izany rehefa tonga saina ny amin’ny fahafatesan’ny tenantsika manokana, ary na dia tsy maintsy mandalo amin’ny faribolana rehetra any amin’ny helo aza raha mitady dikany, dia handalo izany isika ary ao anatin’izany dia hahatsapa tena fahafaham-po amin’ny fiainana.
Momba ny mpanoratra: Dan Ariely dia mpampianatra psikolojia ao amin'ny Oniversiten'i Duke ary mpanoratra be mpividy indrindra amin'ny Predictable Irrationality, Economics Behavioral, ary The Whole Truth About Lies.