Fanontaniana momba ny firaisana ara-nofo izay nahamenatra anao nanontany

Ny fananana hery voajanahary mahery vaika, ny firaisana ara-nofo dia miteraka olana maro ho antsika. Maniry mafy hanana an'ireo tsy fantatsika na tsy tiantsika isika. Vonona hanao fanandramana maloto fitondran-tena na manala baraka ny sasany mba hahazoana fahafinaretana ara-nofo. Ary tsy mora ilay asa — mba hilaza amin'ireo izay tena malalantsika amin'ny farany izay tena tadiavintsika eo am-pandriana.

Hoy i Alain de Botton: “Mijaly an-tsokosoko izahay, mahatsapa ny hafahafa mampijaly amin’ny firaisana ara-nofo izay nofinofisinay na ezahina ialavirana”, hoy i Alain de Botton ary mamaly ireo fanontaniana mivaivay indrindra momba ny lohahevitra mamoafady.

Nahoana ny olona no mandainga momba ny tena faniriany?

Na dia iray amin'ireo hetsika akaiky indrindra aza ny firaisana ara-nofo, dia voahodidin'ny hevitra maro eken'ny fiaraha-monina izany. Izy ireo no mamaritra ny atao hoe firaisana ara-nofo. Raha ny marina, vitsy amintsika no lavo amin'io foto-kevitra io, hoy i Alain de Botton ao amin'ny boky "Ahoana ny fomba fisainana bebe kokoa momba ny firaisana."

Saika isika rehetra dia mijaly noho ny fahatsapana ho meloka na ny neuroses, ny phobias sy ny faniriana manimba, ny tsy firaharahiana sy ny rikoriko. Ary tsy vonona ny hiresaka momba ny fiainana ara-pananahana isika, satria te ho eritreretina tsara isika rehetra.

Saingy rehefa amin'izao fotoana izao, izay mety hahatratra ny fara-tampony ny rikoriko, dia mahatsapa ny fanekena sy ny fankatoavana isika, mahatsapa fihetseham-po mahery vaika.

Alao sary an-tsaina ny fiteny roa mikaroka ny faritra akaiky amin'ny vava — ilay zohy maizina sy mando izay tsy misy mpitsabo nify ihany. Ny toetry ny firaisan'ny olona roa dia voaisy tombo-kase amin'ny hetsika iray izay hampihorohoro azy roa raha sendra olon-kafa izany.

Ny zava-mitranga amin'ny mpivady ao amin'ny efitrano fatoriana dia lavitra ny fitsipika sy fitsipika napetraka. Fihetsika marimaritra iraisana eo amin'ny firaisana ara-nofo miafina roa izay mifanokatra amin'ny farany.

Manimba ny firaisana ve ny fanambadiana?

"Ny fihenan'ny tsikelikely ny hamafin'ny firaisana ara-nofo amin'ny mpivady dia zava-misy tsy azo ihodivirana amin'ny biolojia ary porofon'ny maha-ara-dalàna tanteraka antsika," hoy i Alain de Botton nanome toky. “Na dia miezaka milaza amintsika aza ny indostrian'ny fitsaboana ara-pananahana fa tokony hamelona indray ny fanambadiana amin'ny alàlan'ny faniriana tsy mitsaha-mitombo.

Ny tsy fahampian'ny firaisana ara-nofo amin'ny fifandraisana efa niorina dia mifandray amin'ny tsy fahafahana miova haingana amin'ny mahazatra mankany amin'ny erotika. Ireo toetra takin’ny firaisana ara-nofo amintsika dia mifanohitra amin’ny fitahirizam-bola madinika eo amin’ny fiainana andavanandro.

Ny firaisana ara-nofo dia mitaky eritreritra, lalao ary fahaverezan'ny fifehezana, ary noho izany, amin'ny maha-izy azy, dia manakorontana. Isika dia manalavitra ny firaisana, tsy hoe satria tsy mampifaly antsika izany, fa noho ny fahafinaretany manimba ny fahafahantsika manao raharaha ao an-tokantrano araka ny tokony ho izy.

Sarotra ny miala amin'ny fifanakalozan-kevitra momba ny processeur sakafo ho avy ary mamporisika ny vadinao hanandrana ny andraikitry ny mpitsabo mpanampy na hisintona ny kiraro amin'ny lohalika. Mety ho mora kokoa amintsika ny mangataka olon-kafa hanao izany—olona izay tsy hilaintsika hiara-misakafo maraina mandritra ny telopolo taona misesy.

Nahoana no ataontsika zava-dehibe toy izany ny tsy fivadihana?

Na dia eo aza ny fanamelohana ampahibemaso ny fijangajangana, ny tsy fahampian'ny faniriana hanao firaisana ara-nofo eo an-daniny dia tsy mitombina ary mifanohitra amin'ny natiora. Fandàvana ny hery izay manjaka amin'ny ego ananantsika izany ary misy fiantraikany amin'ny «trigger erotika»: « kiraro avo sy zipo malefaka, andilana malama ary kitrokely hozatra»…

Misedra fahatezerana isika rehefa miatrika ny zava-misy fa tsy misy amintsika afaka ny ho zava-drehetra amin'ny olon-kafa. Fa izany fahamarinana izany dia nolavin'ny idealy amin'ny fanambadiana maoderina, miaraka amin'ny faniriany sy ny finoany fa ny filantsika rehetra dia afaka manome fahafaham-po amin'ny olona iray ihany.

“Saingy tsy misy dikany ny mieritreritra fa ny famadihana dia mety ho fanafody mahomby amin'ity fahadisoam-panantenana ity. Tsy azo atao ny matory amin'ny olon-kafa ary tsy manimba izay misy ao amin'ny fianakaviana, "hoy i Alain de Botton.

Rehefa manasa antsika hivory any amin’ny hotely ny olona tiantsika hilalao amin’ny Internet, dia alaim-panahy isika. Mba hahazoana fahafinaretana mandritra ny ora vitsivitsy, dia saika vonona ny hametraka ny fiainam-panambadianay eo amin'ny tsipika.

Ireo mpiaro ny fanambadiana fitiavana dia mino fa ny fihetseham-po no zava-drehetra. Saingy miaraka amin'izay koa, izy ireo dia manakimpy ny masony amin'ny fako izay mitsingevana eny ambonin'ny kaleidoskopy ara-pihetseham-pontsika. Tsy miraharaha ireo hery mifanipaka sy mampihetsi-po ary hormonina rehetra izay miezaka mampisaraka antsika amin'ny lalana an-jatony maro izy ireo.

Tsy ho nisy isika raha tsy nivadika tamin’ny tenantsika, tamin’ny faniriana vetivety hanakenda ny zanatsika, na hanapoizina ny vadintsika, na hisaraka noho ny fifandirana momba ny hoe iza no hanova ny jiro. Ilaina ny fifehezan-tena ho an'ny fahasalaman'ny sain'ny karazana misy antsika sy ny fisian'ny fiaraha-monina ara-dalàna.

“Isika dia fitambarana fanehoan-kevitra simika mikorontana. Ary tsara ny mahafantatra fa matetika ny toe-javatra ivelany no miady hevitra amin’ny fihetseham-pontsika. Famantarana izany fa eo amin’ny lala-mahitsy isika”, hoy ny famintinan’i Alain de Botton.

Momba ny mpanoratra: Alain de Botton dia mpanoratra sy filozofa britanika.