Ny fihenjanana sy ny tebiteby ho setrin'ny fahatahorana ny mety ho vokatra ratsy (tsy fahombiazana amin'ny fampitana am-bava, ny fitsarana ratsy amin'ny fihaonana vaovao) dia miteraka fientanam-po ara-batana (fihetseham-po be, fihovitrovitra, fitomboan'ny tsemboka) ary koa ny tebiteby. Ny soritr'aretina dia mitovy amin'ny fanahiana:

• matahotra ny ahiahy, ny tebiteby, na ny tsy fahazoana aina
• foza
• tsemboka (tanana tsemboka, tselatra mafana, sns.)
• hovitra
• sempotra, maina ny vava
• sempotra sempotra
• dolara
• maloiloy
• fanina na fahamendrehana
• fanina na fanina eo amin’ny rantsambatana
• olana amin'ny torimaso
• tsy fahafahana mamaly araka ny tokony ho izy rehefa mitranga ny toe-javatra
• fihetsika manakana mandritra ny ankamaroan'ny fifandraisana ara-tsosialy

Matetika, ny fiandrasana ny fifaneraserana ara-tsosialy dia ampy hahatonga ny ankamaroan'ireo soritr'aretina ireo toy ny rehefa tena misy ny fifandraisana. 

Mahagaga fa mora saro-kenatra ny olona. Eo amin'ny 30% sy 40% amin'ny mponina tandrefana no mihevitra ny tenany ho saro-kenatra, na dia ny 24% amin'izy ireo ihany aza no vonona hangataka fanampiana amin'izany.

Ny olona saro-kenatra dia manana toetra voarakitra tsara ara-tsiansa.

• Ny olona saro-kenatra dia nomena fahatsapana lehibe amin'ny fanombanana sy ny fitsaràna ataon'ny hafa. Izany no manazava ny antony atahorany ny fifaneraserana ara-tsosialy, izay fotoana tokony hojerena ratsy.
• Ny olona saro-kenatra dia manana fiheveran-tena ambany, izay mitarika azy hiditra amin'ny toe-javatra ara-tsosialy miaraka amin'ny fahatsapana fa tsy hanao zavatra araka ny tokony ho izy sy hahatanteraka ny andrasan'ny hafa.
• Ny tsy fankasitrahan'ny hafa dia traikefa tena sarotra izay manamafy ny saro-kenatra ny saro-kenatra.
• Ny olona saro-kenatra dia mazàna variana be, mifikitra amin'ny eritreriny: ny faharatsian'ny asa mandritra ny fifampiraharahana, ny fisalasalana momba ny fahaizany manara-penitra, ny elanelana misy eo amin'ny zava-bitany sy ny zavatra tena tiany haseho dia manafintohina azy ireo. Manodidina ny 85% amin'ireo izay mihevitra ny tenany ho saro-kenatra no miaiky fa manontany tena be loatra momba ny tenany.
• Ny saro-kenatra dia olona tena manakiana, anisan'izany ny tenany. Nametraka tanjona ambony dia ambony ho an'ny tenany izy ireo ary matahotra ny tsy fahombiazana mihoatra noho ny zavatra rehetra.
• Ny olona saro-kenatra dia miteny kely kokoa noho ny hafa, tsy dia mahita maso loatra (sarotra ny mijery ny hafa amin'ny maso) ary manana fihetsika mitebiteby kokoa. Vitsy kokoa izy ireo no mihaona amin'ny olona ary sarotra kokoa ny mahazo namana. Amin'ny fieken'izy ireo manokana dia manana olana amin'ny fifandraisana izy ireo.

Ny fahafahana amin'ny fivoriana, resaka, fivoriana, kabary na toe-javatra iainan'ny olona dia mety ho sahiran-tsaina ho an'ny saro-kenatra. Ny zava-baovao ara-tsosialy toy ny zava-baovao amin'ny andraikitra (toy ny fiheverana toerana vaovao aorian'ny fisondrotana), ny toe-javatra tsy mahazatra na mahagaga dia mety hampindrana ny tenany amin'izany ihany koa. Noho izany antony izany dia aleon'ny saro-kenatra ny toe-javatra mahazatra, akaiky, amin'izao fotoana izao.

Misy vokany maro ny saro-kenatra, indrindra eo amin'ny tontolon'ny asa:

• Miteraka tsy fahombiazana eo amin'ny sehatry ny tantaram-pitiavana, sosialy ary matihanina izany
• Mba tsy ho tian'ny hafa
• Miteraka fahasahiranana be amin'ny fifandraisana
• Mitarika ny olona saro-kenatra tsy hanamafy ny zony, ny faharesen-dahatra ary ny heviny
• Mitarika ny olona saro-kenatra tsy hitady toerana ambony any am-piasana
• Miteraka olana amin'ny fifandraisana amin'ny olona ambony
• Mitarika ny olona saro-kenatra tsy ho be herim-po, ho tsy manana asa ary tsy hahomby amin'ny asany
• Vokatry ny fivoaran'ny asa voafetra

« Raha te ho tiana be dia be ary matetika ianao, dia aoka ianao ho tora-maso, miondrika, mandringa, tsy misy saro-kenatra, fa aza menatra. Ny saro-kenatra dia mifanohitra amin'ny fitiavana ary ratsy saika tsy azo sitranina ". Anatole France in Stendhal (1920)

« Ny saro-kenatra dia momba ny fiheveran-tena bebe kokoa noho ny fahamaotinana. Fantatry ny saro-kenatra ny fahalemeny ka matahotra ny ho hita, ny adala tsy mba menatra. ". Auguste Guyard ao amin'ny Quintessences (1847)