Hevitra ato Anatiny
Atao tombokavatsa ny anaran’ny zanany
I Laura dia mitafy ny anaran'ny andriambaviny amin'ny firavoravoana, tsy niandry ny kintana i Sandrine mba hanoratra ny anaran'ny loulou amin'ny zanak'omby. Céline no nisafidy ny ao anatiny, miaraka amin'ny rantsantanana, raha i Solène, Chacha ary Anaïs kosa dia nankasitraka ny forearm, Caro, nanoratra ny anaran'ny zanany vavy teo amin'ny hato-tanana tsirairay. Baboum Baboum dia mikasa ny hanampy ny daty nahaterahana sy fehezanteny amin'ny anaran'ny zanany izay efa mandravaka ny ao anatin'ny hato-tanany havanana. Ho an'i Sandra sy Evii ary Suzy dia efa vita izany. Raha ny momba an'i Amélie, ny fanomezana ho an'ny faha-25 taonany dia ho voalohany ho an'ny zanany vavy ...
Nanomboka tamin'ny taona 90 dia nipoitra ny fitiavan-tena amin'ny fanaovana tatoazy. Tena trangan-javatra ara-tsosialy, ny fanaovana tombokavatsa dia tsy fomba iray hanehoana ny maha-izy azy amin'ny vondron'olona an-jorom-bala, na foko na eo amin'ny manodidina mihitsy, fa fomba iray hamitahana sy handravaka tena. Ankoatra io asa haingon-trano sy aesthetic io, ny safidin'ny lamina misy ranomainty eo amin'ny vatana dia fototra, satria maneho ny refin'ny marika sy manokana amin'ny tatoazy ary manamarika ny ankamaroan'ny fotoana ho dingana tena ilaina, hetsika miavaka, eo amin'ny fiainan'ny ny iray na ny iray izay Ny varavarana.
Jereo koa: 65 tatoazy an'ny reny ho fanomezam-boninahitra ny zanany
Faniriana hanamarihana ny fotoana
Ny fiterahana dia mazava ho azy fa iray amin'ireo satroka manan-danja izay mahatonga ny vehivavy maro te hanao tatoazy. Ny fanoratana ny anarana voalohany sy/na ny daty nahaterahan'ny zanany eo amin'ny hodiny dia maneho fomban-drazana eo amin'ny tovovavy taloha sy ny reny tanora ankehitriny, mariky ny maha-izy azy vaovao, ny anjara asany ara-tsosialy vaovao. Amin'ny lafiny iray, ny ankamaroan'ny reny dia mihevitra fa fotoana tsara hanaovana izany. Nilaza i Geraldine fa nanao ny sarin'ny zanany teo amin'ny elatry ny angano bevohoka izy mba hanatsarana ny andraikiny amin'ny maha-reny azy. Nanamafy i Fanny hoe: “Tsy dia manao tatoazy aho, fa io ihany no ekeko! "Raha ny momba an'i Gaëlle, dia vonona ny hirotsaka an-tsehatra izy:" Hitako fa tena tsara izany! Mety halaim-panahy aho, fa matahotra ny fanaintainana fotsiny! “
Fanehoana vaovao momba ny satan'ny reny
Araka ny nohamafisin’ilay manam-pahaizana momba ny saina Dina Karoubi-Pecon: “ Ny fanekena ny maha-reny azy dia tsy vitan'ny kibony boribory intsony, fa amin'ny soratra tsy azo kosehina amin'ny vatana. Miala amin'ny foetus isika, izay ao anatin'ny vatana, tsy hita maso, mankany amin'ny soritra ivelan'ny vatana izay lasa hita maso ary midika ho an'ny hafa sy ny tenany fa reny izy. "Amin'ny alalan'ny tatoazy, ny reny dia mandefa hafatra ho an'ny hafa ary mametraka ny tenany eo amin'ny sehatra. Tsy zava-dehibe ny fametrahana azy eo amin’ny toerana hita maso eo amin’ny vatana, na fanahy iniana miharihary, na nafenina any amin’ny toerana akaiky kokoa izay tsy azon’ny olom-bitsy mahazo tombontsoa manokana. Nitandrina tsara i Maëva tamin’ny fanaovana sokitra tamim-pitandremana ny anaran’ny zanany vavy tao anatin’ny hato-tanany. Namorona sary mifanandrify amin'ny zanany vavy i Elodie, saingy tsy misy anarana na daty nahaterahana, araka ny filazany, dia fetsy kokoa noho izany! Ny reny tatoo-manic sasany dia tena saro-pady amin'ny ody tsara vintana amin'ny motif Polineziana, Thai na Bodista. Ao amin'ny firenena niaviany, ireo tatoazy nentim-paharazana ireo dia heverina ho "mahagaga" ary manome hery fiarovana sy fitahiana ho an'ny mpitafy. Amin'ny fanoratana ny anarana voalohany sy/na ny daty nahaterahan'ny zanany kely amin'ny hodiny, ireo reny ireo dia manao fifanarahana aminy ary miaro azy mandritra ny androm-piainana. Ho an'ny hafa, ny zava-dehibe dia ny faniriana ho miavaka. I Tay, ohatra, dia hahazo tombokavatsa amin’ny sary iray tany am-boalohany hoe: “Rehefa nanana ny ankizy rehetra tiako aho ary nieritreritra izay tena maneho tsara ny tsirairay amin’izy ireo.” Dimy taona aho vao nanao ny voalohany, lol! “Ho an'i Sandra, efa eo am-panaovana izany, fa tsy maintsy mitady” ilay toerana tonga lafatra ianao “. Maka fotoana hieritreretana toy izao i Aline: “Vao teraka ny zanako lahy! Na ovaiko ny an'ny zanako vavy izay eo an-tanako, na ataoko hafa. Raha ny momba an'i Mélanie, izay tia mozika tokoa, dia nanoratra ny voalohandohan'ny zanany roa lahy tamin'ny mpiasa mozika izy.
Ny fandavana ny fisarahana
Tahaka ireo mpifankatia taloha izay naneho tamim-pireharehana ny “Lili ho an'ny fiainana!”, Niraikitra tao am-po voatsindrona zana-tsipìka, ireo reny izay mahatsapa fa ilaina ny hanoratana ny zanany tsy ho voavonjy ao amin'ny nofony dia miteny an-tsitrapo ny fahatokiany fa amin'izany fomba izany, ho azy mandrakizay ireny. Saingy misy fifanoheran-kevitra io fiheverana ny fitiavana mandrakizay io, ny finoana ny fananana ny zanany mandritra ny fiainana. ” Ny tena ambaran'ireo vehivavy ireo dia ny hoe an'ny zanany tanteraka izy ireo, satria rehefa asiana anarana amin'ny media dia lasa fananan'ny anarana voasoratra eo ny medium. Rehefa manoratra ny anaran-janany eo amin'ny sandriny izy ireo dia manolotra ny tenany ho azy, manao azy ho tompony! », Manazava ny psychoanalyst.
Toy izany koa, mety hanontany tena ny olona raha toa ka nipoitra tamin'ny tombokavatsa ity rohy ara-nofo ity, ity fomba fitenenana amin'ny endrik'izao tontolo izao hoe "Izaho manana izany eo amin'ny hoditro" dia fomba iray mandavana ny fisarahana tsy azo ihodivirana eo amin'ny reny sy ny zanany. . kely, fomba fandavana fa tsy manao zanaka hitahiry azy isika, fa mba handaozany antsika rehefa lehibe. Elodie, ohatra, dia milaza fa mirehareha amin'ny tombokavatsany izy: “Nanoratra ESE aho, ireto no voalohany – Elodie, Stéphane, Evan – mifamatotra. Ny zanako no nofo aman-dra, ary ny olon-tiako dia ho rain'ny zanako foana, ka nofo aman-dra koa izy. “Niresaka momba ny zanany i Jennifer tamim-pitiavana:” Nofoko izy, rako, ilay fitiavako ny fiainako. Manana izany ao am-poko, ao an-dohako, ao amin'ny hoditro sy ny hoditro aho, tena tiako mandrakizay. »Tsy azo lavina i Miriama:« Nosoratako teo amin’ny tongotro ny anaran’ny zanako lahy sy ny zanako vavy, ambonin’ny phoenix, satria izy ireo no mandrakizay. “Vanessa dia nirehitra toy izany koa:” Nanao tombokavatsa Hindu Ganesh aho teo amin'ny lamosiko misy ny anaran'ny zanako amin'ny fiteny Hindi. Matoky izahay fa ny zanakay dia hiaraka aminay mandrakariva. “
Mama tatoazy: risika?
Miandry ireo mpankafy tatoazy ve ny loza ateraky ny maha-reny fusional loatra? Tsy voatery ho izany, hoy ny fanazavan’i Dina Karoubi-Pecon: “Misy manao tombokavatsa amin’ny fotoana fisarahana, ny hafa rehefa manomboka mandeha ny zanany, rehefa lehibe, mandeha mianatra, miala lavitra, mahaleo tena kokoa. Amin'ny fanoratana izany ao amin'ny vatany dia afaka mamela izany ho amin'ny zava-misy izy ireo. Noho izany dia manana illusion izy ireo fa tsy dia maharary loatra ny fotoana fisarahana. Raha tsara ny ankamaroan'ny lahatsoratra ao amin'ny Facebook, ny reny sasany dia naneho famandrihana sasany. Araka ny filazan’izy ireo dia tsy ilaina ny mandalo an’io soratra tsy azo kosehina amin’ny vatana io mba ho reny. Nomarihin'i Nadia fa voasokitra ao am-pony ny zanany vavy, tsy mila tatoazy. Manontany tena i Cécile hoe: “Tsy maintsy manao tatoazy ve ianao vao mitadidy ny anarany sy ny daty nahaterahany?” Voasokitra ato am-poko ny zanako, ary izany no zava-dehibe indrindra. “Mitovy ny tantara ho an’i Cécé:” Izaho manokana, tsy mila an’izany aho mba ho ao anaty hoditra, lol, fa samy manao izay tiany! "Ary i Nadège no hanana ny teny farany:" Efa manana tombokavatsa voajanahary mahafinaritra eo amin'ny kibonay izahay! Antsoina hoe “stretch mark” izany, hoy aho… ”.