Ny saina tsy mety resy amin'ny samurai: ny fomba fambolena tanjaka ara-tsaina

Tsy hohadinoiko mihitsy ilay fanoharana nolazain’ny namana iray tamiko talohan’ny kilasy judo tany amin’ny oniversite:

“Tamin’ny andro fahiny tany Japon feudal, rehefa nirenireny nanerana ny firenena ny samurai, indray andro dia nifankahita ny samurai roa ary nanapa-kevitra ny hiady. Samy nalaza tamin’ny ady sabatra izy ireo. Takatr’izy ireo fa hiady hatramin’ny fahafatesana izy ireo, ary sabatra iray monja no hahasaraka azy ireo amin’ny fahafatesana. Tsy afaka nanantena afa-tsy ny fahalemen’ny fahavalo izy ireo.

Naka toerana niady ny samurai ary nifampijery. Niandry ny fisokafan'ny fahavalo aloha ny rehetra — mba hampisehoana ny fahalemena kely izay ahafahany manafika. Saingy very maina ny fiandrasana. Dia nijanona nitana sabatra voatsoaka nandritra ny andro izy ireo mandra-pilentiky ny masoandro. Tsy nisy tamin’izy ireo nanomboka ny ady. Dia nody izy ireo. Tsy nisy nandresy, tsy nisy resy. Tsy nitranga ny ady.

Tsy fantatro hoe ahoana no nivoaran’ny fifandraisan’izy ireo taorian’izay. Ny tena zava-dehibe dia tsy nila nanomboka fifandrafiana akory izy ireo mba hahafantarana hoe iza no matanjaka kokoa. Tao an-tsaina no nitranga ny tena ady.

Hoy ilay mpiady samurai lehibe Miyamoto Musashi: "Raha mampitony ny fahavalo ianao dia efa nandresy." Tsy nisy na dia iray aza tamin'ireo samurai tao amin'ny tantara nihetsika. Samy nanana toe-tsaina tsy azo hozongozonina sy tsy azo hozongozonina. Tsy fahita firy izany. Matetika ny olona iray dia tsy maintsy mihozongozona aloha ary maty iray segondra aorian'ny daroka ataon'ny mpifanandrina.»

Ny zava-dehibe ampianarin’ny fanoharana antsika dia izao: ny resy dia maty noho ny sainy.

Sahan'ady ny fiainana

Ity karazana ady ho an'ny fahamboniana ara-tsaina ity dia mitranga tsy tapaka eo amin'ny fiainan'ny tsirairay: any am-piasana, amin'ny fitaterana, ao amin'ny fianakaviana. Eo anelanelan'ny mpampianatra sy ny mpihaino, ny mpilalao sy ny mpihaino, mandritra ny daty sy mandritra ny dinidinika momba ny asa.

Ny ady dia milalao na dia ao an-tsaina aza, ohatra, rehefa manao fanatanjahan-tena ao amin'ny gym isika, dia misy feo iray ao an-doha manao hoe: "Tsy zakako intsony!", Ary ny iray dia miady hevitra hoe: "Tsia, azonao atao. !” Ny tolona voalohany ho an'ny fanjakazakana dia mirehitra isaky ny misy olona roa na fomba fijery roa mifankahita.

Raha toa ka toa tsy mitombina aminao ny tantara momba ny samurai, dia satria zara raha mitranga eo amin'ny fiainana ny fisarihana toy izany. Matetika, iza no mpandresy ary iza no resy dia tapa-kevitra ao anatin'ny segondra vitsy. Rehefa voafaritra ireo andraikitra ireo dia tsy ho vita mihitsy ny hanova ny script. Ny toeran'ny alpha sy beta dia voatana, ny fifandraisan'izy ireo dia mitranga ao anatin'ny kanona voatondro.

Ahoana no handresena ireo lalao saina ireo? Ahoana no hanehoana ny mpanohitra fa efa nandresy, ary tsy hamela ny tenanao ho gaga? Ny lalana mankany amin'ny fandresena dia misy dingana telo: fanomanana, fikasana ary fanafahana.

Dingana 1: Miomàna

Na dia misy aza ny cliche, dia tena zava-dehibe ny fiomanana. Tsy maintsy voaofana ianao, toe-javatra mety hojerena.

Maro no miaiky fa ny fandreseny dia vokatry ny fiofanana lava. Etsy andaniny, tsy tambo isaina ireo resy natoky fa nanomana tsara. Matetika isika no miofana mafy, nefa tsy mahafantatra hoe rahoviana isika no tena vonona. Averinay ao an-tsaintsika hatrany ireo toe-javatra mety hitranga, misoroka ny fatiantoka an-tsaina - sy ny sisa mandra-pahatongan'ny hetsika izay nomaninay.

Izany no maha samy hafa ny dingana fanomanana sy ny fanjakana vonona. Ny hoe vonona dia midika hoe afaka manadino ny fanomanana, satria fantatrao fa tapitra io dingana io. Vokatr'izany dia tokony hatoky tena ianao.

Tsy misy ilana azy ny fanazaran-tena hatramin'ny havizanana raha tsy mahatoky ny tenanao ianao. Raha tsy miala sasatra ianao, dia tsy ho afaka hanao improvise na minia mihetsika amin'ny toe-javatra iray. Hahita ny tenanao ho marefo ianao na eo amin'ny sehatra ara-batana sy ara-tsaina, ho voasakantsakana ary tsy azo ihodivirana.

Ilaina ny fiomanana, saingy tsy ampy io dingana io fotsiny. Mety ho manam-pahaizana eran'izao tontolo izao amin'ny sehatra misy anao ianao fa tsy ho lasa mpitarika hevitra momba izany. Olona manan-talenta maro no tsy mahavita ny fahaiza-manaony satria tsy fantany ny fomba hiomanana amin'ny fandresena.

Dingana 2. Amboary ny fikasana handresy

Vitsy no milalao mba handresy. Maro ny olona milalao mba tsy ho resy. Amin'ny fanombohana ny lalao miaraka amin'ity toe-tsaina ity dia mametraka ny tenanao amin'ny toerana very ianao hatrany am-piandohana. Avelanao ho amin'ny kisendrasendra na ho an'ny famindram-pon'ny fahavalo ny tenanao. Efa mazava hatrany am-boalohany ny vokatry ny ady, raha toa ka tsy mbola namolavola finiavana hanjakazaka sy handresy. Azonao atao ihany koa ny miankohoka amin'ny sabatry ny mpifanandrina aminao ary miangavy azy mba hamita haingana ny asa.

Raha ny fikasana dia tsy hoe fanamafisana am-bava na fijerena sary fotsiny no tiako ambara. Manampy amin'ny fanamafisana ny fikasana izy ireo, saingy tsy misy ilana azy raha tsy misy ny hery ara-pihetseham-po izay mamelona azy ireo. Raha tsy misy ny fanohanana azy, dia lasa fombafomba poakaty izy ireo na nofinofy narcissistic.

Ny tena fikasana dia toetry ny fihetseham-po. Ambonin'izany, dia fanjakana azo antoka izany. Tsy hoe "Manantena aho fa hitranga izany" na "Tiako hitranga izany", na dia singa manan-danja aza ny faniriana. Izany dia fahatokiana lalina tsy voahozongozona fa ho tanteraka ny drafitra.

Ny fahatokisan-tena dia mamindra ny fandresenao amin'ny faniriana ary mankany amin'ny sehatry ny mety. Raha tsy mino ny mety ho fandresena ianao, ahoana no hanatratraranao izany? Raha hitanao fa sarotra ny manatratra ny toetry ny fahatokisana, dia manana fahafahana sarobidy ianao hianarana izay manakana izany. Zava-dehibe ny famongorana ireo sakantsakana ireo, na farafaharatsiny mba ho tonga saina ny fisiany. Ho sarotra amin'ny fikasanao ny hivoatra amin'ny tany vesaran'ny tahotra, ny fisalasalana ary ny ahiahy.

Rehefa mamorona fikasana ianao dia ho tsapanao izany. Tsy hanana fisalasalana ianao, hazava ny zava-drehetra. Tokony ho tsapanao fa tokony handroso fotsiny ianao ary hanatanteraka ny fikasana, fa fombafomba fotsiny ny hetsika, mamerina ny fahatokisanao.

Raha voavolavola tsara ny fikasana, dia ho afaka hahita lalana tsy ampoizina mankany amin'ny fandresena izay toa tsy ho vitany teo aloha ny saina noho ny fisalasalana. Toy ny fiomanana, ny finiavana dia mahavita tena—rehefa voalamina tsara ianao dia afaka matoky izany ary manadino izany.

Ny singa farany sy manan-danja indrindra amin'ny lalana mankany amin'ny fandresena dia ny fahafahana manadio ny saina sy mamoaka aingam-panahy.

Dingana 3: Afaho ny sainao

Rehefa vitanao ny fanomanana sy namolavola ny fikasana, fotoana izao hamelana azy ireo hiasa samirery. Na dia eo aza ny hoe vonona sy matoky ny fandresena ianao, dia mbola tsy fantatrao tsara ny fomba hitrangan'izany. Tsy maintsy misokatra ianao, mahatsapa ary mamaly haingana ny zava-mitranga rehetra, miaina "amin'izao fotoana izao".

Raha efa niomana tsara ianao dia tsy mila mieritreritra ny hetsika. Raha efa namorona fikasana ianao dia tsy mila manahy momba ny antony manosika handresy. Efa nanao ny tsara indrindra ianao tamin'ireo dingana ireo, matokia ny tenanao ary afaka manadino azy ireo ianao. Tsy maty ny samurai an'ny angano satria malalaka ny sainy. Samy nifantoka tanteraka tamin’ny zava-nitranga ny roa tonta, fa tsy nieritreritra izay mety hitranga amin’ny manaraka.

Ny fanafahana ny saina no dingana sarotra indrindra amin'ny lalana mankany amin'ny fandresena. Toa mifanipaka, saingy tsy maintsy avelanao na dia ny faniriana handresy aza. Amin'ny tenany ihany, dia tsy manampy ny handresy, fa manangana ny fientanentanana sy ny tahotra ny faharesena.

Na inona na inona faniriana, ny ampahany amin'ny sainao dia tokony ho tsy miangatra sy tony mba hanombanana ny toe-javatra toy ny avy any ivelany. Rehefa tonga ny fotoana handraisana fanapahan-kevitra, ny faniriana handresy na ny tahotra ny ho resy dia hanakona ny sainao ary hanelingelina anao amin'ny zava-mitranga.

Maro no efa niaina izany fahatsapana fanafahana izany. Rehefa tonga izany, dia antsoina hoe "ao amin'ny faritra" na "ao anaty rano". Ny hetsika dia mitranga toy ny hoe irery, ny vatana dia mihetsika irery ary mihoatra ny fahaizanao ianao. Toa mifono mistika io fanjakana io, toy ny hoe nisy zavaboary tsy eto an-tany nanaloka antsika tamin'ny fisiany. Raha ny marina dia mitranga izany satria tsy mitsabaka amin’ny tenantsika isika. Tsy supernatural io fanjakana io. Mahagaga fa mahalana no iainantsika izany.

Rehefa niomana araka ny tokony ho izy ianao, namolavola fikasana tsy voahozongozona, ary nanafaka ny tenanao tamin'ny firaiketam-po sy ny fitsarana an-tendrony, dia hanana saina tsy azo resena ianao. Mety tsy handresy ny hafa ianao, toy ny nitranga tamin'ny angano momba ny samurai, saingy tsy ho afaka handresy anao koa izy.

Fa inona izany

Araka ny nolazaiko teo aloha, ny ady ho an'ny fahefana ambony dia foana ary na aiza na aiza. Mety ho kilalao na matotra izy ireo, saingy tafiditra ao anatin'ny ivon'ny hetsika foana isika.

Ny tsirairay amin'ireo dingana voalaza ao amin'ny filaharana mitovy dia fanehoana ny herin'ny saina avokoa. Ny famaritako ny hamafin'ny saina dia fanjakazakana sy adin-tsaina ambany. Indrisy anefa, amin`izao androntsika izao, vitsy no mihaino ny ara-tsaina fiofanana, ary izany no fanalahidin`ny fandresena.

Any am-piasana dia manao fiofanana momba ny famotsorana ny neuromuscular aho mba hampitomboana ny hamafin'ny saina. Amin'ity fomba ity dia miatrika ireo sakana lehibe amin'ny fanatrarana saina tsy azo resena aho - tahotra, fihenjanana, tebiteby. Ny fampiofanana dia tsy natao ho an'ny vatana ihany, fa amin'ny saina koa. Rehefa mandresy ny ady anaty eo amin'ny tenanao sy ny instincts voalohany ianao dia tonga ho azy ny ambiny.

Ilaina ny hamafin'ny saina amin'ny lalao rehetra ataontsika sy ny ady rehetra atrehintsika. Io toetra io no nanampy ny samurai ho tafavoaka velona. Na dia tsy handresy amin'ny ady rehetra eto amin'izao tontolo izao aza ianao, dia hivoaka ho mpandresy amin'ny fisaorana maro noho ny herinao ara-tsaina. Tsy ho resy mihitsy ianao amin'ny ady amin'ny tenanao.