Hevitra ato Anatiny
Ny alahelo nitranga tao amin'ny fianakavian'i Diana Shurygina sy Sergei Semenov. Tafavoaka velona tamin'ny herisetra i Diana ary nanjary niharan'ny fanorisorenana, voaheloka i Sergei ary nanefa ny saziny. Mampametra-panontaniana maneran-tany ny voina mahazo ny tanora: nahoana no mitranga izany, ahoana ny fihetsiky ny fiaraha-monina manoloana izany, ary inona no azo atao hisorohana izany tsy hitranga amin’ny zanatsika. Manazava ny psikology Yulia Zakharova.
Tamin'ny lohataonan'ny taona 2016, i Diana Shurygina, 17 taona, mponina ao Ulyanovsk, dia niampanga an'i Sergei Semenov, 21 taona, ho nanolana. Hitan'ny fitsarana fa meloka i Semyonov ary nomelohina 8 taona tao amin'ny zanatanin'ny fitondrana henjana (taorian'ny fampakarana ny raharaha, nahena ho telo taona sy telo volana ny fitondrana ankapobeny). Ny havany sy ny naman'i Sergei dia tsy mino ny helony. Amin'ny fanohanana azy, malaza iray VKontakte, misokatra ho sonia ny fanangonan-tsonia. Hafa mihoatra ny isa ao amin'ny tanàna kely iray manohitra ny fanomezan-tsiny (fiampangana ilay niharam-boina) ary manohana an'i Diana.
Ity tranga ity dia iray amin'ireo maro, saingy nanomboka niresaka momba izany izy ireo taorian'ny fizarana maromaro tamin'ny fandaharana "Avelao izy ireo hiresaka". Nahoana ny olona an'aliny no mandray anjara amin'ny fifanakalozan-kevitra izay tsy mifandray mivantana amin'izy ireo, ary mandany fotoana hiezahana hamantatra ity tantara ity?
Liana amin'ny hetsika mety misy ifandraisany aminay izahay, na dia ara-teorika fotsiny aza. Mampitovy ny tenantsika amin'ireo mahery fo amin'ity tantara ity izahay, miombom-pihetseham-po amin'izy ireo ary tsy maniry ny hitranga aminay sy ny olon-tianay ity toe-javatra ity.
Mila tontolo azo antoka ho an'ny zanakay izahay — tontolo iray izay tsy ampiasain'ny matanjaka ny heriny
Misy miombom-pihetseham-po amin'i Sergey: ahoana raha mitranga amin'ny namako iray izany? Miaraka amin'ny rahalahy? Miaraka amiko? Nankany amin’ny lanonana iray ary nigadra tany am-ponja. Ny hafa mametraka ny tenany eo amin'ny toeran'i Diana: ahoana no hanadinoana ny zava-nitranga sy hiaina fiainana ara-dalàna?
Ny toe-javatra toy izany dia manampy antsika handamina ny fahalalantsika momba an'izao tontolo izao. Te-hifehy ny fiainantsika isika ary hahatakatra izay tokony hohalavirina mba hialana amin'ny olana.
Misy ny mieritreritra ny fihetseham-pon'ny ray aman-drenin'ny ankizy. Ny sasany mametraka ny tenany eo amin'ny toeran'ny ray aman-drenin'i Sergey: ahoana no hiarovana ny zanakay? Ahoana raha notaritaritin’ny mpamitaka mpamitaka izy ireo teo am-pandriana, izay tena tsy ampy taona mihitsy? Ahoana no hanazavana azy ireo fa ny teny hoe «tsia», hoy ny mpiara-miasa amin`ny fotoana rehetra, dia famantarana ny hijanona? Takatr’ilay zazalahy ve fa tsy ilaina ny manao firaisana amin’ny ankizivavy iray izay fantany nandritra ny adiny roa monja?
Ary ny ratsy indrindra: ahoana raha tena azon'ny zanako lahy hanolana ilay tovovavy tiany? Dia nanangana biby goavam-be aho? Tsy azo atao ny mieritreritra an'izany.
Efa nohazavainay tsara tamin’ny ankizy ve ny fitsipiky ny lalao, azon’izy ireo ve isika, nanaraka ny torohevitsika ve izy ireo?
Maro no mora mametraka ny tenany eo amin'ny toeran'ny ray aman-drenin'i Diana: ahoana raha ny zanako vavy no miaraka amin'ny lehilahy lehibe mamo? Ahoana raha misotro izy, tsy voafehy intsony, ary misy manararaotra izany? Sa mety te hifankatia izy, mitsara ny zava-misy ary miditra amin'ny olana? Ary raha mampahatezitra lehilahy iray izy, dia tsy takatry ny saina ny mety ho vokany?
Mila tontolo azo antoka ho an'ny zanakay izahay, izay tsy hampiasain'ny matanjaka ny heriny. Mifanohitra amin'izany kosa anefa ny filazan'ny fampahalalam-baovao: tsy azo antoka izao tontolo izao. Hahazo fampiononana ve ilay niharam-boina noho ny fahamarinany raha tsy azo ovaina intsony ny zava-nitranga?
Isan-taona dia mitaiza sy mifehy azy ireo izahay: mihalehibe izy ireo, lasa mahaleo tena. Amin'ny farany, izao no tanjonay — ny hitaiza ireo olona mizaka tena izay afaka miatrika samirery ny fiainana. Nazava tsara tamin’izy ireo ve anefa ny fitsipiky ny lalao, azony ve isika, nanaraka ny torohevitsika? Rehefa mamaky tantara toy izany isika dia azo antoka fa: tsia, tsy foana.
Mampiharihary ny tahotsika manokana ny toe-javatra toy ireny. Miezaka miaro ny tenantsika sy ny olon-tiantsika amin'ny loza isika, manao izay rehetra azontsika atao mba hisorohana ny loza. Na izany aza, na dia eo aza ny ezaka tsara indrindra ataontsika, dia misy faritra tsy voafehintsika. Indrindra indrindra fa mora voan'ny zanatsika isika.
Ary avy eo dia mahatsapa tebiteby sy tsy manan-kery izahay: manao izay rehetra azonay atao izahay, saingy tsy misy antoka fa tsy hitranga aminay sy ny olon-tianay ny zava-nitranga tamin'ny Semyonov sy Shurygins. Ary tsy resaka toby inona no misy antsika — ho an'i Diana na ho an'i Sergei. Rehefa tafiditra ao anatin'ny tantara mampientam-po toy izany isika dia ao amin'ny toby iray ihany: miady amin'ny tsy fahampian-kery sy ny tebiteby.
Tsapanay fa ilaina ny manao zavatra. Mandeha ao amin'ny Net isika, mitady ny tsara sy ny ratsy, miezaka manamora izao tontolo izao, manao izany ho tsotra, azo takarina ary azo vinavinaina. Saingy tsy hahatonga an'izao tontolo izao ho azo antoka kokoa ny fanehoan-kevitray eo ambanin'ny sarin'i Diana sy Sergey. Ny lavaka amin'ny fiarovana antsika dia tsy azo fenoina amin'ny fanehoan-kevitra feno hatezerana.
Misy safidy anefa: afaka mandà tsy hiady isika. Fantaro fa tsy ny zava-drehetra dia azo fehezina, ary miaina, mahatsapa fa misy ny tsy fahatokisana, ny tsy fahalavorariana, ny tsy fandriampahalemana, ny tsy ampoizina eto amin'izao tontolo izao. Indraindray dia mitranga ny loza. Manao fahadisoana tsy azo amboarina ny ankizy. Ary na dia amin'ny ezaka faratampony aza dia tsy afaka miaro azy ireo amin'ny zava-drehetra eto amin'izao tontolo izao isika ary miaro ny tenantsika.
Sarotra kokoa noho ny fanehoan-kevitra ny fanekena ny fahamarinana sy ny fihetseham-po toy izany, sa tsy izany? Saingy tsy ilaina ny mihazakazaka na aiza na aiza, miady ary manaporofo.
Inona anefa no hatao? Mandany fotoana sy fiainana amin’ny zava-tsarobidy sy sarobidy amintsika, amin’ny zavatra mahaliana sy fialam-boly, amin’ireo olon-tiana sy olon-tiana izay ezahantsika harovana mafy.
Aza ahena ny fifandraisana amin'ny fifehezana sy ny fitondran-tena
Ireto misy torohevitra azo ampiharina.
1. Hazavao amin’ny zanakao fa arakaraka ny maha-lehilahy sy mahaleo tena azy no maha-tompon’andraikitra azy amin’ny fiarovana ny tenany. Ny fisotroana toaka sy zava-mahadomelina, miala sasatra amin'ny orinasa tsy mahazatra dia mety hampidi-doza. Izy, ary tsy misy olon-kafa, dia tsy maintsy mijery izao raha toa ka tsy voafehy intsony izy, raha milamina ny tontolo iainana.
2. Mifantoha amin’ny andraikitry ny zatovo. Mifarana ny fahazazana, ary miaraka amin'ny zo ny andraikitra amin'ny zavatra ataony. Ny fanapahan-kevitra diso dia mety hisy vokany henjana sy tsy azo amboarina ary hanova tanteraka ny lalan'ny fiainana.
3. Resaho amin’ny zanakao ny momba ny firaisana
Ny firaisana ara-nofo amin'ny olon-tsy fantatra dia tsy fitondran-tena fotsiny, fa mampidi-doza koa. Mety hitarika aretina, herisetra, fanaovana an-keriny, fitondrana vohoka tsy nomanina izy ireo.
4. Hazavao amin'ny zatovo ny fitsipiky ny lalao: zon'ny olona iray ny mandà ny firaisana ara-nofo amin'ny fotoana rehetra. Na dia eo aza ny fahadisoam-panantenana sy ny lonilony, ny teny hoe «tsia» dia tokony ho fialan-tsiny foana mba hampitsaharana ny firaisana ara-nofo. Raha tsy re izany teny izany, heverina ho singa iray amin'ny lalao, tsy noraharahiana, amin'ny farany dia mety hitarika ho amin'ny heloka bevava.
5. Manomeza ohatra manokana momba ny fitondran-tena tompon'andraikitra sy azo antoka ho an'ny zatovo — izany no hevitra tsara indrindra.
6. Mametraha vola amin'ny fifandraisana mahatoky amin'ny zanakao. Aza maika handrara sy hanameloka. Hahafantatra bebe kokoa momba ny fomba sy ny fotoana hiarahana amin’ny ankizy ianao amin’izay. Omeo fanampiana ny zanakao: mila mahafantatra izy fa hiezaka hanampy azy ianao raha sendra olana.
7. Tadidio fa tsy afaka mahita mialoha sy mifehy ny zava-drehetra ianao. Miezaha manaiky izany. Ny ankizy dia manan-jo hanao fahadisoana, ny loza mety hitranga na iza na iza.
Avelao ny fifandraisanareo tsy hihena ho amin'ny fifehezana sy ny moraly fotsiny. Mandany fotoana miaraka. Ifanakalozy hevitra ny zava-mitranga mahaliana, miara-mijery sarimihetsika, ankafizo ny fifandraisana — mihalehibe haingana ny ankizy.
“Manana kolontsaina fanolanana isika eo amin’ny fiaraha-monina misy antsika”
Evgeny Osin, psikology:
Mila famakafakana lava sy lalina ity tantara ity vao hanatsoaka hevitra momba ny tena zava-nitranga sy ny tompon’andraikitra amin’izany. Mikatsaka ny hanatsorana ny toe-draharaha izahay amin'ny fametahana ireo mpandray anjara ao aminy ho mpanao heloka bevava sy niharam-boina mba hanombohana ny ady ho an'ny fahamarinana, hiaro ny lafiny izay heverinay fa mendrika izany.
Fa ny fihetseham-po amin'ity tranga ity dia mamitaka. Ireo niharam-boina tamin'ity toe-javatra ity - noho ny antony samihafa - dia samy tovolahy. Ny fifanakalozan-kevitra mavitrika momba ny antsipirian'ny tantarany miaraka amin'ny fifindrana mankany amin'ny tsirairay dia mety handratra azy ireo kokoa noho ny fanampiana azy ireo.
Ao amin'ny adihevitra manodidina ity toe-javatra ity, hevitra roa no miady. Araka ny voalazan’ny voalohany dia ity tovovavy ity no tompon’antoka tamin’ny fanolanana, izay nihantsy voalohany tamin’ilay tovolahy tamin’ny fihetsika tsy mendrika nataony, ary avy eo nanapaka ny ainy ihany koa. Raha ny fijery faharoa dia ity tovolahy ity no tompon’antoka amin’izany, satria amin’ny tranga tahaka izao dia ilay lehilahy no tompon’andraikitra amin’ny zava-drehetra. Ny fiezahana hampihena tanteraka ny tantaram-piainana rehetra ho amin'izany na izany tetik'asa fanazavana tsotra izany, amin'ny ankapobeny, dia voaheloka ho tsy mahomby. Saingy ny fiparitahan'ireo tetika ireo dia misy fiantraikany lehibe amin'ny fiaraha-monina amin'ny ankapobeny.
Arakaraka ny mahabetsaka ny olona ao amin'ny firenena no mizara sy manaparitaka ny fomba fijery hoe “izy no omena tsiny”, vao mainka mampalahelo ny manjo an'ireo vehivavy ireo.
Ny fomba fijery voalohany dia ny toerana misy ny antsoina hoe "kolontsaina fanolanana". Manoro hevitra izy fa ny lehilahy dia zavaboary tsy afaka mifehy ny fientanam-pony sy ny fihetseham-pony, ary ny vehivavy izay mitafy na manao fihetsika mihantsy dia mahatonga ny lehilahy hanafika ny tenany.
Tsy afaka matoky ny porofon'ny helok'i Sergei ianao, fa zava-dehibe ihany koa ny manakana ny faniriana mipoitra hanome tsiny an'i Diana amin'ny zava-drehetra: tsy manana fampahalalana marina momba ny zava-nitranga izahay, fa ny fiparitahan'ny fomba fijery, araka izay niharan'ny herisetra. dia "omen'ny tsiny", dia tena manimba sy mampidi-doza ho an'ny fiaraha-monina. Any Rosia, vehivavy an'aliny isan-taona no voaolana, maro amin'izy ireo no mahita ny tenany ao anatin'ity toe-javatra sarotra sy mampalahelo ity, tsy afaka mahazo ny fiarovana ilaina amin'ny polisy ary tsy mahazo ny fanohanan'ny fiarahamonina sy ny olon-tiany.
Arakaraky ny hizarana sy fanaparitahana ny fomba fijery hoe “izy no omena tsiny” ny olona ao amin'ny firenena, no vao mainka mampalahelo ny manjo an'ireo vehivavy ireo. Indrisy anefa fa mamitaka antsika amin'ny fahatsorany io fomba fanao tranainy io: angamba ny raharaha Diana sy Sergey dia tonga teo amin'ny saina indrindra satria manome fahafahana hanamarina izany fomba fijery izany.
Saingy tokony hotadidintsika fa amin'ny ankamaroan'ny toe-javatra, ny vehivavy dia kely kokoa ny fiarovana ny zony noho ny lehilahy. Ao amin'ny fiaraha-monina sivilizasiona, ny andraikitra amin'ny fihetseham-pon'ny olona iray, ny fientanam-po ary ny zavatra ataony dia miankina amin'ny foto-kevitry ny tenany, fa tsy amin'ny olona afaka «mampihantsy» azy ireo (na dia tsy te hanao izany). Na inona na inona tena nitranga teo amin'i Diana sy Sergey, aza manaiky hotarihin'ny «kolontsaina fanolanana».