Inona no atao hoe gestalt amin'ny psikolojia ary nahoana no hanakatona azy?

Inona no tari-dalana malaza amin'ny fitsaboana Gestalt psikolojia? Momba ny teknikany, ny vokatry ny gestalts tsy feno amin'ny fifandraisana ary ny tombontsoa azo avy amin'ny gestalts mihidy.

Background

Ny fitsaboana Gestalt dia tari-dalana ara-tsaina lamaody, izay niandohany tamin'ny 1912. Ny Gestalt dia "endrika" na "endrika" ara-bakiteny amin'ny teny alemana. Ny foto-kevitra mihitsy dia nampidirin'ny filozofa aotrisianina sy psikology Christian von Ehrenfels tamin'ny taona 1890 tao amin'ny lahatsorany "On the Quality of Form". Ao anatin'izany dia nanantitrantitra izy fa tsy afaka mifandray mivantana amin'ny zavatra ara-materialy ny olona iray: mahita azy ireo amin'ny fanampian'ny saina (fahitana voalohany indrindra) ary manadio azy ireo amin'ny fahatsiarovan-tena. 

Ny mpahay siansa dia tsy nandray anjara tamin'ny fampandrosoana bebe kokoa ny teoria, ary ny hevitry ny Gestalt dia nalain'ny telo alemà andrana psikology - Max Wertheimer, Wolfgang Keller sy Kurt Koffka. Nandinika ny mampiavaka ny fomba fijerin'ny olombelona izy ireo ary nanontany tena hoe: nahoana ny olona iray no manavaka zavatra manokana, "ny azy" amin'ireo fisehoan-javatra sy toe-javatra maro samihafa? Noho izany dia teraka ny fitarihan'ny Gestalt psikolojia, ny tena foto-kevitra dia ny tsy fivadihana!

Na dia eo aza ny zava-misy fa ny rehetra tia ny vaovao tari-dalana, noho ny toe-po ara-politika, dia tsy nivoatra. Voatery nifindra monina avy any Alemaina nankany Etazonia ny roa tamin’ireo psikology mpanorina, Jiosy niaviany, tamin’ny 1933. Tamin’izany fotoana izany dia nanjaka tany Amerika ny fitondran-tena (ny fianarana sy ny fiovan’ny fitondran-tenan’ny olombelona sy ny biby amin’ny alalan’ny famporisihana: valisoa sy sazy. – Forbes Life), ary ny psikolojia Gestalt dia tsy namaka.

Ny psikology hafa dia niverina tamin'ny hevitry ny Gestalt - Frederick Perls (fantatra koa amin'ny hoe Fritz Perls), Paul Goodman ary Ralph Hefferlin. Tamin'ny 1957 dia namoaka Gestalt Therapy, Arousal and Growth of the Human Personality izy ireo. Io asa goavana io no nanamarika ny fiandohan'ny tena fampandrosoana ny tari-dalana.

Avy aiza ny gestalts?

Andao hiverina amin'ny psikolojia Gestalt. Nipoitra tamin'ny 1912 izy io, tamin'ny vanim-potoana tsy nisy ny fomban'ny neuroscience maoderina. Noho izany, mba hahatakarana ny tena atao hoe gestalt ary inona ny toetrany, dia azo atao ihany ny hevitra. Na izany aza, ny teoria Gestalt dia nifehy ny fandalinana ny fomba fijery nandritra ny tapany voalohany tamin'ny taonjato faha-20.

Nanomboka tamin'ny faramparan'ny taona 1950, ny neurophysiologists David Hubel sy Thorsten Wiesel dia nanomboka nandrakitra ny neurons tsirairay ao amin'ny cortex hita maso ny saka sy gidro. Hita fa ny neuron tsirairay dia mamaly mafy ny fananan'ny sary sasany: ny zoro fihodinana sy ny orientation, ny fitarihana ny hetsika. Antsoina hoe "mpikaroka endri-javatra" izy ireo: mpitsikilo tsipika, mpitsikilo sisiny. Tena nahomby ilay asa, ary nomena ny loka Nobel ho azy ireo i Hubel sy Wiesel. Taty aoriana, efa tamin'ny andrana natao tamin'ny olombelona, ​​dia hita ny neurons izay mamaly ny fanentanana sarotra kokoa - mpitsikilo ny tarehy ary na dia endrika manokana aza (ilay malaza "Jennifer Aniston neuron").

Noho izany, ny hevitry ny Gestalt dia nosoloina fomba hierarchical. Ny zavatra rehetra dia andiana endri-javatra, izay samy tompon'andraikitra amin'ny vondron'ny neurons manokana. Amin'io heviny io, ny sary manontolo noresahin'ny Gestaltists dia ny fampahavitrihana ny neurons ambony kokoa.

Tsy tsotra loatra anefa ny zava-drehetra. Nasehon'ny fanandramana vao haingana fa matetika isika no mahazo ny sary manontolo aloha kokoa noho ny singa tsirairay. Raha asehonao ny sary voalohany amin'ny bisikileta mandritra ny ampahany amin'ny segondra iray, dia hilaza aminao amim-pahatokiana fa nahita bisikileta ianao, saingy tsy azo inoana ny hilaza raha nisy pedal. Ny fehin-kevitra dia niresaka momba ny fisian'ny vokatry ny gestalt. Nifanohitra tamin'ny hevitra momba ny cascade neurons izay mahafantatra famantarana manomboka amin'ny tsotra indrindra ka hatramin'ny sarotra indrindra.

Ho valin'izany dia nipoitra ny teoria momba ny ambaratongam-pahefana - rehefa mijery zavatra isika, ny neurons tompon'andraikitra amin'ny sary lehibe dia mihetsika haingana indrindra, ary ireo izay mahafantatra ny antsipiriany dia voasintona ao ambadik'izy ireo. Io fomba fiasa io dia nanakaiky kokoa ny foto-kevitry ny Gestalt, saingy mbola nametraka fanontaniana. Ara-teorika dia misy safidy maro tsy manam-petra amin'izay mety hiseho eo imasontsika. Mandritra izany fotoana izany, ny atidoha dia toa mahafantatra mialoha izay neurônina tokony hohetsika.

Io "alohan'ny" io no fanalahidin'ny fahatakarana ny fihetsika. Miresaka momba ny iray amin'ireo hevi-dehibe indrindra amin'ny fahatakarana ny asan'ny atidoha amin'ny fiafaran'ny taonjato faha-20 sy faha-21 isika - fanodikodinana mialoha. Tsy ny atidoha ihany no mahita sy mikarakara vaovao avy any ivelany. Mifanohitra amin’izany, dia maminany ny zava-mitranga “any ivelany” izy ary avy eo mampitaha ny faminaniana amin’ny zava-misy. Ny vinavina dia rehefa mandefa famantarana amin'ny neurons ambany kokoa ny neurons avo lenta. Ireo kosa dia mahazo famantarana avy any ivelany, avy amin'ny saina, ary mandefa azy ireo "any ambony rihana", mitatitra ny fiovaovan'ny faminaniana amin'ny zava-misy.

Ny tena asan'ny atidoha dia ny manamaivana ny fahadisoana amin'ny faminaniany ny zava-misy. Rehefa mitranga izany dia mitranga ny gestalt.

Ny Gestalt dia hetsika iray fa tsy zavatra static. Alao sary an-tsaina hoe ny neurons "ambony" dia mihaona amin'ny neurons "ambany" ary mifanaiky ny tena zava-misy amin'ny toerana iray amin'ny fotoana iray. Rehefa nifanaiky izy ireo dia nifandray tanana. Maharitra zato milisegondra vitsivitsy ity fifanomezan-tanana ity ary ho gestalt.

Tsy voatery hanova ny faminaniana ny atidoha. Mety tsy hiraharaha ny zava-misy koa izy. Tsarovy ny fitsaboana sy ny filan'ny Gestalt: mety misy amin'ny ambaratonga voalohany indrindra izy ireo. Tany am-boalohany, ny fahafantarana zavatra iray dia midika hoe mahita mpiremby ara-potoana ka tsy hohanina, na mahita zavatra azo hanina sy tsy ho faty mosary. Amin'ireo tranga roa ireo, ny tanjona dia ny mampifanaraka amin'ny zava-misy, fa tsy ny mamaritra azy amin'ny mazava tsara.

Ny modely vinavina dia modely fandrosoana ho an'ny psikolojia Gestalt

Raha miasa ny modely vinavina, dia mahazo fanamafisana tsara ny zavamananaina. Noho izany, misy toe-javatra roa mety hitranga ny vokatry ny gestalt:

• Marina ny faminaniana - misy sary iray manontolo tampoka isika, misy effet "aha". Manamafy izany ny famoahana dopamine. Rehefa mahita endrika efa mahazatra eo amin'ny vahoaka ianao na azonao amin'ny farany ny zavatra tsy azonao nandritra ny fotoana ela - izany no tena vokatry ny "aha". Miorina eo amboniny ny zavakanto izay manitsakitsaka hatrany ny andrasantsika.
• Tsy miova ny vinavina – isika, toy ny hoe, mandeha ho azy ny sary an-tsaina zavatra, mitovy telozoro. Misy lojika ihany koa amin'izany - tsy mandany hery fanampiny hanitsiana ny maodelin'izao tontolo izao ny atidoha. Hita tamin'ny andrana izany. Ny fiantraikan'ny Gestalt dia nifanandrify tamin'ny fihenan'ny asa ao amin'ny faritra mifanaraka amin'ny cortex hita maso.

Ny sary mampiseho ny effet gestalt, toy ny illusion optika maro hafa, dia mampiasa ireo mekanika ireo. Karazana fikajiana ny rafi-pahitantsika izy ireo. Ny "Rubin Vase" na "Necker Cube" dia manery ny atidoha hanitsy tsy tapaka ny vinavina ary hiteraka andiana "aha-effect". Ny telozoro an-tsaina, ny volume, ny fomba fijery, ny mifanohitra amin'izany, dia miorim-paka lalina amin'ny fomba fijery ary niasa tsara tamin'ny lasa ka aleon'ny atidoha miantehitra amin'izy ireo fa tsy ny zava-misy.

Ny hevitry ny Gestalt dia manokatra varavarankely amin'ny firafitry ny fahitantsika. Ny fandrosoana vao haingana momba ny fikarohana momba ny ati-doha dia manondro fa izao tontolo izao ho antsika tsirairay dia karazana hallucination voafehy. Tsy dia zava-dehibe loatra raha mifanaraka amin'ny faritry ny zava-misy ny "sari-tany" ao anatiny, raha mamela antsika hanome fahafaham-po ny filana rehetra izany. Raha tsy mamela izany, ny atidoha dia manao ny fanitsiana ilaina.

Ny mpahay siansa Anil Seth dia miresaka momba ilay antsoina hoe "hallucinations tari-dalana"

Mipoitra eo amin'ny sisin'ny fifandraisana misy eo amin'ny maodelin'izao tontolo izao sy ny zava-misy misy antsika ny Gestalts. Manampy amin'ny fahitana izao tontolo izao amin'ny fahamarinany izy ireo.

Ny fitsaboana Gestalt koa dia miresaka momba ny fiheverana tsy misy dikany amin'ny zava-misy sy ny fetran'ny fifandraisana amin'izao tontolo izao. Fa tsy toy ny Gestalt psikolojia, dia tsy momba ny fomba fijery ny telozoro na ny tarehy, fa ny sarotra kokoa tranga - ny fitondran-tena, ny filana sy ny olana amin'ny fahafaham-po. Noho ny fandrosoana vao haingana momba ny fikarohana momba ny ati-doha sy ny maodely kajy saro-pady, dia manana fahatakarana tsara kokoa momba ny toetran'ny gestalts isika.

Misy ny vintana fa amin'ny hoavy mialoha izany dia hanampy ny olona hamaha olana izay tena zava-dehibe ho azy ireo sy hanakatona gestalts taloha.

Inona no atao hoe gestalt

"Gestalt dia karazana rafitra holistic, sary misy ampahany maro, famantarana, mitambatra ho endrika iray," hoy ny psikology, mpitsabo gestalt ary mpampianatra Olga Lesnitskaya. Nohazavainy fa ohatra tsara amin'ny gestalt ny mozika azo avadika ho lakile samihafa, izay hahatonga ny naoty rehetra hiova, saingy tsy hitsahatra ny hahafantatra azy ianao - ny rafitra iray manontolo dia hitoetra ho iray ihany. Rehefa alefa ny mozika iray, ny mpihaino dia manana fahatsapana feno, ny fahamendrehan'ny endrika. Ary raha ny mpitendry mozika mamarana ny fampisehoana amin'ny penultimate, matetika manjaka chord, ny mpihaino dia hanana fahatsapana ny tsy fahatanterahana, fampiatoana sy ny andrasana. "Ity dia ohatra iray amin'ny gestalt tsy vita, tsy voahidy," hoy ny nanantitrantitra ny manam-pahaizana manokana. 

Ohatra iray amin'ny gestalt tsy feno dia fampisehoana iray izay efa nomanin'ny olona iray hatry ny ela, saingy tsy sahy nivoaka sy niseho ny tenany.

Raha mamindra io fanoharana mozika io amin'ny fiainana isika, dia matetika antsoina hoe gestalts ny fisehoan-javatra sy ny toe-javatra: ny gestalts mihidy dia miteraka fahatsapana fahafaham-po, izay manafaka ny saina sy ny angovo ho an'ny vaovao; tsy mihidy - manohy mitana toerana ao an-tsaina, mandany angovo ara-tsaina. 

Noho izany, na inona na inona unrealized dingana, faniriana, fikasana, zavatra izay tsy nifarana tamin'ny fomba irina ary tsy niteraka traikefa mifanaraka amin'izany, dia antsoina hoe unclosed gestalt ny psikology amin'ny teknika Gestalt. “Raha matanjaka ilay zavatra niainana, dia rehefa mandeha ny fotoana, ny fiarovan-tenan’ilay olona dia manindry sy manery azy hivoaka, mihena ny hamafin’ilay zavatra niainana, mety tsy ho tsaroan’ilay olona akory ilay toe-javatra”, hoy ny fanazavan’i Lesnitskaya. Ohatra iray amin'ny gestalt tsy vita dia fampisehoana izay efa nomanin'ny olona iray hatry ny ela, saingy tsy sahy nivoaka sy niseho. Na ny fifandraisana tsy nahomby izay mety ho raha misy olona nanapa-kevitra ny hilaza teny fitiavana. “Afa-tsy izany koa, ohatra, dia mety ho fanalam-baraka ny ray aman-dreny amin'ny hetsika sasany, izay toa adino izao, fa tamin'izay fotoana izay dia lasa toerana fiaingana amin'ny fampitomboana ny halavirana.

Ny manontolo dia tsy mampino kokoa noho ny ampahany

Misy sary eo anoloanao. Raha tsy manana olana amin'ny neurolojia na efijery ianao, dia mahita bisikileta ianao. Ny bisikileta amin'ny maha-zava-dehibe azy io, fa tsy ny ampahany aminy. Milaza ny psikology fa ny atidoha dia mirona hamorona sary holistic -

Gestalt

.

Tany am-piandohan'ny taonjato faha-20, vondrona psikolojia andrana - Max Wertheimer, Wolfgang Köhler ary Kurt Koffka - dia nianatra ny endriky ny fiheveran'ny olombelona. Nahaliana azy ireo ny fomba hitantananay tsara ity tontolo toa misavoritaka sy mandrisika ary tsy ampoizina ity. Ny vokatry ny asany dia tari-dalana vaovao - Gestalt psikolojia.

Ny "Gestalt" dia adika ara-bakiteny avy amin'ny teny alemana hoe "endrika" na "endrika". Amin'ny teny Rosiana dia mitovitovy kokoa amin'ny hoe "fahamarinana". Tsapantsika, ohatra, ny feon-kira ho toy ny feon-kira, fa tsy toy ny feon-kira misaraka. Ity fitsipika ity - antsoina hoe holism - dia ivon'ny psikolojia Gestalt. Araka ny nosoratan'i Kurt Koffka, ny fitambarana noforonin'ny fahitantsika dia tsy mitovy amin'ny fitambaran'ny ampahany aminy. Tsy mihoatra, fa samy hafa qualitative.

Avy amin'ny fitambaran'ny famantarana rehetra, ny fomba fijerintsika dia manavaka sary iray, ary ny ambiny dia lasa ambadika. Azo antoka fa efa nahita ny "Rubin Vase" ianao - ohatra mahazatra amin'ny tarehimarika mivezivezy.

Ny vazy Rubin dia sarin'ny tarehimarika mihodinkodina ampiasaina amin'ny psikolojia Gestalt.

Ao anatin'izany dia afaka mahita vazy na profil roa ianao, fa tsy izy roa miaraka. Ny tarehimarika sy ny ambadika dia mifandray amin'ny tsirairay ary miteraka fananana vaovao.

Gestalt dia sary holistic izay "sambony" avy amin'ny habaka manodidina.

Ny "sary sy ny tany" dia tsy ny fitsipiky ny fiheveran'ny olombelona ihany no nofaritan'ny psikology Gestalt.

Fitsipika Gestalt

• Fitoviana:zavatra mitovy habe, loko, bika, bika dia tsikaritra miaraka.
• Akaiky:Manangona zavatra mifanakaiky izahay.
• fanakatonana:miezaka mamita ny sary izahay mba haka ny endriny feno
• Adjacence: azyampy ho an'ny zavatra mifanakaiky amin'ny fotoana na ny habaka ahafahantsika mahatsapa azy ireo ho sary iray manontolo.

Ny fitsipiky ny Gestalt dia miasa tsara, ohatra, amin'ny famolavolana. Rehefa pejy web na

tsy dia tsara ny fametrahana ny fampiharana — diso ireo endri-tsoratra nofidina , zavatra tsy mifanaraka na mivondrona tsy araka ny tokony ho izy — ho tsapanao fa misy zavatra tsy mety eto, na dia tsy mpamorona matihanina aza ianao. Ohatra, toy ny amin'ity andalana ity.

Inona no tokony ho fantatrao momba ny Gestalts

• Gestalt dia sary holistic noforonin'ny fahitantsika.Ny sary, ny endrik'olona, ​​ny feon-kira na ny hevitra saro-takarina, dia tsikaritra avy hatrany sy tanteraka.
• Ny psikolojia Gestalt tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha-20 dia namaritra endri-javatra maro amin'ny fomba fijerintsika.Ahoana, ohatra, ny fanakambanantsika zavatra mitovy na mifanakaiky fotsiny. Amin'izao fotoana izao, ireo fitsipika ireo dia ampiharina amin'ny endrika sy ny zavakanto.
• Amin'ny taonjato faha-21, ny hevitra momba ny gestalt dia manintona indray ny fahalianana, amin'ity indray mitoraka ity amin'ny sehatry ny fikarohana momba ny atidoha.Gestalt amin'ny heviny malalaka dia mampiseho ny fomba namoronan'ny atidoha modely ho an'izao tontolo izao. Amin'ny alàlan'ny circuit feedback neural, ny atidoha dia mampitaha ny faminaniana amin'ny zava-misy. Ny fanavaozana ny modelin'ny zava-misy dia miteraka gestalt. Noho izany dia raisinay ho iray sy iray manontolo izao tontolo izao, fa tsy ho toy ny fandrisihana mikorontana.
• Ny fitsaboana Gestalt koa dia momba ny fomba fijery feno momba izao tontolo izao sy ny fifandraisana amin'ny tontolo iainana.Eto ihany isika dia tsy miresaka momba ny neural circuits, fa ny psyche, fitondran-tena sy ny zavatra ilaina. Ny psyche olombelona dia miezaka ny tsy hivadika, ny fifandanjana, fa noho izany dia mila manome fahafaham-po ny filana sy mifandray amin'ny tontolo iainana. Rehefa afa-po ny filana (na inona na inona manomboka amin'ny fandehanana any amin'ny trano fidiovana ka hatramin'ny fampiharana drafitra taona maro), dia lazaina fa mikatona ny gestalt.

Inona no dikan'ny hoe manidy gestalt

"Zava-dehibe ho anay fa feno ny sary, feno," hoy ny mpitsabo aretin-tsaina, mpitsabo Gestalt Maria Kryukova. “Ohatra, sary iray izay tsy misy zorony ny telozoro, na teny nosoratana tsy misy zanatsoratra, dia mbola ho hitantsika manontolo sy ho azontsika izay tao an-tsain’ny mpanoratra, ka hitondra azy ho tonga sary feno. "Mamita" ny tsy hita izahay. Io fitsipiky ny fahafenoana io, antsoina koa hoe holism, no ivon'ny psikolojia Gestalt.

Izany no antony handrenesantsika mozika toy ny feon-kira, fa tsy toy ny andian-peo, fa ny sary iray manontolo no ahitantsika, fa tsy toy ny loko sy zavatra. Araka ny fomba fiasa Gestalt, mba hahatonga ny fahatsapana ho "marina", dia zava-dehibe ny mameno azy, mameno azy, mitady toerana ho an'ny piozila tsy hita ary mahita ny piozila. Indraindray dia tena ilaina ny fanakatonana gestalt. “Eritrereto ny toe-javatra iray izay mangetaheta be anao. Ary rano iray vera no ilainao ankehitriny, – manome ohatra iray amin'ny maha-zava-dehibe ny fanakatonana ny gestalts an'i Kryukov izy. – Hikarohana ity vera misy rano ity ianao, miaraka amin'ny sary an-tsaina ny sary tiana amin'ny milina – vera na tavoahangy, mangatsiatsiaka na mafana, miaraka amin'ny silaka voasarimakirana na efa misy, amin'ny farany, raha rano ihany. Ary raha misy latabatra eo anoloanao, feno ny sakafo tianao indrindra, dia mbola hitady rano ny masonao. Ny sakafo dia tsy hanome fahafaham-po ny filana rano. Fa rehefa misotro ny ilaina dia ho afa-po, ny gestalt dia heverina ho feno, feno. Ny faniriana hisotro dia ho very ny lanjany. Ary hisy faniriana vaovao hipoitra.

Gestalts tsy feno amin'ny fifandraisana

Toy ny mahazatra, ny gestalts tsy mihidy koa dia mitranga amin'ny fifandraisana manokana. Ny iray amin'ireo ohatra mazava indrindra amin'ity tranga ity dia ny traikefa amin'ny fisarahana na ny famoizana olona iray, rehefa misy zavatra mbola tsy mazava, tsy lazaina. "Ary avy eo dia sarotra ho an'ny olona iray ny mamela ny sarin'ny olon-tiana iray, mba ho tafavoaka velona amin'ny fisarahana," hoy i Lesnitskaya. "Mamerimberina hatrany ny toe-javatra fisarahana izy, maka teny tsy nolazainy, ny sainy sy ny heriny dia variana amin'ity dingana ity." Araka ny voalazan'ny psikology, raha misy fatiantoka, rehefa maty ny olon-tiana iray, ny fisaonana maharitra iray taona sy tapany ka hatramin'ny roa taona dia dingana mahazatra izay mitaky fotoana. Saingy raha maharitra dimy, fito, 10 taona ny fisaonana, dia afaka miresaka momba ny tsingerin'ny fahaverezana tsy vita isika, momba ny fijanonana amin'izany. “Sahirana ny manakatona ny gestalt, satria tsy eo intsony ilay olona, ​​fa ny teny tiany holazaina no ao.

Rehefa misaraka amin'ny mpiara-miasa, dia azo atao ihany koa ny miresaka momba ny ho tafahitsoka sy unclosed gestalt, raha mandeha ny taona, ary ny olona dia mbola mahatsiaro sy mahatsapa ny fihetseham-po taloha, horonan-taratasy amin'ny alalan'ny safidy ny fisarahana izay efa nitranga, na toe-javatra ho an'ny famerenana indray. fifandraisana. "Ny fisarahana amin'ny olona iray eo afovoan'ny fehezanteny iray, tsy misy fiafarana amin'ny fifandraisana, fanambaniana - izany rehetra izany dia afaka mijanona miaraka amintsika mandritra ny androm-piainantsika, mijanona ao amin'ny fitadidiantsika ary lasa ratra mandriaka," hoy ny psychopractitioners.

Matetika dia misy ny gestalts tsy feno amin'ny fifandraisan'ny ray aman-dreny

Ny gestalt tsy voahidy amin'ny fifandraisan'ny fianakaviana dia mety ho, ohatra, ny faniriana ela sy tsy tanteraka ny hanan-janaka, manome ohatra iray hafa i Lesnitskaya. Rehefa, ohatra, ny mpiara-miasa iray tsy vonona na tsy te hanan-janaka, ary ny iray manaiky, na dia ho azy, raha ny marina, dia zava-dehibe ny ho ray aman-dreny. Avy eo ilay nanao fanekena, dia nihaona tamin'ny lolom-po, ny fahasosorana ary ny fisalasalana momba ny lanjan'ny fifandraisana sy ny fahamarinan'ny safidiny. 

Matetika dia misy ny gestalts tsy feno amin'ny fifandraisan'ny ray aman-dreny. Hoy i Kryukova: “Mipoitra ny toe-javatra izay tsy ahafahan’ny olon-dehibe mahita fiteny iraisana amin’ny ray aman-dreniny, noho ny tsy fahatanterahan’ny fitondran-tenany. "Mitranga fa amin'ny fotoana iray amin'ny olon-dehibe, ny fahatsapana fahatezerana sy lolom-po dia lasa mavitrika kokoa, mahatsapa fihetseham-po ratsy ao amin'ny tenany amin'ny fifandraisany amin'ny ray aman-dreniny," hoy i Lesnitskaya nanampy. — Ohatra, raha mbola zaza ny mpanjifa iray, dia tsy tonga nitsidika azy ny ray aman-dreniny nandritra ny Fetin’ny Ray aman-dreny tao amin’ny toby, na rehefa tsy naka azy tany amin’ny akanin-jaza. Ary ankehitriny izy, efa olon-dehibe, dia mahatsapa fahatezerana sy fahatezerana mihitsy aza. Na izany aza, toa efa ela no nitrangan’izany. 

Gestalt tsy vita: ohatra sy fiantraikany

Eritrereto, amin'ny fampiasana ny ohatra momba ny fifandraisana, ny atao hoe gestalt tsy feno. Ny fisarahana, izay mitranga amin'ny fisarahan'ny iray amin'ireo mpiara-miombon'antoka, dia miteraka fanehoan-kevitra mahery vaika avy amin'ny faharoa. Amin'ny ankabeazan'ny toe-javatra, ny fisarahana toy izany dia mianjera amin'ny olona iray tsy nampoizina ary toy ny nandondona, manery azy ireo hieritreritra tsy tapaka ny zava-nitranga, hiverina amin'ny lasa ary hamakafaka izay tsy nety. Mety haharitra ela ny fanenjehana ny tena ary hivadika ho toetry ny fahaketrahana.

izany no gestalt tsy feno amin'ny fifandraisana , satria nanao drafitra ho an'ny ho avy ilay mpiara-miasa nilaozana, izay nirodana tao anatin'ny indray mipi-maso, fa tsy araka ny sitrapony.

Arakaraka ny nikatonan'ity gestalt ity dia haingana kokoa ny olona iray dia afaka miverina amin'ny fiainana feno ary manomboka manorina fifandraisana vaovao tsy misy fiantraikany ratsy amin'ny teo aloha.

Ny gestalt rehetra dia miezaka ny hahavita azy, noho izany, rehefa mandeha ny fotoana, dia mahatsapa ny tenany amin'ny alàlan'ny tsy fahatsiarovan-tenantsika. Ny toe-javatra tsy feno dia mitazona ny angovo ara-psikolojikan'ny olona iray, ary noho izany dia mifehy ny asany.

Toy izao no mitranga : Amin'ny toe-javatra vaovao, ny olona iray dia manomboka mihetsika araka ny fomba taloha, mamerina ny olana taloha. Ny tena mampidi-doza dia ny fihetsehana manankarena, tsy voahidy izay mijanona aorian'ny fisarahana.

Nahoana no mampidi-doza ny gestalts tsy mihidy?

Miresaka momba ny loza ateraky ny gestalts tsy mihidy ny manam-pahaizana. “Aoka hatao hoe niharan’ny hatezerana ny olona iray, saingy tsy nahatanteraka na tsy sahy naneho izany hatezerana izany araka ny tokony ho izy sy nokendrena. Tsy afaka niaro tena, niaro tena, naneho fihetseham-po mahery vaika aho,” hoy i Kryukova. - Vokatr'izany dia tsy ho afa-po ny filana maneho izany, ary tsy ho feno ny gestalt. Ny fahatsapana fahatezerana izay tsy niaina hatramin'ny farany, maka endrika miafina sy mamitaka, dia hanohintohina ny olona iray. Ny fahasosorana dia hipetraka ao anatiny, izay hanontany foana ny hivoaka, ny olona iray dia hitady toe-javatra (na mandrangitra azy ireo mihitsy aza) mba hanehoana ny herisetra, hoy ny fanazavan'ny psychopractitioner. "Ary, azo inoana fa haneho herisetra amin'ny olona tsy misy ifandraisany amin'izany mihitsy izy," hoy i Kryukova nanampy ary manome ohatra mifanohitra amin'izany - "encapsulation" ny fihetseham-po ao amin'ny tenany, rehefa takatry ny olona iray mivelatra fa ny olona manodidina. tsy omena tsiny na inona na inona, ary tsy te hanala izany amin'izy ireo. Saingy ny "sakafo am-bifotsy" toy izany dia hanapoizina olona avy ao anaty. Ankoatr'izay, ny fandavana maharitra sy maharitra ny sasany amin'ny fihetseham-pony, ny faniriany ary ny fifandraisany, amin'ny farany, dia mitarika ho amin'ny neurosis.

Tsy latsa-danja amin'izany ny voka-dratsin'ny gestalts tsy feno amin'ny fifandraisana manokana. “Raha toa ka tsy mahavita miresaka, mifanakalo hevitra, mikaroka fomba hanatanterahana ny filan’ny tsirairay ny mpivady, mifanakaiky ary miroso amin’ny vaovao, dia rehefa mandeha ny fotoana, ny fahatsapana ho tsy fahafaham-po, fahadisoam-panantenana, tsy misy dikany, tsy fandrenesana — ary noho izany dia fahatsapana ho tsy misy ilana azy manokana. — miangona”, hoy ny mpitsabo gestalt Lesnitskaya. Nohazavainy fa ho an'ny olona iray dia midika ho fiafaran'ny fifandraisana izany - manalavitra ny tenany ilay olona ary mandao azy ireo. Ho an'ny hafa, mety misy toe-javatra maromaro momba ny fampandrosoana: ohatra, ny fisian'ny vatana, fa ny fisintonana ara-pihetseham-po, miaraka amin'ny fitomboan'ny aretina psychosomatic. Ny toe-javatra iray hafa dia ny fifandirana mipoitra avy amin'ny manga noho ny fanaintainana miangona, ny adin'ny fianakaviana, misokatra na miaraka amin'ny fikasihan-tanana, sns.

Ny gestalt tsy feno dia hisy fiantraikany amin'ny olona iray, ny fahasalamany, ny kalitaon'ny fiainany. Mety misy neuroses, olana amin'ny torimaso, fifantohana. "Saingy ny zava-dehibe indrindra dia mampidi-doza ny dingana tsy feno - tsy mamela ny handroso," hoy i Kryukova namintina.

Ahoana no hanidy gestalt

"Ny vaovao tsara dia ny fanakatonana gestalt dia tsy ilaina amin'ny manam-pahaizana manokana," hoy i Lesnitskaya, saingy nanampy fa azo atao tsara kokoa miaraka amin'ny manam-pahaizana manokana, satria raha tsy mikatona ny gestalt, dia misy zavatra tsy ampy hamitana azy. . “Ohatra, fahaiza-manao, fahaiza-manao, loharano, fanohanana. Matetika ny zavatra tsy hita dia eo amin'ny faritry ny jamban'ny olona iray. Ary ny manam-pahaizana manokana no afaka mahita izany ary manampy amin'ny famerenana ny mazava, "hoy ny fanazavan'ny psikology.

Ny fivoaran'ny gestalts dia tsy raharaha haingana, mitaky tanjaka, fahalalana ary sitrapo, fa ny vokatra dia mendrika izany.

Noho izany, ahoana no hanakatonao ny gestalt anao? Ny iray amin'ireo teknika dia ny "seza foana". Raha misy fihetseham-po tsy voatanisa ho an'ny olon-kafa - reny, dada, rahalahy, mpiara-miasa taloha, lehibeny, havana maty - dia azo atao ny miasa amin'ny fanampian'ity teknika ity. Misafidiana fotoana sy toerana izay tsy hisy hanelingelina anao, asio seza roa mifanandrify amin'ny elanelana iray sy sasany ka hatramin'ny roa metatra, mipetraha eo amin'ny iray ary alaivo sary an-tsaina hoe misy olona mipetraka mifanandrify aminao izay tianao holazaina. zavatra. Rehefa vonona ianao dia manomboka miteny izay anananao: afaka mikiakiaka, miteny ratsy, mitomany, mametraka fanontaniana. Avy eo dia mipetraha eo amin'ny sezany ary alaivo sary an-tsaina ny tenanao amin'ny anjara asan'ity olona ity, valio ny filazana sy ny fanontaniana. Aorian'izay, miverena amin'ny sezanao ary miverena amin'ny tenanao indray, henoy izay nolazain'ny mpifaninana aminao ary valio izy. Angamba, 

"Ity teknika ity dia mety hitarika amin'ny fanakatonana ny gestalt taloha, na mety ho dingana voalohany amin'ny fidirana amin'ny psychotherapy - tsirairay ny tranga tsirairay, zava-dehibe ny mahafantatra izany," hoy i Lesnitskaya momba ny teknika. "Raha misy traikefa mampalahelo be dia be, dia manoro hevitra aho ny hifandray amin'ny mpitsabo Gestalt ary hanohy hiasa miaraka amin'ny fanampian'ny manam-pahaizana manokana."

Araka ny voalazan'i Kryukova, ny fampandrosoana ny gestalts dia tsy raharaha haingana, mitaky tanjaka, fahalalana ary sitrapo, fa ny vokatra dia mendrika izany. "Ny fiasana amin'ny gestalts dia manimba ny automatisme, izany hoe, ny fahazarana manao fihetsika amin'ny toe-javatra mitovy karazana, tsy mieritreritra hoe inona, ahoana ary nahoana no ataonao. Vokatr'izany dia miova ny fisainanao, manomboka manao fihetsika hafa ianao ary mahatsapa hafa, "hoy ny fitantaran'ny manampahaizana manokana.

Fitsaboana Gestalt: inona izany, iza no mila izany

Ny tanjon'ny fitsaboana Gestalt : mampianatra ny olona hahatsapa ny tenany amin'ny maha-olona iray manontolo azy, hahatsapa ny faniriany, ny filany, ny fizotrany ara-batana sy ara-pihetseham-po ao amin'ny vatana.

Misy maro teknika fototra fitsaboana gestalt izay manampy amin'ny fanakatonana ny toe-javatra taloha izay misy fiantraikany amin'ny fiainana andavanandro amin'izao fotoana izao.

Ny hevitra fototra amin'ny fitsaboana Gestalt dia fanentanana . Izany dia tsy ny fahatsapana ny tenanao sy ny zavatra ilainao ihany, fa ny tontolo manodidina anao koa. Ity teny ity dia mifamatotra amin'ny teknika antsoina hoe "eto sy ankehitriny", izay ahafahanao mamela ny fitarainana taloha, tsy hampifanaraka amin'ny tombontsoan'ny olona iray, fa ho anao manokana.

Ho setrin'izany, ny fahatsiarovan-tena dia mitondra ny olona iray ho tompon'andraikitra, izay ampahany lehibe amin'ny fitsaboana ihany koa. Ny olona mandray andraikitra dia mahatsapa fa mifototra amin’ny fanapahan-keviny sy ny ataony ny fiainana. Ny fiasana amin'ny fitarainana lalim-paka, ary koa ny toe-javatra tsy nanana ny fehin-kevitra lojika, dia manampy amin'ny fahatsiarovan-tena sy ny fandraisana andraikitra.

Inona no andrasana amin'ny mpitsabo Gestalt

Ny mpitsabo Gestalt dia mifidy optika mba hahafahanao miatrika ny toe-javatra ary mijery azy amin'ny lafiny hafa. Miara-mandinika izay miseho eny amin'ny habakabaka ianareo—tsy ny fihetseham-pon'ny mpanjifa ihany, fa ny fihetsiky ny mpitsabo.

Ary koa, ny mpitsabo Gestalt dia afaka ary tokony hizara ny valinteniny momba ny tantara. Izany dia mba hampahafantaranao tsara kokoa ny fihetseham-po lazaina.

Manakatona gestalts ve ianao?