Hevitra ato Anatiny
Salama ry mpamaky malala! Ny karazana toetra mifanaraka amin'ny toetrany dia mikatsaka ny hampifaly ny hafa, noho izany dia tsy miraharaha ny faniriany sy ny fihetseham-pony izy, ka mizatra amin'ny hafa.
Ary ankehitriny dia manasa anao izahay hamantatra amin'ny antsipiriany hoe inona izy, izany hoe inona ny fahafahana sy ny fetra ananany, ary koa ny fomba hanorina fifandraisana aminy mba hahatonga azy ireo ho salama sy mirindra.
Tahaka ny ahoana izany?
Ity karazana fanamafisam-peo ity dia antsoina koa hoe amorphous, noho ny tsy fahampian'ny faniriana, ny herisetra ary ny fahavononana. Ny olona toy izany dia toa mandeha amin'ny lalana, ka manome hery ho an'ny fiainany, ary indraindray ny olon-tiany ho an'ny fiaraha-monina.
Tsy manao safidy izay hanatsara ny kalitaon’ity fiainana ity mihitsy izy, dia ny fahafaham-po amin’izany. Mpitondra ny nentin-drazana izy, raha toa ka miezaka ny tsy hisongadina. Ary, amin'ny fanarahana ny maodely, dia kely kokoa ny mety ho tsikeraina na holavina, hadino.
Matetika dia heverina ho voafetra ny olona iray manara-penitra, izay ambany saina. Raha ny marina, tsy izany no izy, afaka mianatra tsara izy, mahavita fahombiazana amin'ny asany ary mahazo vaovao amin'ny lalitra. Manafina fotsiny ny talentany sy ny fahaizany izy, tsy mino fa mety ho marina izy.
Tsy mitsikera ny fisainana. Izany hoe mino olon-kafa izy, na dia tsy mamela ny fiheverana fa misy olona afaka minia mamitaka. Mikasika ny tontolo iainany izany.
Raha olon-tsy fantatra ny olona iray, dia hitandrina azy izy. Saingy noho ny antony iray ihany no hahatonga azy ho akaiky kokoa azy, satria ny fitokisana tsy misy fepetra amin'ny teny rehetra dia hifandray.
Miezaka mampifanaraka ny tontolo misy azy. Noho izany, raha ny fitsipika, ny fomba handaminana ny fiainany dia miankina amin'ny orinasa nidirany.
Araka ny efa voalaza, ity psychotype ity dia tsy tia misongadina, fa ankoatra izany, dia tsy tiany koa ny olona izay mihoatra ny fenitra sy ny fetra ekena.
Ohatra, hihomehy amin'ny fironana lamaody vaovao izy, angamba ny mafy indrindra. Fa raha ny olom-pantany ihany no manomboka mividy zavatra amin'ny fanapahana tsy mahazatra, dia hihazakazaka ho any amin'ny fivarotana ihany koa izy mba hitady ny zavatra ilaina mba ho azo antoka ny mifanaraka amin'ny sisa.
Amin'ny fotoan-tsarotra eo amin'ny fiainana dia miantehitra amin'ny teny, karazana maxims isan-karazany izy. Ny fahendren'ny vahoaka dia manampy azy hahazo fampiononana, ary koa ny fahatakarana fa tsy ny tenany ihany no tao anatin'ny toe-javatra toy izany, fa saika ny olona rehetra dia tsy nahomby na ho ela na ho haingana.
Inoana fa io fanamafisana io dia mitranga matetika eo amin'ny lehilahy noho ny amin'ny vehivavy, na dia eo aza ny zava-misy fa ny fanandramana hampifaly dia matetika mampiavaka ny antsasaky ny maha-olombelona.
ANKIZY
Any am-pianarana, ny ankizy manana karazana toetra mifanaraka, araka ny Lichko, dia mianatra amin'ny ankapobeny, na dia afaka manao tsara kokoa aza izy.
Ohatra, na dia izy irery ao amin’ny kilasy aza no mahalala ny valin’ny fanontanian’ny mpampianatra, dia tsy hanainga tanana izy. Satria mino izy fa satria tsy azon'ny hafa ny votoatin'ity lohahevitra ity dia azo antoka fa ho diso hevitra izy.
Ary amin'ity tranga ity, ny saina rehetra dia homena azy, ary tsy fantatra ny fomba fihetsiky ny mpiara-mianatra amin'ny fiezahany ho marani-tsaina. Tampoka teo dia tsy te hifandray taminy intsony izy ireo taorian’izay, satria heveriny ho ambony izy. Ary izany no zavatra ratsy indrindra ho azy.
Ny antony mahatonga ny fitondran-tena toy izany dia tsy hoe fotsiny amin'ny fananana karazana toetra, toetra. Ny zaza, te-handray ny fitiavan'ny ray aman-dreny, ny fankatoavan'izy ireo, dia matetika voatery mankatò ny fitsipiny, ary matetika izany no lasa fomba fiaina.
Ny zaza hatramin'ny mbola kely dia mahatakatra fa izao tontolo izao dia mila mifanandrify, raha tsy izany dia misy ny mety ho faty noho ny fandavana.
Ohatra, ny reny iray, raha tsy mankatò ilay zaza, dia milaza fa tsy tia azy izy ary tsy miraharaha ny ezaka rehetra mba hisarihana ny sain’ny olona mandra-panombohan’ny fitondran-tenany araka izay tiany.
Ary raha manao toy izany miaraka aminy foana izy, dia ara-dalàna raha zatra manafoana ny faniriany sy ny fihetseham-pony izy, ka manitsy ny zavatra takiany.
Mamela marika manan-danja ihany koa izy io amin'ny fananganana ny mifanaraka sy ny fiarovana tafahoatra. Raha ny olon-dehibe tsy manome ny zaza ny fahafahana hiatrika zava-tsarotra, fanatanterahana ny napetraka ny fampandrosoana asa ho an`ny taonany, dia tsy hahazo traikefa, ary, araka izany, ny fahaiza-manao ny fahaleovan-tena.
Avy eo izy dia hiezaka ny hanalavitra sy ho tahaka ny hafa, maka tahaka ny fitondran-tenany, satria tsy hatoky tena sy ny fahalalany, talenta sy ny endri-javatra.
Ny taonan'ny zatovo
Raha anisan’ireo tia mamaky teny sy mandalina ordinatera, sy ny sisa ny zatovo iray, dia ho voatery hamerina azy ireo izy. Ny fampandrosoana ny tenany no tena tanjony, satria izany no mampanahy ny namany.
Saingy mendrika ny fiarahana amin'ny namana izay mifoka sigara, misotro ary mivarotra halatra - araka izany, na dia mino aza fa tsy mety sy maloto fitondran-tena izany, dia ho lasa fiankinan-doha amin'ny nikôtinina sy zavatra hafa.
Rehefa manao fandikan-dalàna sy misoratra anarana amin'ny polisy ao amin'ny distrika izy, dia hahatsapa ho meloka sy nenina, saingy tsy hanova na inona na inona amin'ny fitondran-tenany izy raha tsy miova ny tontolo misy azy.
Eritrereto, rehefa nifindra tany amin'ny tanàna hafa ary nihaona tamin'ny olona izay mikatsaka tanjona hafa tanteraka eo amin'ny fiainana, dia hiezaka ny hampifanaraka azy ireo, hanadino ny fomba fitondran-tena mivily.
Ary indraindray ny mifanohitra amin`izany no mitranga, ny zaza mampiseho fampanantenana lehibe, ohatra, eo amin`ny fanatanjahan-tena, dia manomboka mifandray amin`ireo izay tena lavitra azy ary aleony mahazo adrenaline sy amin`ny ankapobeny fihetseham-po mazava mampiasa zava-mahadomelina.
Avy eo dia mitsahatra tsy manaraka ny sakafo, ny fahazarana isan'andro, ary avy eo dia mandao tanteraka ny fiofanana, manadino ny fomba sy ny fitsipiky ny fitondran-tena, mandany ny fotoanany amin'ny zohy isan-karazany miaraka amin'ny toetra mampiahiahy.
Azon'izy ireo atao ihany koa ny manao herisetra amin'ny olona na biby tsy manan-kialofana, satria fotsiny ny vondrona misy azy ireo dia mandrisika azy ireo hanararaotra ireo niharam-boina nofidiny.
Tsy ho sahy mandà ny andraikitry ny mpanao jadona sy ny mpanao herisetra izy ireo, satria ny loza mety hitranga ivelan'ny ekipanao dia mampatahotra kokoa noho ny vokatry ny herisetra.
Ny asa ho avy no voafidy, mifantoka amin'ny toerana ho an'ny ankamaroan'ny namana. Ary raha tia mianatra teny vahiny izy, fa ny ambiny kosa mianatra mpisolovava, dia tsy isalasalana fa hirotsaka amin’ny oniversite tiany. Ary hanonofy ny ho ao amin'ny vondrona iray ihany izy ireo, mba hahafahan'izy ireo miara-miaina mandritra ny andro manontolo.
Raha ny ray aman-dreny, noho ny antony sasany, «handrovitra» ny ankizy avy amin`ny mahazatra ny tontolo iainana, miaraka amin`ny hetsika mitovy, fiovana ny sekoly, dia ny zatovo dia mety handositra ny trano. Toy izany ny fandaminana ny fikomiana, tsy te-handeha amin'ny dingan'ny fampifanarahana indray.
Hetsika matihanina
Ny psikolojia amin'ity karazana ity dia toy izany, miezaka ny tsy hisongadina, mampifanaraka ny tontolo iainana mahazatra azy. Noho izany, tsy tiany ny hanova ny toeram-ponenana, ary koa ny asa. Midika izany fa tsy maintsy mianatra mitondra tena amin'ny fomba vaovao ianao.
Ary satria tsy milamina sy mora ny fampifanarahana, matetika izy no miasa amin'ny toerana iray mandritra ny fotoana maharitra. Na dia tsy mety aminy aza izany.
Ho an'ireo vao manomboka, araka ny efa voalaza, dia mailo. Matetika àry ny any ivelany no mahazo valisoa feno, ka mankahala an-karihary sy manakiana mihitsy aza. Raha toa ny ampahany amin'ny ekipa tsy manaiky mpiara-miasa vaovao eo amin'ny laharana, dia amin'ity tranga ity dia afaka miombom-pihetseham-po aminy ihany, satria handray avy amin'ny mpiasa mifanaraka amin'ny rehetra indray mandeha.
Mpiasa tsara izy, mpanatanteraka ary tompon'andraikitra. Vonona amin’ny zavatra rehetra izy, raha mbola tsy lavina. Saingy ao amin'ny faritra iray izay itakiana fandraisana andraikitra sy asa dia tsy mahomby izy.
Tsy tokony hotendrena amin’ny toeran’ny mpitarika izy. Satria, miezaka ny hampifaly ny mpiara-miasa aminy, dia hanao sorona tsy ny tombontsoany manokana, fa koa ny tanjon'ny orinasa, ka ho faty ho bankirompitra.
Tsy mahazaka ny adin-tsaina amin'ny fotoanan'ny fe-potoana sy ny ilana handray fanapahan-kevitra samirery izy ireo, ka mety ho voan'ny neurosis, fikorontanana ara-pihetseham-po, ary latsaka ao anaty fahaketrahana mihitsy aza.
vita
Nanapa-kevitra ny hanao andrana indray ny psychologist Solomon Asch tamin'ny 1951, nanadihady ny fomba ahafahan'ny olona miaro ny fomba fijeriny. Na dia eo aza ny zava-misy fa ny mpikambana hafa rehetra mandà izany. Azonao atao ny mianatra bebe kokoa momba ny nitrangan'izany sy ny fanatsoahan-kevitra nataon'ny mpahay siansa amin'ny fipihana eto.
Farany, manoro hevitra izahay mba hahalalanao ny tenanao amin'ny karazana fanamafisam-peo efa misy, samy araka ny voalazan'i Lichko sy Leonhard. Hanampy anao hahatakatra bebe kokoa ny tenanao sy ny olona mifandray aminao izany.
Ohatra, hianatra ireo famantarana mampiavaka indrindra amin'ny fihetsiky ny toetran'ny hysteroid ianao amin'ity lahatsoratra ity.
Tandremo ny tenanao ary faly!
Ny fitaovana dia nomanin'ny psikology iray, mpitsabo Gestalt, Zhuravina Alina