«Coupon» — fihetseham-po «angonina ho tahiry» ho an'ny fandoavam-bola amin'ny lalao. Ny «coupon» ara-psikolojika dia ny foto-kevitry ny fanadihadiana ara-barotra nataon'i Eric Berne.
Ny «coupon» ara-tsaina dia mitovy amin'ny tapakila fihenam-bidy izay omena ny mpanjifa amin'ny fivarotana amin'ny fividianana entana. Na ireo sy ireo tapakila hafa dia azo angonina, tehirizina, ariana na hosoka. Tena sarotra ho an'ireo tia manangona «coupon» ara-tsaina ny mandà azy ireo, toy ny ho sarotra ho an'ireo tia ny tapakila fiantsenana ny handoro fihenam-bidy fotsiny. Ary farany, amin'ireo tranga roa ireo, ny tompon'ny tapakila dia tsy maintsy mandoa ny tapakila.
Ohatra iray amin'ny «coupon»: ny vehivavy iray, rehefa nahafantatra ny fijangajangan'ny vadiny, dia nandroaka azy. Saingy noho ny fangatahany, dia tsy ela dia navelany hiverina izy, sady niteny hoe: "Eny, afaka miaina ianao, fa tadidio fa ny voalohany dia tsy ho." Noho izany, ho an'ny famadihana, dia naka ny tenany ho "coupon" miaraka amin'ny antokom-pivavahana lehibe ho an'ny fahatezerana sy ny fanamavoana miaraka amin'ny fe-potoana manan-kery tsy misy fetra (ho an'ny fiainana) ary nivarotra izany tsy tapaka amin'ny lalao fianakaviana.
Ampahany amin'ny boky «Transactional Analysis — Eastern Version»
Auteurs: Makarov VV, Makarova GA,
Tonga amin'ny fitsaboana ny mpanjifa miaraka amin'ny rakikira misy hajia matevina, miaraka amin'ny piggy bank. Ho an'ny maro, ny fanangonana "tomboka" sy "vola madinika" no tena antony manosika ny fiainana. Matetika ny mpanjifa dia manangona marika volamena amin'ny fahatsapana tena izy fa tsy mamela ny tenany haneho "eto sy ankehitriny", fa manangona, ny sasany ho an'ny "andron'ny orana", ny sasany ho an'ny fialantsasatra.
Ity misy ohatra mahazatra. Sveta, dokotera, 43 taona. Nantsoina hoe «vehivavy be fitiavana» ny «album»-ny. Fifaliana tena izy, fanantenan'ny fitiavana, halemem-panahy, firaisana ara-nofo no nafenina tao ambadiky ny tsy firaharahiana ny lehilahy. Ao amin'ny fianakaviana, ny reny dia nandrara ny "ho vehivavy": mampiasa makiazy, miakanjo mamirapiratra. “Aza ateraka ho tsara tarehy, fa hateraka sambatra”, “Tsy ny hatsaran-tarehy, fa ny hatsaram-panahy no mahatsara tarehy ny olona”, “Tafiny no ihaonan’izy ireo, tarihin’ny saina”. Nanapa-kevitra ny ho hendry, tsara fanahy ary hiandry ny printsy mandritra ny androm-piainany ilay tovovavy. Tao amin'ny «album»-ny dia nasiany mariky ny fifaliany sy ny fitiavany tsy hay lazaina. Ny Printsy ihany no loka azony. Ary ny «album» dia ny vodiony.
Rehefa miasa amin'ny hajia dia mametraka fanontaniana be dia be amin'ny mpanjifa ny mpitsabo. Inona ny piggy bank anao? Inona no endrika, habeny, loko? saka ve sa kisoa? Mavesatra ve sa foana? Mandra-pahoviana ianao no hanohy hanangona vola madinika misy fihetseham-po tsy voambara? Ny fihetseham-ponao ve sa tena marina? Inona no hajia angoninao? Firy ny album anananao? Omeo lohateny ny rakikiranao. Mandra-pahoviana ianao no manangona azy ireo? Inona no loka tianao horaisina? Amin'ity dingana ity dia zava-dehibe ny manasaraka ny mpanjifa amin'ny fihetseham-pony, ohatra, amin'ny fampiasana sary an-tsary ny albums, piggy bank. Manaraka izany, ny mpitsabo sy ny mpanjifa dia mandinika amin'ny antsipiriany ny fanangonana sy ny valisoa andrasana. Nandritra ny asa, ny mpanjifa dia mahatsapa fa, rehefa nisaraka tamin'ny fanangonana, dia nisaraka tamin'ny valifaty. Eto dia zava-dehibe ny fanatanterahana ny dingana fisarahana, manasa ny mpanjifa hanao fombafomba. Mampiasa teknika trance izahay. Ity ny iray amin'ireo safidy lahatsoratra: “Azonao atao ny manolotra ny rakikiranao sy ny hajia ao aminy. Piggy banky. Misafidiana fomba iray hanesorana azy ireo. Mety ho afo ara-pivavahana lehibe izany. Mety ho toy ny afo mpisava lalana ilay izy. Mety tsara raha mitahiry hajia ianao hatramin'izay. Na angamba afon'ny shaman goavambe, manodidina izay alokaloka, ny toetran'ny fiainanao, dia ao anaty saron-tava sy akanjo karnavaly. Jereo tsara izy ireo. Iza no ao ambadiky ny saron-tava, inona no ataony, inona no resahiny. Inona ny fihetseham-pony sy ny fihetseham-pony? Faly sa malahelo izy ireo? Jereo, henoy, tsapao ny zava-mitranga manodidina. Ary rehefa vonona ianao, dia raiso ny rakikirao ary atsangano izy ireo, atsipazo ao anaty afo ireo rakikira. Jereo ny pejy misokatra. Ahoana ny fiparitahan'ny hajia, mirehitra afo ary mirotsaka amin'ny lavenona. Iza no eo akaikinao? Jereo manodidina, inona no niova. Iza ireo olona mijoro eo akaikinao ireo? Manao saron-tava ve izy ireo sa tsia? Jereo ireo. Inona no ataony, inona no resahiny, inona no toe-pony.
Manana banky piggy ve ianao? Raha misy izany, dia alaivo sary an-tsaina hoe mikapoka azy amin'ny tantanana lehibe ianao ary manapotika azy mandra-pahafatiny. Na alentika ao anaty ranomasina manga, mamatotra vatosoa mendrika amin'ny "kitty" na "kisoa" tianao.
Avelao ny vesatry ny fihetseham-po miangona. Manaova veloma azy ireo. Mikiakiaka mafy kokoa hoe “Veloma!”.
Racket feeling
Mandefitra amin’ny vadiny, ohatra, ny lehilahy iray, izay mazoto mitady asa. Ny fahatsapany tena marina amin'ny tahotra manirery, ny fandaozana, dia nosoloana lolom-po. Tsy mampiseho an-karihary ny fihetseham-pony izy. Tsy milaza ny marina amin'ny vadiny izy:
“Ry malala, matahotra mafy ny ho very anao aho. Ianao no fahazavana eo am-baravarankely ho ahy, ny dikan'ny fiainako, ny fahasambarana sy ny fitoniana. Tena azo inoana fa ny vehivavy aorian'ny teny toy izany dia tsy hijanona ho tsy miraharaha ary hanao ny zava-drehetra mba hanakaiky kokoa an'io lehilahy io. Na izany aza, raha ny marina, ny lehilahy dia mampiseho ny tsy firaharahiana racket ary manangona mariky ny lolom-po noho ny famaliana. Rehefa tondraka ny «kapoakan’ny faharetana» dia ambarany avokoa ny fitarainany rehetra. Lasa ny vadiny. Mijanona irery izy. Ny tambiny dia ilay fanirery natahorany mafy. Jereo →