Paska 2023

Ny Paska no fety kristianina tranainy indrindra sy manan-danja indrindra, ny fetin'ny fitsanganan'i Jesoa Kristy tamin'ny maty, hetsika izay ivon'ny tantara ara-baiboly rehetra.

Tsy nampitain’ny tantara amintsika ny daty marina nitsanganan’ny Tompo tamin’ny maty, fa tamin’ny lohataona ihany no nankalazan’ny Jiosy ny Paska. Tsy afa-nanoatra anefa ny Kristianina fa nankalaza ny fisehoan-javatra lehibe toy izany, ka tamin’ny 325, tamin’ny Konsily Ekiomenika voalohany tany Nicée, dia voavaha ny olana momba ny datin’ny Paska. Araka ny didy navoakan’ny konsily, dia tokony hankalazaina ny alahady voalohany aorian’ny equinox amin’ny lohataona sy ny volana fenomanana izany, rehefa tapitra ny herinandro feno hatramin’ny Paska Jiosy ao amin’ny Testamenta Taloha. Noho izany, ny Paska Kristiana dia fety "finday" - ao anatin'ny fe-potoana manomboka ny 22 martsa ka hatramin'ny 25 aprily (hatramin'ny 4 aprily ka hatramin'ny 8 mey, araka ny fomba vaovao). Mandritra izany fotoana izany, ny daty ny fankalazana eo amin`ny Katolika sy Ortodoksa, toy ny fitsipika, dia tsy mifanojo. Ao amin'ny famaritana azy ireo dia misy ny tsy fitovian-kevitra izay niseho tany am-piandohan'ny taonjato faha-XNUMX taorian'ny fampidirana ny kalandrie gregorianina. Na izany aza, ny fifandonan'ny Afo Masina tamin'ny andron'ny Paska ortodoksa dia manondro fa nandray fanapahan-kevitra tsara ny Konsily Nicée.

Inona no daty Paska Ortodoksa amin'ny 2023

Ny Ortodoksa dia manana ny Fitsanganana Masin'i Kristy amin'ny taona 2023 kaonty ny 16 aprily. Inoana fa andro voalohan’ny Paska izao. Ny fomba tsotra indrindra hamaritana ny datin'ny fialantsasatra dia ny fampiasana ny Alexandrian Paschalia, kalandrie manokana izay manamarika azy mandritra ny taona maro ho avy. Azonao atao ihany koa anefa ny manao kajy ny fotoanan’ny Paska, raha fantatrao fa ny fankalazana dia tonga aorian’ny equinox amin’ny lohataona amin’ny 20 martsa, ary koa aorian’ny volana fenom-bolana voalohany manaraka azy. Ary, mazava ho azy, ny fialan-tsasatra dia tsy maintsy mianjera amin'ny alahady.

Ny mpino ortodoksa dia manomboka miomana amin'ny Paska fito herinandro mialoha ny fitsanganan'i Kristy amin'ny maty, miditra amin'ny Karemy Lehibe. Ny Fitsanganan’i Kristy tamin’ny maty teto amin’ny Tanindrazanay dia nihaona foana tao amin’ny tempoly. Ny fanompoam-pivavahana masina dia manomboka alohan’ny misasakalina, ary eo amin’ny misasakalina dia manomboka ny matin’ny Paska.

Voavela isika, voavonjy ary voavotra – nitsangana i Kristy! – hoy ny Hieromartyr Seraphim (Chichagov) tao amin'ny toriteny momba ny Paska. Voalaza amin’ireo teny roa ireo ny zava-drehetra. Ny finoantsika, ny fanantenantsika, ny fitiavana, ny fiainana kristianina, ny fahendreny rehetra, ny fahazavana, ny Fiangonana Masina, ny vavaka avy amin’ny fo ary ny hoavintsika rehetra dia mifototra amin’izany. Amin'ireo teny roa ireo dia rava ny loza rehetra, ny fahafatesana, ny faharatsiana ary ny fiainana, ny fahasambarana ary ny fahafahana! Tena mahagaga izany! Mety ho leo ve ny mamerina hoe: Nitsangana i Kristy! Afaka sasatra ve isika mandre hoe: Nitsangana i Kristy!

Ny atody akoho voaloko dia iray amin'ireo singa amin'ny sakafon'ny Paska, mariky ny fiainana teraka indray. Lovia iray hafa dia antsoina hoe toy izany koa ny fety - Paska. Ity dia sakafo mahavelona amin'ny voaloboka voaloboka, apricots maina na voankazo mamy, naroso teo ambony latabatra amin'ny endrika piramida, voaravaka litera "XB". Io endrika io dia voafaritra amin’ny alalan’ny fahatsiarovana ny Fasana Masina, izay nipoiran’ny fahazavan’ny Fitsanganan’i Kristy tamin’ny maty. Ny iraky ny latabatra fahatelo amin'ny fety dia mofomamy Paska, karazana tandindon'ny fandresen'ny Kristiana sy ny fifandraisany amin'ny Mpamonjy. Alohan'ny hanombohan'ny fifadian-kanina dia fanao ny manamasina ireo sakafo rehetra ireo any am-piangonana mandritra ny Asabotsy Lehibe sy mandritra ny fotoam-pivavahana Paska.

Rahoviana ny Paska Katolika amin'ny 2023?

Nandritra ny taonjato maro, ny Paska Katolika dia voafaritra araka ny Paschalia noforonina tany Aleksandria. Izany dia mifototra amin'ny tsingerin'ny Masoandro sivy ambin'ny folo taona, ny andron'ny vernal equinox ao koa dia tsy niova - Martsa 21. Ary izany toe-javatra nisy hatramin'ny taonjato 1582, mandra-pahatongan'ny pretra Christopher Clavius ​​nanolotra kalandrie hafa ho an'ny. mamaritra ny Paska. Nankatoavin'ny Papa Grégoire XIII izany, ary tamin'ny XNUMX dia nifindra tamin'ny kalandrie vaovao - gregorianina ny Katolika. Ny Fiangonana Tatsinanana dia nandao ny fanavaozana - ny Kristiana ortodoksa dia manana ny zava-drehetra toy ny teo aloha, mifanaraka amin'ny kalandrie Julian.

Tapa-kevitra ny hifindra amin'ny fomba fanisana vaovao ao amin'ny Tanintsika raha tsy aorian'ny revolisiona, tamin'ny 1918, ary avy eo amin'ny ambaratongam-panjakana ihany. Noho izany, nandritra ny taonjato efatra mahery, ny fiangonana ortodoksa sy katolika dia nankalaza ny Paska tamin’ny fotoana samy hafa. Mifanindry izy ireo ary ankalazaina amin'ny andro iray ihany ny fankalazana, saingy zara raha mitranga izany (ohatra, ny fifanandrifian'ny Paska Katolika sy Ortodoksa dia vao haingana - tamin'ny 2017).

В 2023 taona Mankalaza ny Paska ny Katolika 9 Aprily. Saika matetika, ny Paska katolika no ankalazaina voalohany, ary aorian'izany - ortodoksa.

Fomban'ny Paska

Ao amin'ny fomban-drazana ortodoksa, ny Paska no fety manan-danja indrindra (raha ny Katolika sy ny Protestanta no manaja ny Krismasy indrindra). Ary ara-boajanahary izany, satria ny maha-kristiana manontolo no mitoetra ao amin’ny fahafatesan’i Kristy sy ny fitsanganany amin’ny maty, ao amin’ny sorompanavotany ho an’ny fahotan’ny olombelona rehetra sy ny fitiavany lehibe ny olona.

Aorian'ny alin'ny Paska dia manomboka ny herinandro masina. Andro manokana fanompoam-pivavahana, izay anatanterahana ny fotoam-pivavahana araka ny fitsipiky ny Paska. Atao ny ora Paska, hira fiderana manao hoe: “Nitsangana tamin’ny maty Kristy, nanosihosy ny fahafatesana tamin’ny fahafatesana, ary nanome fiainana ho an’izay any am-pasana.”

Mivoha mandritra ny herinandro ny vavahadin’ny alitara, toy ny tandindon’ny fanasana amin’ny fetin’ny fiangonana lehibe ho an’ny olona rehetra tonga. Ny ravaky ny tempoly Kalvary (hazo hazo fijaliana amin'ny habeny voajanahary) niova avy amin'ny mainty fisaonana ho fotsy fety.

Amin'izao andro izao dia tsy misy fifadian-kanina, fiomanana amin'ny sakramenta lehibe - miala sasatra ny kômonio. Amin'ny andro rehetra amin'ny Herinandro Mamirapiratra, ny Kristianina dia afaka manatona ny kalisy.

Mpino maro no mijoro ho vavolombelona momba ny toetry ny fivavahana manokana amin’izao andro masina izao. Rehefa feno fifaliana mahagaga ny fanahy. Inoana mihitsy aza fa ireo izay nomem-boninahitra ho faty amin'ny andron'ny Paska dia mankany an-danitra, mandingana ny fitsapana amin'ny rivotra, satria tsy manan-kery ny demonia amin'izao fotoana izao.

Hatramin'ny Paska ka hatramin'ny fiakaran'ny Tompo, mandritra ny fotoam-pivavahana dia tsy misy vavaka mandohalika sy fiankohofana.

Ny alin'ny Antipaska dia mihidy ny vavahadin'ny alitara, fa ny fotoam-pivavahana dia maharitra hatramin'ny Fiakarana any an-danitra, izay ankalazaina amin'ny andro faha-40 aorian'ny Paska. Mandra-pahatongan’izany fotoana izany, dia niarahaba tamim-pifaliana ny Ortodoksa hoe: “Nitsangana i Kristy!”

Amin'ny alin'ny Paska ihany koa dia mitranga ny fahagagana lehibe indrindra amin'ny tontolo kristiana - ny fidinan'ny Afo Masina amin'ny Fasana Masina ao Jerosalema. Fahagagana izay noezahan'ny maro nohanina na nodinihina ara-tsiansa. Fahagagana izay mametraka ao am-pon’ny mino tsirairay ny fanantenana ny famonjena sy ny fiainana mandrakizay.

Teny ho an'ny mompera

Mompera Igor Silchenkov, Rektoran'ny Fiangonan'ny Fanelanelanan'ny Theotokos Masina indrindra (vohitra Rybachye, Alushta) Hoy izy: “Fetin’ny andro firavoravoana sy fankalazana fety ny Paska, ny zava-nitranga lehibe indrindra teo amin’ny tantaran’ny olombelona. Noho ny Fitsanganan’i Kristy tamin’ny maty dia tsy misy fahafatesana intsony, fa ny fiainana mandrakizay sy tsy misy fiafaran’ny fanahin’olombelona ihany. Ary voavela ny trosantsika sy ny ota ary ny fanaratsiana rehetra, noho ny fijalian’ny Tompontsika teo amin’ny hazo fijaliana. Ary isika, noho ny sakramentan’ny fiaiken-keloka sy ny fiombonana, dia niara-nitsangana tamin’i Kristy mandrakariva! Raha mbola miaina eto an-tany isika, raha mbola mitempo ny fontsika, na ratsy na ratsy ho antsika izany, fa rehefa tonga any amin’ny tempoly isika, dia manavao ny fanahy, izay mitsangana hatrany hatrany, miakatra avy ety an-tany ho any an-danitra, avy any amin’ny helo. ho amin’ny Fanjakan’ny lanitra, ho amin’ny fiainana mandrakizay . Ary ampio izahay, ry Tompo, mba hitahiry mandrakariva ao am-ponay sy amin’ny fiainanay ny Fitsangananao amin’ny maty, ka tsy ho kivy sy ho kivy amin’ny famonjena anay!”