Hevitra ato Anatiny
Manana endrika maro ny henatra. Miafina ao ambadiky ny tebiteby sy ny tahotra izy, ny fisalasalana sy ny saro-kenatra, ny herisetra ary ny fahatezerana. Ny fahatsapana henatra amin'ny fotoanan'ny krizy dia tranga voajanahary. Fa raha ilaina ny henatra antonony, dia ao ambadiky ny henatra lalina dia misy hantsana misy traikefa tsy mahafinaritra. Ahoana no ahafantarana fa manakana anao tsy ho velona ny henatra? Azo atao ve ny manasitrana?
Tsy menatra va ianao?
“Tsy mahamenatra ny zavatra voajanahary”, hoy ny nosoratan’i Seneca, filozofa fahiny, tao amin’ny asa sorany. Eny tokoa, ampifandraisin’ny psychologists ny fahatsapana henatra amin’ilay nofinofy izay mety ho esoin’ny hafa. Rehefa very asa, ohatra, ny olona, dia manahy ny amin’ny fomba hivelomany ankehitriny ny sasany, fa ny hafa kosa manahy ny amin’izay ho fiheveran’ny olona azy. Azo inoana fa hihomehezana sy ho menatra izy ireo.
Miseho foana ny henatra rehefa misy zavatra mitranga ka mahatsikaritra ny elanelana misy eo amin’ny toerana misy azy amin’izao fotoana izao sy ny sary idealy noforonin’ny lohany. Alaivo sary an-tsaina ny mpisolovava iray mahomby dia tsy maintsy miasa ho mpivarotra. Azony antoka fa fantatry ny rehetra ny tsy fahombiazany: mpandalo, mpiara-monina, fianakaviana.
Matetika ny ray aman-dreny no miteny hoe: "Mamenatra anao": rehefa nitomany imasom-bahoaka ny zaza na namaky kilalao vaovao, rehefa nandraraka ranom-boankazo teo amin'ny lamban-databatra teo amin'ny latabatra fety, na niteny teny tsy misy dikany. Ny fanalam-baraka dia fomba mora hahatonga ny zaza hankatò.
Tsy mieritreritra ny ho vokany ny olon-dehibe, fa manome hafatra toy izao ho an’ilay zazakely: “Ho diso fanantenana izahay raha tsy manaraka ny fitsipika”.
Manatsoaka hevitra iray ny ankizy iray izay menatra matetika: "Ratsy aho, diso aho, misy tsy mety amiko." Ao ambadik'io "zavatra" io dia misy lavaka mangitsokitsoka sy traikefa izay hasongadina amin'ny psyche rehefa lehibe ny zaza.
Miaraka amin'ny fitaizana tsara, ny ray aman-dreny dia mametraka ao amin'ny zaza ny fahatsapana ho tompon'andraikitra amin'ny teniny sy ny asany amin'ny fanamarihana mazava ny fitsipika, fa tsy amin'ny fanalam-baraka tsy tapaka. Ohatra: "Raha mamaky kilalao ianao dia tsy hividy kilalao vaovao ho anao" sy ny sisa. Mandritra izany fotoana izany, raha mbola nanapaka kilalao ilay zaza, dia zava-dehibe ho an'ny olon-dehibe ny mifantoka amin'ny zava-misy fa ny fihetsika no ratsy, fa tsy ny zaza mihitsy.
niavian'ny henatra
Mifototra amin’ny finoana fa nanao zavatra tsy nety ny olona iray. Ny henatra dia miteraka fahatsapana faharatsiana sy fahapotehan'ny toetra.
Ny henatra, toy ny fahatsapana ho meloka, dia mifandray amin'ny tontolo sosialy. Fa raha azo avotana ny meloka, dia saika tsy ho afaka ny hanala henatra. Ny olona iray menatra dia manontany tena foana ny fanontaniana napetrak'i Fyodor Dostoevsky tao amin'ilay tantara hoe Heloka Bevava sy Famaizana: "Zavaboary mangovitra ve aho sa manan-jo?"
Ny olona iray menatra dia mametraka fanontaniana momba ny maha-sarobidy azy ao amin'ny tenany, inona no fihetsika ananany. Miaraka amin'ny tsy fahampian'ny fahatokisan-tena, ny olona toy izany dia tsy afaka miala amin'ny fandriky ny henatra.
Raha ny zava-misy ankehitriny dia olona an'arivony no miaina ilay antsoina hoe henatra iombonana
Miteraka fihetseham-po maro — tebiteby, tsiny, henatra ny fihetsiky ny olona mifandray aminay amin'ny firenena na amin'ny lafiny hafa. Misy mandray andraikitra amin'ny fihetsiky ny mpikambana hafa ao amin'ny vondrona, na ao amin'ny fianakaviana na mpiray tanindrazana, ary manasazy ny tenany noho ireo fihetsika ireo. Mety hahatsiaro ho saro-kenatra izy rehefa tononina, na mandà ny maha izy azy, na mampiseho herisetra mihatra amin’ny ivelany sy ny ao anatiny ny andian-teny hoe “Tsy misy idirana amin’izany aho fa nijoro teo.
Ny henatra, izay efa manamafy ny fahasamihafan'ny olona, dia mahatonga anao ho tafasaraka, manirery. Ny fanoharana dia mety ho sary ahitana olona iray mitanjaka tanteraka eo afovoan'ny arabe feno olona. Menatra izy, manirery, manondro ny lalany izy ireo.
Ny tsy fahombiazan'ny vondrona izay ilazany ny tenany dia heveriny ho tsy fahombiazana manokana. Ary arakaraky ny hamafin'ny fahatsapana henatra no niainan'izy ireo mazava kokoa ny fahadisoany. Mihasarotra ny miatrika irery ny fahatsapana mahery vaika toy izany.
Ny filana ny maha-izy azy no vato fehizoro manodidina ny traikefan'ny henatra. Toy ny zaza amin'ny fahazazana dia matahotra ny handaozan'ny ray aman-dreniny azy noho ny faharatsiany, ka ny olon-dehibe dia manantena ny hafoy. Mino izy fa na ho ela na ho haingana dia handao azy ny rehetra.
Miaiky fa menatra ianao
"Ny fahaiza-miloko mena no tena maha-olombelona indrindra amin'ny fananan'olombelona rehetra," hoy i Charles Darwin. Efa fantatry ny maro hatramin'ny fahazazana io fahatsapana io: feno loko ny takolany, lasa landihazo ny tongotra, misy hatsembohana indray mitete eo amin'ny handrina, midina ny maso, mirohondrohona ao amin'ny vavony.
Mandritra ny fifamaliana amin'ny mpiara-miasa na ny fanazavana amin'ny lehibeny, ny atidoha dia manetsika ny rafitry ny neural, ary ny henatra dia mandringa ara-bakiteny ny vatana manontolo. Tsy afaka manao dingana ny olona iray na dia eo aza ny faniriana mafy handositra. Mety hahatsapa ho tsy voafehy ny vatany ny olona iray niharan’ny henatra, ka vao mainka lalina kokoa ny henatra. Ny olona iray dia afaka mahatsapa ara-bakiteny fa nihena izy, nihena ny habeny. Ny traikefan'io fahatsapana io dia tsy azo zakaina, saingy azo atao izany.
Ny psikology dia manoro hevitra ny manomboka tsotra. Raha vao mahatsapa henatra ao amin'ny vatanao ianao, dia lazao hoe: "Menatra aho izao." Ity fiaiken-keloka ity fotsiny dia ampy hivoahana amin'ny fitokana-monina ary hanome fahafahana anao hanamaivana ny fiantraikan'ny henatra. Mazava ho azy fa efa zatra manafina ny henatra ny tsirairay, manafina izany, saingy vao mainka mampitombo ny toe-javatra izany.
Sitrana ny henatra amin'ny alalan'ny famoronana ao anatin'ny toerana iray mba ho tsapa sy hijerena rehefa tonga sy mandeha
Zava-dehibe ny mampisaraka ny tenanao amin'ny maha-olona sy ny eritreritrao sy ny fihetsikao. Eo am-pijerena ny henatra dia tsy tokony hiezaka ny hanala azy ianao, tsara kokoa ny mahatakatra ny anton'izany. Saingy mila manao izany amin'ny toerana azo antoka sy amin'ny tontolo mety ianao.
Ny antony mahatonga ny henatra dia mora fantarina indraindray, ary indraindray mila tadiavina. Ho an'ny olona iray, ity dia lahatsoratra ao amin'ny tambajotra sosialy izay misy namany manoratra ny fahasahiranana ho azy. Tsapan’ilay olona fa tsy afaka manampy na inona na inona izy, ka lasa menatra. Ary ho an'ny iray hafa, ny antony toy izany dia mety tsy mahafeno ny zavatra andrasan'ny reniny. Eto, ny fiaraha-miasa amin'ny psychotherapist dia manampy amin'ny fanasongadinana ny niandohan'ny henatra.
Ilse Sand, mpanoratra ny Shame. Ahoana no hialana amin’ny tahotra sao ho diso hevitra, dia milaza izao torohevitra izao: “Raha te hangataka fanohanana ao anatiny ianao, dia miezaha hifanerasera amin’ny olona izay mahavita zavatra mbola tsy vitanao. Mitondra tena ara-boajanahary sy feno fahatokiana izy ireo na inona na inona toe-javatra, mifikitra amin'ny fitondran-tena mitovy foana.
Raha mijery ny fihetsik'izy ireo ianao, dia hahazo traikefa sarobidy amin'ny famahana ny olanao manokana.
Amin'izay fotoana izay ihany koa, atsaharo ny fikasana hanodinkodina anao amin'ny fanampian'ny henatra. Angataho izy ireo mba hanaja sy tsy hanakiana anao, na hiala rehefa tsy mahazo aina ianao.”
Ny traikefan'ny henatra ho an'ny olon-dehibe dia tsy mitovy amin'ny fahamaotinan'ny ankizy. Toy izany ihany koa ny fahatsapana izay nandresenao olona iray, fa ianao dia simba ary tsy manana zo hanaiky sy hitia. Ary raha sarotra ho an'ny ankizy ny manova ny fifantohana amin'ireo fahatsapana ireo, dia afaka manao izany ny olon-dehibe.
Miaiky ny henatsika isika, manambara ny tsy fahalavorariantsika, dia mivoaka amin’ny olona isika ary vonona handray fanampiana. Ny fanafoanana ny fihetseham-ponao sy ny fiarovana ny tenanao amin'izy ireo no fomba manimba indrindra. Eny, mora kokoa izany, saingy mety hanimba ny saina sy ny fiheveran-tena ny vokany. Ny henatra dia raisina amin'ny fanekena sy ny fahatokisana.