Ilay lehilahy mihitsy no nifidy ny lalan'ny fiainany, saingy tsy nahomby.
misintona video
Ny fanabeazana maimaim-poana, amin'ny ankapobeny, dia mirehareha amin'ny hoe mamela ny safidin'ny lalan'ny fiainana ho an'ny mpianatra ny tenany: "Ny safidy ny lalan'ny fiainana dia zo voajanahary ho an'ny mpianatra."
Iza no tokony ho lasa: mpanao hidin-trano na mpandraharaha - izy no manapa-kevitra ho an'ny tenany.
Raha ampitahaina amin'ny fitondran-tenan'ny olon-dehibe, izay tsy mieritreritra afa-tsy ny drafitra manokana ary tsy mijery akaiky ny tombontsoa sy ny fahaiza-manaon'ny ankizy, ny toerana misy ny fanabeazana maimaim-poana dia manentana ny fahatakarana sy ny fanajana. Na izany aza, amin'ny toe-javatra izay misy ankizy iray lehibe ao amin'ny fianakaviana iray izay ray aman-dreny manan-tsaina, be fitiavana sy mahomby eo amin'ny fiainana, ny ray aman-dreny matetika dia tsara kokoa noho ny zaza afaka milaza izay ho avy ny zaza ho sambatra ho azy, ary iza no ho faty. tapitra. Tsy mbola nofoanana ny traikefa niainana.
Ireo mpanohana ny fampianarana maimaim-poana dia milaza fa ny andraikitr'izy ireo dia ny mitaiza olona sambatra, ary inona no asa ho azony, hofidian'ilay zaza ho an'ny tenany. Zara raha ny marina manontolo. Ny mpangalatra dia asa manokana ihany koa, fa ny mpanohana ny fanabeazana maimaim-poana dia tsy mihevitra ny safidy amin'ny fiainana toy izany, ny safidy amin'ny zaza toy izany dia heverina ho fanambadiana pedagojika.
Heverina fa ny zaza ara-dalàna miaraka amin'ny fitaizana maimaim-poana ara-dalàna dia tsy afaka manana safidy toy izany, satria, araka ny fomba fijerin'ny olombelona, ny toetran'ny zaza dia tsara amin'ny voalohany.
Amin'ny fampiharana, ny mpampianatra amin'ny fironana malalaka indrindra dia hiady hatramin'ny farany, ka ny zazalahy falifaly, ny diplaomany, dia tsy miditra amin'ny orinasa mpanao heloka bevava, tsy manomboka mahazo vola amin'ny maha jiolahy azy, ary tsy mandeha ilay tovovavy, nahazo diplaoma. miasa ho mpivaro-tena.
Safidy ny lalan'ny fiainana sy ny haavon'ny fivoaran'ny tena manokana
Ny safidy amin'ny lalan'ny fiainana dia mitaky avo lenta amin'ny fivoaran'ny tena manokana.
Kanefa moa ve ny zanatsika, izay manambara ny faniriany, dia mahatsapa foana ny tena faniriany sy ny faniriany? Tadidintsika ve ny anjara asan'ny toe-po eto, ny fihetseham-po kisendrasendra, ny faniriana hiala fotsiny eto, sa ny faniriana hanao ny zava-drehetra amin'ny fihantsiana? Famantarana ny fahatsiarovan-tena ve izany, avo lenta amin'ny fivoaran'ny tena manokana? Jereo →