Efa niaina fialonana ny tsirairay, fara fahakeliny, indray mandeha teo amin’ny fiainany. Saingy ho an'ny sasany dia lasa obsession izany. Ny psikology klinika Yakov Kochetkov dia milaza hoe aiza ny sisin-tany misy ny fialonana ara-dalàna sy ny pathological ary ny fomba hampihenana ny fahasarotan'ny traikefa.
— Alao sary an-tsaina hoe tia azy indray izy! Ary izy ihany!
Nasainao nijanona ve izy?
— Tsia! Raha mijanona izy dia ahoana no hahafantarako hoe iza no tiany?
Ny fandalinana ara-psikolojika momba ny fialonana dia tsy dia malaza amin'ny manam-pahaizana manokana. Ny fialonana dia tsy heverina ho olana ara-pahasalamana, afa-tsy amin'ny endrika pathological - famitahana ny fialonana. Ambonin’izany, amin’ny kolontsaina maro, ny fialonana dia toetra tena ilaina amin’ny “tena fitiavana”. Firifiry anefa ny fifandraisana rava noho ny fialonana.
Ny fifanakalozan-kevitra henoko dia maneho ireo lafiny manan-danja amin'ny fisainana izay hita amin'ny solontenan'ny lahy sy ny vavy. Fantatsika avy amin'ny fikarohana izao fa ny olona saro-piaro dia mazàna mandika vilana ny famantarana sasany ho mariky ny mety ho fivadihana. Mety ho toy ny ao amin'ny tambajotra sosialy, teny kisendrasendra na fijery.
Tsy midika akory izany fa mamorona foana ny olona saro-piaro. Matetika dia misy ny fialonana, fa ny eritreritra dia miasa amin'ny foto-kevitry ny "nodorana amin'ny ronono, mitsoka rano" ary mahatonga anao hitandrina ny zava-mitranga tsy manan-tsiny.
Io fiambenana io dia avy amin'ny lafiny manan-danja faharoa amin'ny toe-tsaina saro-piaro—ny finoana ratsy fototra momba ny tena sy ny hafa. "Tsy misy olona mila ahy, tena handao ahy izy ireo." Manampy izany «Tsy misy azo itokisana» ary ho azonao ny antony mahasarotra antsika ny manaiky ny fiheverana ny saina amin'ny olon-kafa.
Arakaraka ny adin-tsaina eo amin'ny fifandraisan'ny fianakaviana no mitombo ny fanontaniana sy ny ahiahy, ny mety hisian'ny fijangajangana.
Raha tsikaritrareo dia hoy aho hoe "isika". Efa mahazatra antsika rehetra ny fialonana, ary iainantsika rehetra izany indraindray. Lasa olana mitarazoka anefa izany rehefa ampiana hevitra sy fihetsika fanampiny. Indrindra indrindra, ny hevitra hoe zava-dehibe ny fiambenana tsy tapaka, ary ny fampihenana izany dia hitarika ho amin'ny vokatra tsy irina. "Raha tsy mieritreritra an'izany aho dia hiala sasatra, ary ho voafitaka tokoa aho."
Manaraka ireto hevitra ireto ny hetsika: fanaraha-maso tsy tapaka ny tambajotra sosialy, fisavana finday, paosy.
Tafiditra ao anatin’izany ihany koa ny faniriana tsy tapaka hanomboka resaka momba ny famadihana, mba handrenesana indray avy amin’ny mpiara-miasa ny fandavana ny ahiahiny. Ny fihetsika toy izany dia tsy vitan'ny hoe manafoana, fa, mifanohitra amin'izany, dia manamafy ny hevitra tany am-boalohany — «Raha mailo aho ka (a) toa tsy mamitaka ahy, dia tsy maintsy manohy isika, fa tsy miala sasatra. » Ambonin'izany, arakaraky ny adin-tsaina eo amin'ny fifandraisan'ny mpianakavy no betsaka ny fanontaniana sy ahiahy mipoitra, no avo kokoa ny mety hisian'ny fijangajangana.
Avy amin'ireo rehetra voalaza etsy ambony ireo dia misy hevitra tsotra vitsivitsy izay hanampy amin'ny fampihenana ny hamafin'ny traikefan'ny fialonana.
- Atsaharo ny fisavana. Na mafy toy inona aza izany, atsaharo ny fitadiavana soritra famadihana. Ary rehefa afaka kelikely, dia ho tsapanao fa mora kokoa ny miaritra ny tsy fahazoana antoka.
- Resaho amin'ny namanao ny fihetseham-ponao, fa tsy ny ahiahinao. Ekeo fa ny teny hoe “Tsy tiako rehefa tianao ilay olon-tianao taloha, mangataka aminao aho mba hahatakatra ny fihetseham-poko” dia tsara kokoa noho ny hoe “Miara-dia aminy indray ve ianao?!”.
- Miresaha amin'ny psikology hanova ny finoana lalim-paka: na dia voafitaka aza ianao dia tsy midika izany fa olona ratsy, tsy misy vidiny na tsy ilaina ianao.