Ny teny hoe "adin-tsaina" dia nampidirin'ny Amerikana psychophysiologist Walter Cannon tamin'ny siansa. Amin'ny fahatakarany, ny adin-tsaina dia ny fihetsiky ny vatana manoloana ny toe-javatra misy ady amin'ny fahavelomana. Ny asan'ity fanehoan-kevitra ity dia ny manampy ny olona iray hihazona ny tenany handanjalanja amin'ny tontolo ivelany. Amin'ity fandikana ity, ny adin-tsaina dia fanehoan-kevitra tsara. Nalaza eran'izao tontolo izao ilay teny nataon'ilay manam-pahaizana kanadianina sy endocrinologist Hans Selye. Tany am-boalohany dia nofaritany tamin'ny anarana hoe "syndrome adaptatera ankapobeny", ny tanjona amin'izany dia ny hampavitrika ny vatana hiatrika ny loza mitatao amin'ny fiainana sy ny fahasalamana. Ary amin'ity fomba ity, ny adin-tsaina dia fanehoan-kevitra tsara ihany koa.
Amin'izao fotoana izao, amin'ny psikolojia klasika, karazana adin-tsaina roa no manavaka: eustress sy distress. Ny Eustress dia ny fihetsiky ny vatana, izay ahetsiketsika ny rafi-batana rehetra mba hampifanaraka sy handresena ireo sakana sy fandrahonana. Ny fahasahiranana dia efa fanjakana rehefa mihamalemy na manjavona mihitsy aza ny fahaizana mampifanaraka amin'ny faneren'ny enta-mavesatra. Mandreraka ny taova ao amin'ny vatana, mampihena ny hery fiarovana, vokatr'izany dia marary ny olona iray. Noho izany, karazana iray ihany no "ratsy" adin-tsaina, ary tsy mivoatra izany raha tsy afaka mampiasa ny loharanon'ny adin-tsaina tsara handresena zava-tsarotra ilay olona.
Indrisy anefa, ny tsy fahampian'ny fahazavana ny olona dia nandoko ny foto-kevitry ny adin-tsaina afa-tsy amin'ny loko ratsy. Ambonin'izany, maro amin'ireo izay nanoritsoritra izany tamin'izany fomba izany dia avy amin'ny fikasana tsara hampitandrina momba ny loza ateraky ny fahoriana, fa tsy niresaka momba ny eustress. Ohatra, tany Etazonia, nisy fianarana natao naharitra valo taona, ka olona telo alina no nandray anjara tamin’izany. Nanontaniana ny mpandray anjara tsirairay hoe: “Hatraiza ny adin-tsaina tsy maintsy niaretanao tamin’ny taon-dasa?” Avy eo dia nametraka ny fanontaniana faharoa izy ireo: “Mino ve ianao fa ratsy ho anao ny adin-tsaina?”. Isan-taona dia nojerena ny fahafatesan'ireo mpandray anjara tamin'ny fianarana. Ny vokatr'izany dia toy izao manaraka izao: eo amin'ireo olona niaina adin-tsaina be dia be ny fahafatesana dia nitombo 43%, fa eo amin'ireo izay mihevitra fa mampidi-doza ho an'ny fahasalamana ihany. Ary teo amin'ireo olona niaina adin-tsaina be dia be ary tsy nino ny loza aterany, dia tsy nitombo ny fahafatesana. Tombanana ho 182 ny olona maty satria nihevitra izy ireo fa mamono azy ireo ny adin-tsaina. Nanatsoaka hevitra ireo mpikaroka fa ny finoan’ny olona ny loza ateraky ny adin-tsaina mahafaty dia nahatonga azy ho eo amin’ny laharana faha-15 indrindra amin’ny fahafatesana any Etazonia.
Mety hampatahotra azy tokoa ny zavatra tsapan’ny olona iray mandritra ny adin-tsaina: ny fitepon’ny fony, mitombo ny taham-pisefoana, mitombo ny fahiratan-tsaina, mitombo ny fihainoana sy ny fofona. Milaza ny dokotera fa manimba ny fahasalamanao ny fitempon'ny fo sy ny fahasemporana, izay manondro ny fihenjanana be loatra, fa ny fanehoan-kevitra ara-batana mitovy amin'izany dia hita ao amin'ny olombelona, ohatra, mandritra ny orgasme na fifaliana lehibe, nefa tsy misy mihevitra ny orgasme ho loza mitatao. Toy izany koa ny fihetsiky ny vatana rehefa sahy sy sahy ny olona iray. Vitsy ny olona manazava ny antony mahatonga ny vatana ho toy izany mandritra ny adin-tsaina. Mametraka marika eo amin’ilay izy fotsiny izy ireo hoe: “Mampidi-doza sy mampidi-doza”.
Raha ny marina, ny fitomboan'ny fitepon'ny fo sy ny fofonaina mandritra ny adin-tsaina dia ilaina mba hanomezana oksizenina ampy ny vatana, satria ilaina ny manafaingana ny fihetsiky ny vatana, ohatra, ny mihazakazaka haingana kokoa, mba hanana fiaretana bebe kokoa - toy izany ny vatana. miezaka hamonjy anao amin'ny fandrahonana mahafaty. Ho an'ny tanjona mitovy amin'izany, dia mihamitombo ihany koa ny fiheverana ny taova saina.
Ary raha misy olona mandray ny adin-tsaina ho toy ny fandrahonana, dia miaraka amin'ny fitepon'ny fo haingana, ny sambo tery - ny toe-javatra mitovy amin'ny fo sy ny lalan-dra dia voamariky ny fanaintainana ao amin'ny fo, aretim-po ary loza mitatao ho an'ny fiainana. Raha raisina ho toy ny fanehoan-kevitra izay manampy amin'ny fiatrehana olana, dia miaraka amin'ny fitepon'ny fo haingana, ny sambo dia mijanona amin'ny toe-javatra mahazatra. Ny vatana dia matoky ny saina, ary ny saina no mibaiko ny vatana ny fomba hamaliana ny adin-tsaina.
Ny adin-tsaina dia miteraka ny famotsorana ny adrenaline sy oxytocine. Manafaingana ny fitempon’ny fo ny adrenalinina. Ary mahaliana kokoa ny asan'ny oxytocine: mahatonga anao hifanerasera kokoa. Antsoina koa hoe hormone cuddle izy io satria mivoaka rehefa mifoka ianao. Oxytocine dia mamporisika anao hanamafy ny fifandraisana, hahatonga anao hiombom-pihetseham-po ary hanohana ny olona akaiky anao. Mamporisika antsika hitady fanohanana, hizara traikefa ary hanampy ny hafa izany. Ny evolisiona no nahatonga antsika hanahy momba ny havana. Mamonjy ny olon-tianay izahay mba tsy ho sahiran-tsaina noho ny fanahiana ny hanjo azy. Ankoatra izany, ny oxytocine dia manamboatra ny sela fo simba. Ny evolisiona dia mampianatra ny olona iray fa ny fikarakarana ny hafa dia mamela anao ho tafavoaka velona mandritra ny fitsapana. Ankoatra izany, amin'ny fikarakarana ny hafa dia mianatra mikarakara ny tenanao ianao. Amin'ny fandresena toe-javatra mampiady saina na fanampiana ny olon-tianao amin'ny alalan'izany, dia lasa matanjaka kokoa, be herim-po, ary salama ny fonao.
Rehefa miady amin'ny adin-tsaina ianao dia fahavalonao izany. Ny fiheveranao azy anefa no mamaritra ny 80%-n’ny vokany eo amin’ny vatanao. Fantaro fa mety hisy fiantraikany amin'izany ny eritreritra sy ny fihetsika. Raha manova ny toe-tsainao ho tsara ianao, dia ho hafa ny fihetsiky ny vatanao manoloana ny adin-tsaina. Amin'ny toe-tsaina tsara, dia ho lasa mpiara-miasa aminao matanjaka izy.