Nihevitra izahay taloha fa mitovy ny zavatra nolazainay sy tiana holazaina. Ary tsy misy toy izany. Miaraka amin'ny andian-teny maro dia mamokatra dikany im-betsaka noho ny nokasainay izahay. Farafaharatsiny: izay tian'izy ireo holazaina, izay azon'ny mpihaino, ary izay azon'ny vahiny.
Nikaroka teto aho tamin'ny google teny iray momba ny psychoanalytika ary tonga tany amin'ny forum ara-tsaina ny rohy. Ary ao, toy ny amin'ny fieken-keloka. Saingy tsy dia mazava loatra: eto ny olona dia te ho takatra sy horaisina. Nanohana. Niandany tamin’izy ireo izahay. Faniriana voajanahary tanteraka. Ny zava-misy anefa dia tsy fantatsika mihitsy ireo olona ireo. Tsy hitanay akory. Ny hany hitantsika dia ny lahatsorany. Ary ny lahatsoratra dia tsy hoe ianao ihany, fa matetika tsy izay tianao holazaina.
Ny olona iray dia te hamela ny traikefany ao amin'ny forum, fa mamela ny lahatsoratra. Ary ankehitriny dia misy irery izy, misaraka amin'ny mpanoratra. Manaova "veloma" aminy ary manantena fangorahana, toy ny amin'ny "fahasoavana", araka ny voalazan'ny poeta ("Tsy afaka maminavina ny fomba hamalian'ny tenintsika isika. Ary omena antsika ny fangoraham-po, satria nomena antsika ny fahasoavana"). Ary miomàna amin'ny zava-misy fa ny mpamaky dia tsy hiombom-pihetseham-po, fa mety ho mampihomehy.
Izaho manokana, talohan'ny nanakatona ity pejy ity dia nahavita nanarona ny tarehiko tamin'ny tanako in-dimy aho — noho ny henatra sy … hehy. Na dia amin’ny ankapobeny aza, dia tsy mirona amin’ny fihomehezana ny alahelo sy ny fahasarotan’ny olombelona mihitsy izy. Ary raha misy olona milaza ireo zavatra ireo amiko manokana, miaraka amin'ny hafany miaraka amin'ny fitondran-tenany, ny feony ary ny fiteniny, dia azo inoana fa ho nahazo aingam-panahy aho. Fa eto aho dia mpamaky fotsiny, tsy misy azo atao.
Hitako ilay andian-teny hoe: "Te ho faty aho, nefa azoko ny vokany." Toa mampihomehy ihany aloha
Eto ny ankizivavy mitaraina momba ny fitiavana tsy sambatra. Ny iray dia naniry ny hanana lehilahy iray ihany nandritra ny androm-piainany, saingy tsy nahomby izany. Resin’ny fialonana kosa ilay iray, nihevitra fa miaraka amin’ny namany ilay bandy. Ok, mitranga izany. Hitako anefa avy eo ilay andian-teny hoe: “Te ho faty aho, nefa azoko ny vokany.” Inona ity? Mivaingana amin'ny toerany ny saina. Amin'ny voalohany dia toa mahatsikaiky izany: inona ny voka-dratsiny azon'ny mpanoratra? Na ahoana na ahoana, toy ny raharaham-barotra, toy ny hoe afaka mitanisa azy ireo. Tsy misy dikany ary fotsiny.
Fa mbola misy zavatra ao anatin'io fehezanteny io izay mahatonga anao hiverina aminy. Noho ny paradox izany. Ny tsy fitoviana eo amin'ny alokaloka ara-dalàna ("vokatra") sy ny misterin'ny fiainana sy ny fahafatesana, manoloana izay mahatsikaiky ny miresaka momba ny vokany, dia lehibe loatra ka manomboka mamorona dikany ho azy - angamba tsy ireo. izay nokasain’ny mpanoratra.
Rehefa miteny izy ireo hoe “Azoko ny vokany”, dia midika izany fa lehibe kokoa, manahirana, na lava kokoa noho ny zava-nitranga nahatonga azy ireo ny vokany. Misy olona te hamaky varavarankely, ary vetivety ihany. Takany anefa fa mety tsy hahafinaritra sy haharitra ny vokany. Ho azy. Ary ho an'ny fampisehoana, raha ny marina, koa.
Ary mety ho toy izany koa ny eto. Ny faniriana ho faty eo no ho eo, ary ny vokany - mandrakizay. Ho an'izay manapa-kevitra. Fa mihoatra noho izany - mandrakizay ho an'ny tontolo ivelany izy ireo. Ho an'ny ray aman-dreny, rahalahy sy anabavy. Ho an'izay rehetra miahy anao. Ary, angamba, ilay tovovavy nanoratra izany dia tsy nahalala tsara ireo fotoana rehetra ireo. Saingy tamin'ny fomba ahoana no nahafahany naneho izany tamin'ny fehezanteny toa mahatsikaiky.
Nandeha mitsingevana malalaka ilay andian-teny, misokatra ho an'ny rivotra sy ny dikany rehetra
Ambarao amin'ny ankapobeny izay voalaza ao amin'ny fiafaran'ny sonnet faha-66 an'i Shakespeare. Te ho faty any koa ilay poeta, ary mitanisa antony maro mahatonga izany. Saingy ao amin'ny andalana farany dia nanoratra toy izao izy: "Reraka tamin'ny zava-drehetra aho, dia tsy ho velona indray andro, fa ho sarotra ho an'ny namana raha tsy misy ahy."
Mazava ho azy fa izany rehetra izany dia tsy maintsy hosaintsainin’izay mamaky io fehezanteny io. Ny tenany ihany, fa tsy ilay tovovavy mampalahelo, no mahatonga izany rehetra izany dikany. Ary koa ny azy ireo miteraka izay mamaky ity andian-teny ity. Satria nanao dia malalaka izy, misokatra ho an'ny rivotra sy ny dikany rehetra.
Toy izany no iainan'ny zava-drehetra soratanay – izany no atao hoe “fahaleovantenan'ny lahatsoratra”. Raha tsorina dia miteny avy amin’ny fo.
Resaho ny zava-dehibe indrindra. Angamba tsy ho tonga araka ny nirinao izany. Misy fahamarinana anefa ao, izay ho hitan’izay mamaky ireo teny ireo avy eo. Mamaky azy ireo amin’ny fombany Izy ary manambara ny fahamarinany amin’izy ireo.