Ny gazety “Something about Vegetarianism” tamin’ny 1904 dia mirakitra taratasy avy amin’ny pretra ortodoksa iray any ambanivohitr’ireo zava-maniry. Nolazainy tamin'ireo mpamoaka gazety ny tena nanosika azy ho lasa mpihinana zava-maniry. Ny valintenin'ny pretra dia omen'ny diary feno.
“Hatramin’ny faha-27 taonako, dia niaina tamin’ny fomba niainan’ny ankamaroan’ny olona toa ahy sy niaina teto an-tany aho. Nihinana, nisotro, natory aho, niaro mafy ny tombontsoan’ny toetrako sy ny fianakaviako teo anatrehan’ny hafa, na dia manimba ny tombontsoan’ny olon-kafa toa ahy aza. Indraindray aho dia nampiala voly ny tenako tamin'ny famakiana boky, fa naleoko nandany ny takariva nilalao karatra (fialam-boly adala ho ahy ankehitriny, saingy toa mahaliana izany) raha mamaky boky.
Maherin'ny dimy taona lasa izay dia sendra namaky aho, ankoatra ny zavatra hafa, Ny dingana voalohany nataon'i Count Leo Nikolayevich Tolstoy. Mazava ho azy, talohan'ity lahatsoratra ity dia tsy maintsy namaky boky tsara aho, saingy tsy nanakana ny saiko izy ireo. Rehefa avy namaky ny "Dingana Voalohany" aho, dia noraisina mafy tamin'ny hevitra notontosain'ny mpanoratra tao ka tsy nihinana hena avy hatrany aho, na dia toa fialamboly poakaty sy tsy ara-pahasalamana aza hatramin'izay. Resy lahatra aho fa tsy afaka manao tsy misy hena aho, satria ny olona mihinana azy dia resy lahatra amin'izany, na amin'ny maha-alkaola sy mpifoka paraky dia resy lahatra fa tsy afaka manao izany izy raha tsy misy vodka sy paraky (dia niala tamin'ny sigara aho).
Na izany aza, tsy maintsy manao ny rariny isika ary manaiky fa manana fahefana lehibe amintsika ny fahazarana nambolena tao anatintsika hatramin'ny fahazazana (izay no mahatonga azy ireo hilaza fa toetra faharoa ny fahazarana), indrindra rehefa tsy manome ny tenany amin'ny antonony na inona na inona ny olona iray, na mandra-pahatongan'izany. izy dia mampahafantatra ny tenany ho hery mahery vaika hanala azy ireo, izay nitranga tamiko 5 taona lasa izay. Ny "dingana voalohany" nataon'i Count Leo Nikolayevich Tolstoy dia famporisihana ampy ho ahy, izay tsy vitan'ny hoe nanafaka ahy tamin'ny fahazarana mihinana hena nambolena tao amiko hatramin'ny fahazazako, fa koa nahatonga ahy hahatsiaro ireo olana hafa teo amin'ny fiainana izay efa nandalo teo aloha. saina. Ary raha nitombo ara-panahy kely aho, raha ampitahaina amin'ny faha-27 taonako, dia manana trosa amin'ny mpanoratra ny The First Step aho, izay tena feno fankasitrahana ny mpanoratra.
Mandra-pahatongan'ny naha-vegetarian ahy, ny andro nanomanana ny sakafo hariva amin'ny Karemy tao an-tranoko dia andro nampalahelo ahy: rehefa zatra nihinana hena amin'ny ankapobeny aho, dia nahasosotra be ahy ny nanda izany, na dia izany aza. amin’ny andron’ny Karemy. Noho ny hatezerana tamin'ny fomba tsy nihinan-kena tamin'ny andro sasany, dia naleoko noana noho ny hanina, ka tsy tonga nisakafo. Ny vokatr’izany toe-javatra izany dia mora sosotra aho rehefa noana, ary sendra nifamaly tamin’ny olona akaiky ahy mihitsy aza.
Saingy avy eo dia namaky ny The First Step aho. Tamin'ny fomba mazava mahagaga, dia nieritreritra aho hoe inona ny biby iharan'ny famonoana, ary amin'ny toe-javatra manao ahoana no ahazoantsika sakafo hena. Mazava ho azy, na dia talohan'ny nahafantarako aza fa raha te hanana hena dia tsy maintsy mamono biby ny olona iray, dia toa voajanahary amiko izany ka tsy nieritreritra izany akory aho. Raha nihinana hena nandritra ny 27 taona aho, dia tsy noho ny nisafidy an'io karazan-tsakafo io, fa noho ny nataon'ny olona rehetra, izay nampianarina ahy hatramin'ny fahazazana, ary tsy nieritreritra an'izany aho raha tsy namaky ny dingana voalohany.
Fa mbola naniry ny ho any amin'ny trano famonoana ihany aho, ary nitsidika azy - trano famonoana ny faritany, ary hitako ny masoko izay ataony amin'ny biby any noho ny amin'izay rehetra mihinana hena, mba hanaterana sakafo matsiro ho anay, mba tsy ho sosotra amin'ny latabatry ny Karemy, tahaka ny nataontsika Hatrizay, nahita aho ka toran-kovitra. Nihorohoro aho fa tsy afaka nieritreritra sy nahita izany rehetra izany teo aloha, na dia azo atao sy tena akaiky aza izany. Saingy toa izany no herin'ny fahazarana: efa zatra izany ny olona iray hatramin'ny fahazazany, ary tsy mieritreritra an'izany izy raha tsy misy fanerena ampy. Ary raha afaka mitaona olona hamaky ny Dingana Voalohany aho, dia hahatsapa fahafaham-po anaty ao anatin'ny fahatsiarovan-tena fa nitondra tombony kely aho. Ary tsy anjarantsika ny zava-dehibe…
Tsy maintsy nihaona tamin'ny mpamaky manan-tsaina sy mpankafy ny reharehantsika aho - Count Leo Nikolayevich Tolstoy, izay, na izany aza, dia tsy nahalala ny fisian'ny "dingana voalohany". Raha ny marina, misy ihany koa ny toko ao amin'ny The Ethics of Everyday Life of The Independent, mitondra ny lohateny hoe The Ethics of Food, izay tena mahaliana amin'ny fampisehoana ara-javakanto sy ny fahatsoram-po. Rehefa avy namaky ny "dingana voalohany" aho ary taorian'ny nitsidihako ny trano famonoana, dia tsy nitsahatra nihinana hena fotsiny aho, fa nandritra ny roa taona teo ho eo dia tao anatin'ny karazana fanjakana ambony aho. Ho an'ireo teny ireo, Max Nordau - mpihaza lehibe amin'ny fisamborana lohahevitra tsy ara-dalàna sy miharatsy - dia hanasokajy ahy ho anisan'ireo farany.
Ny hevitra naroson'ny mpanoratra ny The First Step dia navesatra tamiko, ny fahatsapana fangoraham-po amin'ireo biby voaheloka hovonoina dia tonga amin'ny alahelo. Amin'ny toe-javatra toy izany, izaho, araka ny ohabolana "Izay mandratra, dia miresaka momba izany", niresaka tamin'ny maro momba ny tsy fihinanan-kena. Nanahy mafy aho ny amin'ny fanilikilihana amin'ny fiainako andavanandro, tsy ny sakafo hena ihany, fa ny zavatra rehetra hahazoana biby vonoina (ohatra, satroka, kiraro, sns.).
Tadidiko fa nijoro ny volo teo amin’ny lohako rehefa nilaza tamiko ny mpiambina ny lalamby iray ny fihetseham-pony rehefa nanapaka biby izy. Indray mandeha dia nitranga tamiko tao amin'ny gara ny niandry lamasinina. Ririnina tamin’izay, hariva, tsy be olona ny gara, afaka tamin’ny fahasahiranana isan’andro ireo mpiasan’ny gara, ary nanomboka niresaka tsy tapaka tamin’ireo mpiambina ny lalamby izahay. Niresaka momba ny inona izahay, tamin'ny farany dia tonga tamin'ny tsy fihinanan-kena. Tsy nitory momba ny fihinanana zava-maniry tamin’ny mpiambina ny lalamby aho, nefa liana ny hahafantatra ny fomba fijerin’ny sarambabem-bahoaka momba ny fihinanana hena.
“Izany no holazaiko aminareo, tompokolahy”, hoy ny iray tamin’ireo mpiambina. – Fony aho mbola zazalahy, dia niara-nanompo tamin’ny tompo iray aho – mpanao sokitra iray, izay nanana ombivavy iray tao an-trano izay namahana ny fianakaviany nandritra ny fotoana ela ary, tamin’ny farany, niara-nihantitra taminy; dia nanapa-kevitra ny hamono azy izy ireo. Tamin'ny famonoana azy dia nanapaka toy izao izy: kapohina amin'ny vodiny aloha ny handriny, ary avy eo dia notapahiny. Dia nentin’izy ireo teo aminy ny ombivaviny, dia nanainga ny vodiny hamely azy izy, ary nibanjina tsara ny masony ravehivavy, ka nahalala ny tompony, dia nandohalika izy, ary nirotsaka ny ranomasony … Dia ahoana ny hevitrao? Natahotra mihitsy aza izahay rehetra, nilatsaka ny tanan’ilay mpanao sokitra, ary tsy namono ny omby izy fa nanome sakafo azy mandra-pahafatiny, niala tamin’ny asany mihitsy.
Hoy ny iray hafa, nanohy ny lahatenin'ny voalohany:
"Sy izaho! Amin'ny fahatezerako manao ahoana no mamono kisoa ary tsy miantra azy, fa manohitra sy mikiakiaka, fa mahonena rehefa mamono omby na zanak'ondry ianao, dia mbola mijanona, mijery anao toy ny zaza, mino anao mandra-pamononao azy. .
Ary izany dia lazain'ny olona izay tsy mahalala akory ny fisian'ny literatiora iray manontolo manohana sy manohitra ny fihinanana hena. Ary tena tsinontsinona ireny resa-boky rehetra ireny ho an'ny fihinanana hena, voalaza fa mifototra amin'ny endriky ny nify, ny firafitry ny vavony, sns, raha oharina amin'ity fahamarinana tantsaha tsy misy boky ity. Ary inona no iraharahako ny fandaminana ny vavoniko rehefa marary ny foko! Nanatona ny lamasinina, ary nisaraka tamin'ny fiarahamoniko tsy maharitra aho, fa ny sarin'ny zanak'omby sy zanak'ondry, izay "mijery anao tahaka ny zaza, mino anao", dia nanenjika ahy nandritra ny fotoana ela ...
Mora ny miompy ao amin'ny teoria fa voajanahary ny fihinanana hena, mora ny milaza fa ny fitsiriritana ny biby dia fitsaratsaram-poana adaladala. Fa makà mpandahateny ary porofoy amin'ny fampiharana izany: tapaho ny zanak'omby, izay "mijery anao toy ny zaza, mino anao", ary raha tsy mangovitra ny tananao dia marina ianao, ary raha mangovitra, dia afeno amin'ny siantifikao. , tohan-kevitra feno boky manohana ny fihinanana hena. Raha voajanahary tokoa mantsy ny fihinanana hena dia voajanahary koa ny famonoana biby, satria raha tsy misy izany dia tsy afaka mihinana hena isika. Raha voajanahary ny mamono biby, dia avy aiza ny famindram-po hamonoana azy – io vahiny tsy nasaina, “tsy voajanahary” io?
Naharitra roa taona ny fanjakako nasandratra; efa lasa izao, na fara faharatsiny, efa nalemy be: tsy miakatra intsony ny volo eo an-dohako rehefa tsaroako ny tantaran'ilay mpiambina ny lalamby. Saingy ny dikan'ny vegetarianism ho ahy dia tsy nihena noho ny fanafahana avy amin'ny fanjakana ambony, fa nanjary feno kokoa sy mitombina kokoa. Hitako tamin’ny zavatra niainako manokana ny amin’ny farany, izay mitondra any amin’ny etika kristiana: mitondra amin’ny tombontsoa ara-panahy izany na ara-batana.
Rehefa avy nifady hanina nandritra ny roa taona mahery aho, tamin’ny taona fahatelo dia nahatsapa ho tsy tia hena aho, ary tsy ho vitako ny hiverina amin’izany. Ankoatra izany, dia nanjary resy lahatra aho fa ny hena dia manimba ny fahasalamako; Raha teo am-pisakafoana aho no nilazana izany dia tsy nino aho. Rehefa niala tamin'ny fihinanana hena aho, tsy mba hanatsara ny fahasalamako, fa noho ny fihainoako ny feon'ny etika madio, dia nanatsara ny fahasalamako aho, tsy nampoizina mihitsy ho an'ny tenako. Matetika aho no voan'ny aretin'andoha rehefa mihinana hena; midika hoe miady amin'ny saina, dia nitazona karazana diary aho izay nanoratako ny andro nisehoany sy ny tanjaky ny fanaintainana amin'ny isa, araka ny rafitra misy teboka dimy. Tsy voan'ny migraine aho izao. Teo am-pisakafoana hena aho dia lethargic, rehefa avy nisakafo dia nahatsapa aho fa mila mandry. Izaho izao dia toy izany koa aloha sy aorian'ny sakafo hariva, tsy tsapako mavesatra ny sakafo hariva, niala tamin'ny fahazarana mandry koa aho.
Talohan'ny tsy fihinanana zava-maniry dia narary tenda mafy aho, voan'ny kataraza tsy azo sitranina ny dokotera. Noho ny fiovan'ny sakafo dia lasa salama tsikelikely ny tendako ary salama tanteraka izao. Raha lazaina amin'ny teny iray dia nisy fiovana nitranga teo amin'ny fahasalamako, izay tsapako voalohany indrindra, ary koa mahita ny hafa izay nahafantatra ahy taloha sy taorian'ny nandaozako ny sakafo hena. Manan-janaka roa alohan'ny fihinanana zava-maniry aho ary roa amin'ny zava-maniry, ary ireto farany dia salama kokoa noho ny voalohany. Avy amin'ny antony nahatonga an'io fiovana rehetra io, avelao hitsara ahy ny olona mahay kokoa amin'ity raharaha ity, fa satria tsy nampiasa dokotera aho, dia manan-jo hanatsoaka hevitra aho fa ny tsy fihinanana zava-maniry ihany no ahazoako an'io fiovana io, ary heveriko ho ahy izany. adidy haneho ny fankasitrahana lalina an'i Count Leo Nikolayevich Tolstoy tamin'ny dingana voalohany nataony.
Loharano: www.vita.org