Ny atidoha lahy sy vavy: ny marina rehetra momba ny fahasamihafana

Mbola vitsy kokoa ny vehivavy amin'ny siansa, ny politika ary ny fitantanana ambony. Latsaka noho ny lehilahy mitovy toerana ny karamany. Ambonin'izany, tsikaritra izany na dia any amin'ireo firenena mandroso aza izay ambara am-pahavitrihana ny fitovian'ny lahy sy ny vavy.

Ny Gender Brain nataon'ny neuroscientist Gina Rippon dia tsy fitaovam-piadiana vaovao mihitsy amin'ny tolona ataon'ny vehivavy manerana izao tontolo izao ho an'ny zony. Ity dia voluminous - efa ho 500 pejy - famakafakana momba ny fandalinana maro natao nandritra ny taonjato iray mahery, manondro ny fandalinana voalohany natao tamin'ny taonjato faha-XNUMX, momba ny niandohan'ny stereotype fa misy fahasamihafana voajanahary eo amin'ny atidoha lahy sy vavy.

Ny boky dia tena fikasana hanohitra ny hevitra hoe ny atidohan'ny lehilahy dia ambony noho ny vehivavy ary ny mifamadika amin'izany. Nahoana no ratsy ny stereotype toy izany - efa nisy hatry ny ela, nahoana raha manohy manaraka azy? Ny stereotypes dia mametraka gadra amin'ny atidohantsika plastika, hoy i Gina Rippon.

Eny, tsy maintsy miady amin'izy ireo. Ao anatin'izany miaraka amin'ny fanampian'ny neurobiology sy ny fahaiza-manao ara-teknika vaovao tamin'ny taonjato faha-XNUMX. Ny mpanoratra dia nanaraka ny fanentanana "manome tsiny ny atidoha" nandritra ny taona maro ary nahita ny "fazotoan'ny mpahay siansa nitady ireo fahasamihafana eo amin'ny atidoha izay hametraka vehivavy eo amin'ny toerany."

"Raha tsy misy ny mari-pamantarana manondro ny toerana ambany indrindra amin'ny vehivavy, dia tsy maintsy noforonina izany!" Ary mitohy hatrany amin'ny taonjato faha-XNUMX io fandrefesana io.

Rehefa namoaka ny sanganasany revolisionera momba ny niandohan'ny karazan-javamaniry i Charles Darwin tamin'ny 1859 sy ny The Descent of Man tamin'ny 1871, dia nanana fototra vaovao tanteraka ny mpahay siansa hanazavana ny toetran'olombelona — ny fiavian'ny biôlôjia ny toetra ara-batana sy ara-tsaina tsirairay, izay nanjary loharano tsara indrindra hanazavana. fahasamihafana. eo amin’ny lehilahy sy ny vehivavy.

Nosoritany mazava tsara ny fetran'ny fahafahan'ny vehivavy: ny vehivavy dia eo amin'ny ambaratonga ambany indrindra amin'ny evolisiona raha oharina amin'ny lehilahy, ary ny fahafahan'ny vehivavy hanan-janaka no asany fototra. Ary tsy mila ny toetra ambony indrindra amin'ny saina omena ny lehilahy izy. “Raha ny marina, dia nilaza i Darwin fa ny fiezahana mampianatra ny vehivavy amin'io karazana io zavatra na manome azy fahaleovantena dia mety hanelingelina an'io dingana io fotsiny”, hoy ny fanazavan'ilay mpikaroka.

Saingy ny fironana farany tamin'ny tapany faharoa tamin'ny taonjato faha-XNUMX sy ny fiandohan'ny XNUMX dia mampiseho fa ny haavon'ny fanabeazana sy ny hetsika ara-tsaina ataon'ny vehivavy dia tsy manakana azy ireo tsy ho reny.

Ny hormonina ve no omena tsiny?

Ao amin'ny fifanakalozan-kevitra rehetra momba ny fahasamihafan'ny firaisana ara-nofo ao amin'ny atidohan'olombelona, ​​​​dia mipoitra matetika ny fanontaniana hoe: "Ahoana ny hormonina?". Ny «hormone tsy voafehy» izay efa noresahin'i MacGregor Allan tamin'ny taonjato faha-XNUMX fony izy niresaka momba ny olan'ny fadimbolana dia lasa fanazavana lamaody momba ny antony tsy tokony hanomezana fahefana na fahefana ny vehivavy.

"Mahaliana fa ny Fikambanana Iraisam-pirenena Momba ny Fahasalamana dia nanao fanadihadiana izay nahitana fiovaovan'ny kolontsaina amin'ny fitarainana mifandraika amin'ny dingana alohan'ny fadimbolana," hoy ny mpanoratra nanohitra. — Saika ny vehivavy avy any Eoropa Andrefana, Aostralia ary Amerika Avaratra no nitatitra ny fiovan'ny toe-po; Ny vehivavy avy amin’ny kolontsaina tatsinanana, toy ny Sinoa, dia azo inoana kokoa fa hitatitra soritr’aretina ara-batana, toy ny fivontosana, ary tsy dia mety hitatitra olana ara-pihetseham-po.”

Ny PMS dia nampiasaina handikana ny fisehoan-javatra izay azo hazavaina amin'ny antony hafa. Tao amin'ny fanadihadiana iray, ny vehivavy dia azo inoana fa nilaza fa ratsy ny toe-pahasalamany, na dia misy antony hafa aza.

Tao amin'ny fandinihana iray hafa, dia hita fa rehefa voafitaka ny vehivavy iray haneho ny mari-pamantarana ara-batana izay manondro ny vanim-potoana mialohan'ny fadimbolana, dia azo inoana kokoa ny hitatitra soritr'aretina ratsy noho ny vehivavy iray izay nihevitra fa mbola tsy fotoanan'ny PMS. Mazava ho azy fa ny vehivavy sasany dia mety hahatsapa fihetseham-po ara-batana sy ara-pihetseham-po tsy mahafinaritra noho ny fiovaovan'ny hormonina, hoy ny biolojista.

Araka ny heviny, ny stereotype PMS dia ohatra tena tsara amin'ny lalao manome tsiny sy ny famaritana biolojika. Ny porofo lehibe momba an'io teoria io hatreto dia mifototra amin'ny fanandramana amin'ny haavon'ny hormonina biby sy ny fitsabahana lehibe toy ny oophorectomy sy ny gonadectomy, saingy tsy azo averina amin'ny olombelona ny fanodikodinana toy izany.

"Tamin'ny taonjato faha-XNUMX, ny fikarohana rehetra momba ny hormonina, izay heverina fa ny hery biolojika izay mamaritra ny tsy fitovian'ny atidoha sy ny fitondran-tena eo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy, dia tsy nitondra ny valiny marina azon'ny fandinihana biby. Mazava ho azy fa misy fiantraikany lehibe amin'ny fizotran'ny biolojika rehetra ny hormonina, ary tsy misy afa-tsy ny hormonina mifandray amin'ny fahasamihafana ara-pananahana.

Mazava fa ny sakana ara-moraly amin'ny fanandramana olombelona amin'ny hormonina dia tsy azo resena, resy lahatra i Gina Rippon. Noho izany, tsy misy porofo momba io petra-kevitra io. "Ny fikarohana vao haingana nataon'ny neuroscientist Sari van Anders ao amin'ny Oniversiten'i Michigan sy ny hafa dia nanoro hevitra fa ny fifandraisana misy eo amin'ny hormonina sy ny fitondran-tena dia hojerena indray amin'ny taonjato faha-XNUMX, indrindra momba ny anjara asan'ny testosterone amin'ny herisetra sy ny fifaninanana lahy.

Heverintsika ho fiovaovan'ny atidoha manova ny ati-doha ny fitaoman'ny fiaraha-monina sy ny fitsaratsaram-poana, ary miharihary fa mitovy amin'ny hormonina ny tantara. Ho setrin'izany, ny hormonina dia tsy azo ihodivirana amin'ny fifandraisan'ny atidoha amin'ny tontolo iainana, "hoy ny mpanoratra ilay boky.

Ny saina miovaova dia miondrika mankany amin'ny tontolo miova

Ao amin'ny 2017, ny fandaharana BBC No More Boys and Girls dia nanao fanadihadiana momba ny fihanaky ny firaisana ara-nofo sy ny lahy sy ny vavy eo amin'ireo tovovavy sy zazalahy XNUMX taona. Nesorin'ny mpahay siansa tao an-dakilasy ny marika stereotype rehetra ary avy eo nandinika ireo ankizy nandritra ny enina herinandro. Ny mpikaroka dia te-hahafantatra hoe ohatrinona izany no hanova ny endriky ny tenany na ny fitondran-tenan'ny ankizy.

Nampalahelo ny valim-panadinana voalohany: te ho tsara tarehy ny zazavavy rehetra, ary te ho filoha ny ankizilahy. Ankoatra izany, ny ankizivavy 7 taona dia tsy nanaja ny tenany noho ny ankizilahy. Ny mpampianatra dia nampiasa antso ho an'ny lahy sy vavy ho an'ny ankizy: "namana" ho an'ny ankizilahy, "voninkazo" ho an'ny zazavavy, mihevitra azy io ho fitaovana "advance".

Nanambany ny fahaizany tamin’ny lalaon’ny herin’aratra ny ankizivavy ary nitomany raha nahazo isa ambony indrindra, raha ny ankizilahy kosa, nifanohitra tamin’izany, dia nigoka sy nitomany mafy rehefa resy. Saingy tao anatin'ny enina herinandro monja dia niova tanteraka ny toe-javatra: nahazo fahatokisan-tena ny tovovavy ary nianatra ny mahafinaritra ny milalao baolina miaraka amin'ny ankizilahy.

Ny zava-dehibe indrindra hita ao amin'ny atidoha siansa nandritra ny telopolo taona lasa dia ny plastika ny atidoha, tsy avy hatrany taorian'ny nahaterahany, fa koa amin'ny taona faramparany ny fiainana. Miova ny atidoha miaraka amin'ny traikefa, miaraka amin'ny zavatra ataontsika ary, mahagaga, ny zavatra tsy ataontsika.

Ny fahitana ny "plastika mifototra amin'ny traikefa" izay raiki-tampisaka ao amin'ny atidoha mandritra ny androm-piainany dia nanintona ny saina ho amin'ny andraikitry ny tontolo manodidina antsika. Ny fiainan'ny olona iray, ny asany matihanina ary ny fanatanjahantena tiany indrindra - izany rehetra izany dia misy fiantraikany amin'ny atidohany. Tsy misy manontany intsony hoe inona no mamolavola ny atidoha, ny natiora na ny fitaizana.

Ny «natiora» ao amin'ny atidoha dia mifamatotra akaiky amin'ny «fanabeazana» izay manova ny atidoha ary voafehin'ny zavatra niainan'ny olona iray. Ny porofon'ny plastika amin'ny hetsika dia hita ao amin'ny manam-pahaizana manokana, ireo olona izay mahay amin'ny faritra iray na hafa.

Soa ihany fa ny olona toy izany dia tsy manana talenta fotsiny, fa koa ny fahavononana ho toy ny «kisoa ginea» ho an'ny neuroscientists. Ny fahasamihafan'ny rafitry ny atidohany, raha oharina amin'ny atidohan'ny "maty fotsiny", dia azo hazavaina tsara amin'ny fahaiza-manao manokana - ny mpitendry zavamaneno misy tadiny dia manana faritra lehibe kokoa amin'ny cortex môtô izay mifehy ny tanana havia, raha ny mpitendry keyboard. manana faritra mandroso kokoa amin'ny tanana havanana.

Ny ampahany amin'ny ati-doha tompon'andraikitra amin'ny fandrindrana ny maso-tanana sy ny fanitsiana ny fahadisoana dia lehibe kokoa amin'ireo mpihanika miavaka, ary ireo tambajotra mampifandray ny drafitra hetsika sy ny famonoana amin'ny fahatsiarovana fohy dia lasa lehibe kokoa amin'ny tompon-daka amin'ny judo. Ary tsy mampaninona izay maha-lahy na maha-vavy ilay mpikomy na mpihanika.

Ny atidoha manga sy mavokely

Ny fanontaniana voalohany napetraky ny mpahay siansa rehefa nahazo ny angon-drakitra momba ny atidohan'ny zazakely dia momba ny fahasamihafana eo amin'ny atidohan'ny ankizivavy sy ny ankizilahy. Ny iray amin'ireo fiheverana fototra indrindra amin'ny "fiampangan'ny ati-doha" rehetra dia ny hoe ny atidohan'ny vehivavy dia tsy mitovy amin'ny atidohan'ny lehilahy satria manomboka mivoatra amin'ny fomba hafa izy ireo ary ny fahasamihafana dia voalamina sy miharihary hatrany amin'ny dingana voalohany izay tsy azo trandrahana.

Eny tokoa, na dia manomboka mivoatra toy izany aza ny atidohan’ny ankizivavy sy ny ankizilahy, dia misy porofo matanjaka kokoa fa mitombo haingana kokoa noho ny an’ny teo aloha ny atidohan’ity farany (eo amin’ny 200 milimetatra toratelo isan’andro eo ho eo). Mitaky elaela io fitomboana io ary miteraka atidoha lehibe kokoa.

Ny haavon'ny atidohan'ny ankizilahy dia mahatratra ny fara tampony eo amin'ny 14 taona eo ho eo, ho an'ny zazavavy amin'ity taona ity dia eo amin'ny 11 taona eo ho eo. Amin'ny ankapobeny, ny atidohan'ny ankizilahy dia 9% lehibe noho ny atidohan'ny zazavavy. Ankoatr'izay, ny fivoarana ambony indrindra amin'ny volo fotsy sy fotsy amin'ny tovovavy dia miseho aloha kokoa (tadidio fa aorian'ny fitomboan'ny volom-borona mahery vaika dia manomboka mihena ny habeny vokatry ny dingan'ny fanetezam-boaloboka).

Hoy i Gene Rippon: “Tsy tokony hoheverina ho toetra mifandray amin'ny tombony na ny tsy fahampiana ny haben'ny atidoha manontolo. - Ny macrostructure refesina dia mety tsy maneho ny dimorphisme ara-pananahana amin'ireo anton-javatra manan-danja amin'ny asany, toy ny fifandraisana interneuronal sy ny hakitroky ny fizarana mpandray.

Izany dia manasongadina ny fiovaovana miavaka eo amin'ny haben'ny atidoha sy ny lalan'ny fivoaran'ny tsirairay izay hita ao amin'ity vondrona zaza salama voafantina tsara ity. Ao amin’ireo ankizy mitovy taona izay mitombo sy mivoatra ara-dalàna, dia azo jerena ny fahasamihafan’ny 50 isan-jato amin’ny habetsahan’ny atidoha, ka noho izany dia ilaina ny mandika tsara ny sandan’ny fiasan’ny habetsahan’ny atidoha tanteraka.”

Na dia eo aza ny zava-misy fa amin`ny ankapobeny dia ekena ny miresaka momba ny fisian`ny asymmetry ankapobeny ny atidoha hatrany am-bohoka, ny fisian`ny fahasamihafana ara-pananahana azo antsoina hoe olana mampiady hevitra. Tamin'ny taona 2007, ny mpahay siansa tao amin'ny laboratoara Gilmore izay nandrefy ny habetsahan'ny atidoha dia nahita fa mitovy ny endriky ny asymmetry amin'ny zaza vavy sy lahy. Enin-taona taty aoriana, ny vondrona iray ihany ny mpahay siansa nampiasa tondro hafa, ny faritra ambonin'ny sy ny halalin'ny convolutions (fahaketrahana eo amin'ny vala ny medulla).

Amin'ity tranga ity dia toa hita ny lamina asymmetrika hafa. Ohatra, ny iray amin'ireo «convolutions» ao amin'ny atidoha ao amin'ny hemisphere havanana dia hita fa 2,1 milimetatra lalina kokoa amin'ny ankizilahy noho ny an'ny zazavavy. Ny fahasamihafana toy izany dia azo lazaina ho "kely manjavona".

Miaraka amin'ny herinandro 20 alohan'ny hahatongavan'ny olona vaovao, izao tontolo izao dia efa manangona azy ireo ao anaty boaty mavokely na manga. Hatramin'ny telo taona, ny ankizy dia manendry ny lahy sy ny vavy amin'ny kilalao, arakaraka ny lokony. Mavokely sy volomparasy ho an'ny zazavavy, manga sy volontany ho an'ny ankizilahy.

Vanessa Lobou sy Judy Deloah, psikology amerikana, dia nanao fanadihadiana tena mahaliana momba ny ankizy 200 manomboka amin'ny fito volana ka hatramin'ny dimy taona ary nanara-maso tsara ny fiandohan'ny fisehoan'io safidy io. Nasehon'ireo mpandray anjara tamin'ilay andrana zavatra mitambatra, izay mavokely foana ny iray. Niharihary ny vokany: hatramin’ny roa taona teo ho eo, na ny ankizilahy na ny ankizivavy dia tsy nisy naniry mafy ny mavokely.

Na izany aza, taorian'ity dingana ity, niova tanteraka ny zava-drehetra: naneho hafanam-po be loatra tamin'ny zavatra mavokely ny tovovavy, ary nandà azy ireo ny ankizilahy. Niharihary indrindra tamin’ny ankizy telo taona no ho miakatra izany. Ny zava-misy dia ny ankizy, rehefa nianatra ny mari-pamantarana momba ny lahy sy ny vavy, dia manova ny fitondran-tenany.

Noho izany, ireo mpahay siansa izay mandinika ny atidohan’ny zazakely amin’ny vondrona mifangaro dia tsy mahita fahasamihafana lehibe eo amin’ny ankizilahy sy ny ankizivavy. Iza àry no mivarotra ny tantaran'ny fahasamihafan'ny lahy sy vavy ao amin'ny atidoha? Toa tsy biôlôjia olombelona mihitsy izany fa fiaraha-monina.