Nahoana ny olona sasany no manao heloka bevava, fa ny hafa kosa iharan’izany? Ahoana no fiasan'ny psychotherapist miaraka amin'ny roa? Ny foto-kevitr'izy ireo dia mifantoka amin'ny antony mahatonga ny herisetra sy ny faniriana hanamaivana izany.
Psychologies: Amin'ny maha-psychiatrist forensic anao dia niara-niasa tamin'ny olona maro nanao zavatra mahatsiravina ianao. Misy fetra ara-moraly ve ho anao - ary ho an'ny psychoanalyst amin'ny ankapobeny - ankoatra izay tsy azo atao intsony ny miara-miasa amin'ny mpanjifa?
Estela Welldon, mpandinika ara-pitsaboana sy psychoanalyst: Mamelà ahy hanomboka amin'ny tantara anecdotal momba ny fianakaviako. Toa ho mora kokoa amiko ny hahazo ny valinteniko. Taona vitsy lasa izay, nandao ny asako tamin'ny NHS aho taorian'ny niasako nandritra ny telopolo taona tao amin'ny Clinic Portman, izay manam-pahaizana manokana amin'ny fanampiana ireo marary antisocial.
Ary niresaka tamin’ny zafikeliko valo taona aho tamin’izay. Mamangy ahy matetika izy, fantany fa feno boky momba ny firaisana ara-nofo sy zavatra hafa tsy dia zaza loatra ny biraoko. Ary hoy izy: "Tsy ho dokotera firaisana intsony ve ianao?" "Inona no niantsoanao ahy?" Gaga aho nanontany. Heveriko fa nandre feon-tezitra teo amin’ny feoko izy, ary nanitsy ny tenany hoe: “Te hilaza aho hoe: tsy ho dokotera manasitrana fitiavana intsony ve ianao?” Ary nieritreritra aho fa tokony horaisina io teny io… Azonareo ve ny hevitro?
Raha ny marina, tsy dia be loatra.
Ho an'ny zava-misy fa miankina be dia be amin'ny fomba fijery sy ny safidy ny teny. Eny ary, mazava ho azy, ny fitiavana. Teraka ianao - ary ny ray aman-dreninao, ny fianakavianao, ny olona rehetra manodidina dia tena faly amin'izany. Tongasoa eto ianao, tonga soa eto. Mikarakara anao ny rehetra, tia anao ny rehetra. Alao sary an-tsaina izao fa tsy mba nanana toy izany mihitsy ireo marariko, ireo olona niara-niasa tamiko taloha.
Tonga eto amin’ity tontolo ity matetika izy ireo nefa tsy mahafantatra ny ray aman-dreniny, tsy mahafantatra hoe iza izy ireo.
Tsy manana toerana eo amin’ny fiaraha-monina misy antsika izy ireo, atao tsinontsinona, mahatsiaro ho voahilikilika. Ny fihetseham-pony dia mifanohitra tanteraka amin'ny zavatra iainanao. Mahatsiaro tena ho tsy misy olona izy ireo. Ary inona no tokony hataony mba hamelomana ny tenany? Hanombohana, farafaharatsiny mba hisarihana ny saina, mazava ho azy. Ary avy eo dia miditra ao amin'ny fiarahamonina izy ireo ary manao "boom!" — Mitadiava fiheverana betsaka araka izay azo atao.
I Donald Winnicott, manam-pahaizana momba ny saina britanika, dia namolavola hevitra tena tsara: ny hetsika manohitra ny fiaraha-monina dia midika ary mifototra amin'ny fanantenana. Ary ity "boom!" — izany indrindra no hetsika atao amin'ny fanantenana hisarihana ny saina, hanova ny anjara, toe-tsaina manoloana ny tena.
Fa angaha moa tsy miharihary fa ity «boom» ity! miteraka voka-dratsy sy mampalahelo?
Iza no mazava aminao? Saingy tsy manao ireo zavatra ireo ianao. Mba hahatakarana izany, dia mila mahay mieritreritra, manjohy hevitra, mijery ny antony sy maminavina ny vokany. Ary ireo resahinay ireo dia tsy dia «équipe» loatra amin’izany rehetra izany. Matetika izy ireo no tsy afaka mieritreritra toy izany. Ny fihetsik'izy ireo dia saika voabaikon'ny fihetseham-po. Mihetsika izy ireo noho ny hetsika, ho an'ity "boom!" - ary amin'ny farany dia entin'ny fanantenana izy ireo.
Ary mirona hieritreritra aho fa ny tena anjarako amin'ny maha psychoanalyst ahy dia ny mampianatra azy ireo hieritreritra. Fantaro hoe inona no nahatonga ny zavatra nataony sy ny mety ho vokany. Ny fihetsika mahery setra dia ialohavan'ny fanalam-baraka sy fanaintainana efa za-draharaha — izany dia aseho tsara amin'ny angano grika fahiny.
Tsy azo atao ny manombana ny haavon'ny fanaintainana sy ny fahafaham-baraka niainan'ireo olona ireo.
Tsy momba ny fahaketrahana izany, izay mety ho tratran'ny tsirairay amintsika indraindray. Loka mainty mampihetsi-po tokoa io. Raha ny marina, amin'ny fiaraha-miasa amin'ny mpanjifa toy izany dia mila mitandrina ianao.
Satria amin'ny asa toy izany, ny mpandinika dia tsy maintsy manambara amin'ny mpanjifa ny tsy fisian'ity lavaka maintin'ny famoizam-po ity. Ary rehefa mahatsapa izany, matetika ny mpanjifa no mieritreritra momba ny famonoan-tena: tena sarotra ny miaina miaraka amin'izany fahatsapana izany. Ary amin'ny tsy fahatsiarovan-tena dia ahiahin'izy ireo izany. Fantatrao fa maro amin'ireo mpanjifako no nomena safidy higadra na ho ahy hotsaboina. Ary ny ampahany lehibe amin'izy ireo dia nisafidy ny fonja.
Tsy azo inoana!
Ary mbola izany ihany. Satria natahotra tsy nahatsiaro tena izy ireo nanokatra ny masony ary nahatsapa ny horohoro tanteraka tamin'ny toe-javatra nisy azy ireo. Ary ratsy lavitra noho ny fonja izany. Inona ny fonja? Efa mahazatra azy ireo izany. Misy fitsipika mazava ho azy ireo, tsy misy olona hiakatra ao amin'ny fanahy ary hampiseho ny zava-mitranga ao anatiny. Ny fonja dia… Eny, marina izany. Mora loatra izany — na ho azy ireo na ho antsika amin'ny maha-fiarahamonina azy. Raha ny fahitako azy dia ny fiaraha-monina ihany koa no manana ny andraikiny amin'ireo olona ireo. Kamo loatra ny fiaraha-monina.
Aleony mandoko ny horohoron'ny heloka bevava amin'ny gazety, sarimihetsika ary boky, ary manambara ny tenany ho meloka ary mandefa azy ireo any am-ponja. Eny, mazava ho azy fa meloka amin’ny zavatra nataony izy ireo. Tsy ny fonja anefa no vahaolana. Amin'ny ankapobeny, tsy ho voavaha izany raha tsy mahafantatra ny antony anaovana heloka bevava sy izay mialoha ny herisetra. Satria matetika izy ireo no ialohavan'ny fanalam-baraka.
Na toe-javatra heverin'ny olona ho fanalam-baraka, na dia tsy toy izany aza ny fijerin'ny hafa.
Nanao seminera niaraka tamin’ny polisy aho, nanao lahateny tamin’ny mpitsara. Ary faly aho fa nandray ny teniko tamim-pahalianana lehibe izy ireo. Izany dia manome fanantenana fa indray andro any dia hitsahatra tsy hamoaka fehezanteny ara-mekanika isika ary hianatra ny fomba hisorohana ny herisetra.
Ao amin'ny boky «Neny. Madonna. Vehivavy janga» manoratra ianao fa ny vehivavy dia afaka mihantsy herisetra ara-nofo. Tsy matahotra ve ianao sao hanome tohan-kevitra fanampiny ho an'ireo izay zatra manome tsiny ny vehivavy amin'ny zava-drehetra — “nataony zipo fohy loatra”?
Oh tantara mahazatra! Ity boky ity dia nivoaka tamin'ny teny anglisy 25 taona mahery lasa izay. Ary ny fivarotam-boky feminista iray mandroso any Londres dia nandà mafy ny hivarotra izany: noho ny antony nanaratsy ny vehivavy sy nanaratsy ny toe-javatra nisy azy ireo aho. Manantena aho fa tao anatin'ny 25 taona lasa izay dia nanjary nazava kokoa tamin'ny maro fa tsy nanoratra momba izany mihitsy aho.
Eny, mety hiteraka herisetra ny vehivavy. Saingy, voalohany, ny herisetra avy amin'izany dia tsy mitsahatra ho heloka bevava. Ary faharoa, tsy midika akory izany fa maniry ny vehivavy iray… Oh, matahotra aho fa tsy azo hazavaina amin'ny fomba fohy: momba an'io ny bokiko iray manontolo.
Endriky ny fiviliana no fahitako izany fihetsika izany, izay fahita amin’ny vehivavy toy ny amin’ny lehilahy.
Fa amin'ny lehilahy, ny fisehoan'ny fankahalana sy ny fivoahan'ny tebiteby dia mifamatotra amin'ny taova iray manokana. Ary amin'ny vehivavy dia mihatra amin'ny vatana manontolo izy ireo. Ary tena matetika mikendry ny fanimbana tena.
Tsy tapaka amin’ny tanana fotsiny izany. Ny fikorontanan'ny fihinanana ireny: ohatra, ny bulimia na ny anorexia dia azo raisina ho toy ny fanodinkodinana tsy nahatsiaro tena tamin'ny vatana. Ary ny fihantsiana herisetra dia avy amin'ny laharana iray ihany. Vehivavy iray tsy nahatsiaro tena mandamina isa amin'ny vatany - amin'ity tranga ity, miaraka amin'ny fanampian'ny «mpanelanelana».
Tamin'ny taona 2017, nanomboka nanan-kery tao Rosia ny fanafoanana ny herisetra an-tokantrano. Heverinao ve fa vahaolana tsara izany?
Tsy haiko ny valin'io fanontaniana io. Raha ny fampihenana ny herisetra ao amin'ny fianakaviana no tanjona dia tsy safidy izany. Tsy azo atao koa anefa ny migadra noho ny herisetra an-tokantrano. Ary koa amin'ny fiezahana "manafina" ireo niharam-boina: fantatrao, tany Angletera tamin'ny taona 1970, nisy trano fialofana manokana natsangana ho an'ireo vehivavy niharan'ny herisetra an-tokantrano. Saingy hita fa noho ny antony maro dia maro ireo niharam-boina no tsy te ho tonga any. Sa tsy mahatsiaro faly any. Izany dia mamerina antsika amin'ny fanontaniana teo aloha.
Ny zava-misy dia mazava ho azy fa maro amin'ireo vehivavy toy izany no misafidy ny lehilahy izay mora herisetra. Ary tsy misy dikany ny manontany hoe nahoana izy ireo no milefitra amin'ny herisetra mandra-panombohan'ny fandrahonana ny ainy. Nahoana no tsy mifono entana izy ireo ary miala amin'ny famantarana voalohany? Misy zavatra ao anatiny, ao anatin'ny tsy fahatsiarovan-tena, izay mitazona azy ireo, ka mahatonga azy ireo "manasazy" ny tenany amin'izany fomba izany.
Inona no azon’ny fiaraha-monina atao mba hanamaivanana izany olana izany?
Ary izany dia mamerina antsika any amin'ny fiandohan'ny resaka. Ny zavatra tsara indrindra azon'ny fiaraha-monina atao dia ny mahatakatra. Mba hahatakarana izay mitranga ao amin'ny fanahin'ireo izay manao herisetra sy ireo izay iharan'izany. Ny fahatakarana ihany no vahaolana ankapobeny azoko atolotra.
Tsy maintsy mijery lalina araka izay azo atao ny fianakaviana sy ny fifandraisana ary mandalina bebe kokoa ny dingana mitranga ao aminy
Amin'izao fotoana izao, ny olona dia mazoto kokoa amin'ny fandalinana ny fiaraha-miasa amin'ny orinasa noho ny fifandraisana eo amin'ny mpivady amin'ny fanambadiana, ohatra. Nianatra tsara ny kajy izay azon’ny mpiara-miasa amintsika omena antsika, na tokony hino ny olana sasany izy, na inona no manosika azy handray fanapahan-kevitra. Fa mitovy amin'ny olona iombonantsika fandriana, dia tsy azontsika foana. Ary tsy miezaka ny hahatakatra, tsy mamaky boky manan-tsaina momba ity lohahevitra ity.
Fanampin'izany, maro tamin'ireo niharan'ny fanararaotana, sy ireo izay nisafidy ny hiara-miasa amiko tany am-ponja, no nampiseho fandrosoana mahatalanjona nandritra ny fitsaboana. Ary izany dia manome fanantenana fa azo ampiana izy ireo.