"Ny fandrefesana ny lanjanao amin'ny zava-bitan'ny asa dia fahadisoana lehibe"

Ny hevi-diso sasany momba ny atao hoe fahombiazana dia manjaka eo amin'ny fiaraha-monina ankehitriny. Ny olona iray nandeha tany Harvard dia tsy isalasalana fa marani-tsaina sy tsara kokoa noho ny olona iray nahazo diplaoma tao amin'ny Ohio State University. Ny raim-pianakaviana mipetraka ao an-trano miaraka amin'ny zanany dia tsy mahasoa ny fiaraha-monina toy ny olona miasa amin'ny orinasa lehibe indrindra eran-tany. Vehivavy manana mpanaraka 200 ao amin'ny Instagram (fikambanana mahery fihetsika voarara ao Rosia) dia tsy dia manan-danja loatra noho ny vehivavy manana roa tapitrisa.

Tsy vitan'ny hoe mamitaka io fiheverana ny fahombiazana io, fa tena manimba izay mino izany. Raha niasa tao amin'ny boky The Power of Meaning aho, dia niresaka tamin'ny olona maro izay manorina ny maha-izy azy noho ny fianarany sy ny zava-bitany momba ny asa.

Rehefa tafita izy ireo dia mahatsapa fa tsy miaina zava-poana — ary faly. Saingy rehefa tsy mahazo ny vokatra nantenainy izy ireo, dia lavo haingana amin'ny famoizam-po, ka resy lahatra ny amin'ny maha-tsy misy vidiny azy. Raha ny marina, ny hoe mahomby sy manan-karena dia tsy midika hoe manana asa mahomby na manana fitaovam-piadiana lafo vidy. Midika izany fa olona tsara, hendry ary malala-tanana.

Ny fampivoarana ireo toetra ireo dia mitondra fahafaham-po ho an'ny olona. Izay kosa manampy azy ireo hiatrika zava-tsarotra amin-kerim-po sy hanaiky amim-pahatoniana ny fahafatesana. Ireto ny fepetra tokony hampiasaintsika handrefesana ny fahombiazana—ny antsika, ny hafa, ary indrindra ny zanatsika.

Mieritreritra indray ny fahombiazana

Araka ny teorian'ny psikology lehibe tamin'ny taonjato faha-XNUMX Eric Erickson, ny tsirairay amintsika, mba hiaina fiainana misy dikany, dia mila mamaha olana sasantsasany amin'ny dingana tsirairay amin'ny fampandrosoana. Amin'ny fahazazana, ohatra, ny asa toy izany dia lasa fananganana ny maha-izy azy, ny fahatsapana ny maha-izy azy amin'ny tena. Ny tena tanjona amin’ny fahatanorana dia ny hanorina fifandraisana akaiky amin’ny hafa.

Amin'ny fahamatorana, ny asa manan-danja indrindra dia lasa «generativity», izany hoe, ny faniriana hamela marika ho an'ny tena, mba hitondra anjara biriky lehibe ho an'ity tontolo ity, na ny fanabeazana taranaka vaovao na ny fanampiana ny olon-kafa hahatsapa ny fahaizany.

Manazava ny teny hoe «famoronana» ao amin'ny boky Life Cycle Complete, i Eric Erikson dia mitantara ity tantara manaraka ity. Havana maro no tonga nitsidika an’ilay rangahy efa ho faty. Nandry nikimpy ny masony, ary nibitsibitsika taminy izay rehetra tonga niarahaba azy ny vadiny. "Ary iza," hoy izy nanontany tampoka, nipetraka tampoka, "iza no mikarakara ny fivarotana?" Io fehezan-teny io dia maneho ny tena dikan'ny fiainan'ny olon-dehibe, izay antsoin'ny Hindus hoe "mitandrina ny fandriampahalemana".

Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny olon-dehibe mahomby dia olona iray izay mihoatra ny fitiavan-tena voajanahary voajanahary ary mahatakatra fa tsy mandeha amin'ny lalanao manokana intsony izany, fa manampy ny hafa, mamorona zava-baovao sy mahasoa ho an'izao tontolo izao. Ny olona toy izany dia mahatsapa ny tenany ho ampahany amin'ny lamba lehibe eo amin'ny fiainana ary mikatsaka ny hitahiry izany ho an'ny taranaka ho avy. Izany iraka izany dia manome dikany ny fiainany.

Ny mpandraharaha sy ny mpampiasa vola Anthony Tian dia ohatra iray amin'ny olona mahay mamorona. Saingy tsy foana izy. Tamin'ny taona 2000, i Tian, ​​vao haingana avy ao amin'ny Harvard Business School, dia nitantana orinasa tolotra Internet mitentina 100 tapitrisa dolara, antsoina hoe Zefer. Tian dia hitondra ny orinasa ho any amin'ny tsena malalaka, izay noheverina fa hitondra tombony ho azy.

Saingy tamin'ny andro tokony hivoahan'ny orinasa, ny Nasdaq dia niaina ny fianjerany lehibe indrindra teo amin'ny tantara. Nipoaka ny bubble dot-com, izay niforona vokatry ny fisondrotry ny anjaran'ny orinasa Internet. Izany dia nitarika ny fanavaozana ny orinasa Tian sy ny fihodinana telo. Potika ilay mpandraharaha. Nahatsiaro ho afa-baraka sy kivy izy.

Rehefa sitrana tamin'ny faharesena i Tian dia nahatsapa fa ny fahatakarany ny fahombiazana dia nitarika azy tamin'ny lalan-diso. Ny teny hoe "fahombiazana" ho azy dia mitovy amin'ny fandresena. Nanoratra izy hoe: "Hitanay ny fahombiazanay tamin'ny olona an-tapitrisany izay tokony ho entin'ny tolotra ho an'ny daholobe, fa tsy amin'ny fanavaozana noforoninay, fa tsy amin'ny fiantraikany amin'izao tontolo izao." Nanapa-kevitra izy fa izao no fotoana hampiasana ny fahaizany hanatrarana tanjona ambony.

Ankehitriny, i Tian dia mpiara-miombon'antoka amin'ny orinasa fampiasam-bola Cue Ball, izay iezahany hiaina mifanaraka amin'ny fahatakarany ny fahombiazana. Ary toa tafita be izy amin’izany. Ny iray amin'ireo tetikasa tiany indrindra dia ny MiniLuxe, rojo salon fantsika naoriny mba hampisondrotra ny mombamomba an'ity asa ambany karama ity.

Ao amin'ny tambajotrany dia mahazo vola tsara ny tompon'ny manicure ary mahazo vola fisotroan-dronono, ary vokatra tsara dia azo antoka ho an'ny mpanjifa. “Tsy tiako hieritreritra fahombiazana amin'ny resaka resy sy fandresena ny zanako,” hoy i Tian. "Tiako izy ireo hiezaka ho amin'ny fahatanterahana."

Manaova zavatra mahasoa

Ao amin'ny modelin'ny fampandrosoana Erickson, ny kalitao mifanohitra amin'ny generativity dia stagnation, stagnation. Ampifandraisina amin’izany ny fahatsapana ny tsy misy dikany eo amin’ny fiainana sy ny tsy maha-zava-dehibe ny tena.

Mahatsiaro ho sambatra ny olona iray rehefa fantany fa manana anjara toerana lehibe eo amin’ny fiaraha-monina misy azy izy ary liana manokana amin’ny fanambinana azy. Ity zava-misy ity dia voamarika tamin'ny taona 70 nataon'ireo psikology momba ny fampandrosoana nandritra ny fandinihana folo taona tamin'ny lehilahy 40.

Nandalo fotoan-tsarotra teo amin’ny asany ny iray tamin’ireo olom-peheziny, mpanoratra. Saingy rehefa nahazo antso niaraka tamin'ny tolotra hampianatra asa famoronana eny amin'ny oniversite izy, dia noraisiny ho fanamafisana ny maha-matihanina azy sy ny maha-zava-dehibe azy.

Nisy mpandray anjara iray hafa, izay tsy an’asa nandritra ny herintaona mahery tamin’izay, dia nilaza tamin’ireo mpikaroka hoe: “Mahita rindrina banga eo anoloako aho. Tsapako fa tsy misy miraharaha ahy. Ny fieritreretana hoe tsy afaka manome izay ilain’ny fianakaviako aho dia mahatonga ahy hahatsiaro tena ho toy ny adala, adala.”

Nanome tanjona vaovao teo amin’ny fiainana ilay lehilahy voalohany, noho ny fahafahana hahasoa. Ny faharoa dia tsy nahita fahafahana toy izany ho an'ny tenany, ary loza lehibe ho azy izany. Eny tokoa, tsy olana ara-toekarena fotsiny ny tsy fananana asa. Fanamby misy ihany koa izany.

Ny fikarohana dia mampiseho fa ny fiakaran'ny tahan'ny tsy fananan'asa dia mifanandrify amin'ny fisondrotry ny famonoan-tena. Rehefa mahatsapa ny olona fa tsy mahavita zavatra mahasoa izy ireo, dia very tany ambanin'ny tongony.

Tsy ny asa ihany anefa no fomba hahasoa ny hafa. Nianatra izany avy tamin’ny traikefa i John Barnes, mpandray anjara hafa tamin’ilay fianarana maharitra. Barnes, profesora momba ny biolojia ao amin'ny oniversite, dia manam-pahaizana manokana ary tena nahomby. Nahazo famatsiam-bola lehibe toy ny Guggenheim Fellowship izy, voafidy ho filohan'ny sampana eo an-toerana ao amin'ny Ligy Ivy, ary izy koa no dean mpiara-miasa amin'ny sekoly ara-pitsaboana.

Ary noho izany rehetra izany dia nihevitra ny tenany ho tsy fahombiazana izy, lehilahy teo amin’ny faratampony. Tsy nanana tanjona izay heveriny ho mendrika izy. Ary ny tena tiany dia ny “miasa ao amin'ny laboratoara ary mahatsapa ho toy ny mpikambana ao amin'ny ekipa” — tsy misy olon-kafa, araka ny teniny, “tsy nila na inona na inona.”

Tsapany fa miaina amin'ny inertia izy. Nandritra ny taona maro dia ny faniriana laza ihany no nanosika azy. Ary ambonin'ny zavatra rehetra, te hahazo laza ho mpahay siansa kilasy voalohany izy. Tsapany anefa izao fa ny faniriany ho fantatra dia midika ho fahabangana ara-panahy. “Toa, tao am-poko, dia nisy zavatra tsy ampy, satria nilaina ny fankatoavana tsy tapaka avy any ivelany”, hoy ny fanazavan’i John Barnes.

Ho an'ny olona efa zokinjokiny, io toetry ny fisalasalana io, miovaova eo anelanelan'ny fahateraham-baovao sy ny fijanonana, eo amin'ny fikarakarana ny hafa sy ny fikarakarana ny tena, dia voajanahary. Ary ny famahana ireo fifanoherana ireo, hoy i Erickson, dia mariky ny fivoarana mahomby amin'izao vanim-potoana izao. Izay, raha ny marina, nataon'i Barnes.

Rehefa nitsidika azy ireo mpikaroka taona vitsivitsy tatỳ aoriana, dia hitan’izy ireo fa tsy nifantoka tamin’ny fandrosoana manokana sy ny fankasitrahan’ny hafa intsony izy. Nahita fomba hanompoana ny hafa kosa izy—nanjary nandray anjara bebe kokoa tamin’ny fitaizana ny zanany lahy, nitantana ireo asa fitantanan-draharaha tao amin’ny oniversite, ary nanara-maso ireo mpianatra nahazo diplaoma tao amin’ny laboratoarany.

Angamba tsy ho ekena ho manan-danja na oviana na oviana ny asa siantifika ataony, tsy hantsoina na oviana na oviana izy ho mpanazava eo amin’ny sehatra misy azy. Saingy namerina nanoratra ny tantarany izy ary niaiky fa nisy ny fahombiazana. Tsy nanenjika laza intsony izy. Amin'izao fotoana izao dia variana amin'ny zavatra ilain'ny mpiara-miasa aminy sy ny fianakaviany ny fotoanany.

Mitovy amin'i John Barnes daholo isika rehetra. Angamba isika tsy dia noana ny fankasitrahana ary tsy dia mandroso loatra amin'ny asantsika. Saingy ny ankamaroantsika dia manana nofinofy tsy tanteraka. Ny fanontaniana dia hoe ahoana no havalintsika izany fahadisoam-panantenana izany?

Afaka manatsoaka hevitra isika fa tsy fahombiazana ary tsy misy dikany ny fiainantsika, araka ny fanapahan-kevitr'i Barnes tamin'ny voalohany. Saingy afaka misafidy famaritana hafa momba ny fahombiazana isika, iray izay miteraka — miasa mangina amin'ny fikojakojana ireo magazay kelintsika manerana izao tontolo izao ary matoky fa hisy olona hikarakara azy ireo rehefa lasa isika. Izay, amin'ny farany, dia azo heverina ho fanalahidin'ny fiainana misy dikany.