“Tsy misy antenaina intsony ny raiko!” ny filazana toy izany matetika dia re avy amin'ireo tanora izay ho lasa mpihinana zava-maniry. Rehefa miezaka ny hifikitra amin'ny fihinanana zava-maniry ao amin'ny fianakaviana, dia saika ny raim-pianakaviana foana no sarotra resena lahatra, matetika izy no tena manohitra sy manohitra mafy indrindra.
Rehefa lasa mpihinana zava-maniry ireo taranaka tanora ao amin'ny fianakaviana, dia matetika ny reny no mihaino tohan-kevitra manohana ny tsy fihinanana zava-maniry, ary indraindray dia lasa mpihinan-kena ny tenany. Raha mitaraina ny reny dia matetika noho ny olana ara-pahasalamana sy ny tsy fahafantarany izay sakafo hohanina. Saingy be loatra ny raim-pianakaviana tsy miraharaha ny fiainan'ny biby mahatsiravina, ary hevero ho adala ny hevitra hampitsaharana ny fihinanana hena. Nahoana àry no misy fahasamihafana toy izany?
Misy ohabolana tranainy milaza ny ray aman-dreny indraindray rehefa lavo izy ireo: “Tsy mitomany ny ankizilahy lehibe!” Hafa ve ny lehilahy sy ny vehivavy, sa nampianarina hanao toy izany ny lehilahy? Hatramin'ny vao teraka dia misy ankizilahy notezain'ny ray aman-dreny ho macho. Tsy mandre olon-dehibe miteny amin’ny ankizivavy kely mihitsy ianao hoe: “Iza àry no tovovavy lehibe sy matanjaka eto?” na “Iza no miaramila keliko eto?” Eritrereto fotsiny ny teny ampiasaina hilazana ny ankizilahy tsy mifanaraka amin'ny famaritana ny macho: sissy, weakling, sy ny sisa. Matetika no lazaina izany raha toa ka tsy natanjaka ilay ankizilahy na nampiseho fa natahotra zavatra izy, indraindray na dia niahy zavatra iray aza ilay zazalahy. Ho an'ny ankizilahy efa lehibe, misy fomba fiteny hafa mampiseho ny fitondran-tenan'ny ankizilahy iray - tsy maintsy mampiseho toetra hentitra izy, fa tsy ho akoho kanosa. Rehefa mandre ireo andian-teny ireo mandritra ny androm-piainany ny ankizilahy iray, dia lasa lesona tsy tapaka momba ny tokony hataon’ny lehilahy iray.
Tsy tokony haneho ny fihetseham-pony sy ny fihetseham-pony ny lehilahy, araka ireo hevitra efa lany andro ireo, ary vao mainka manafina ny eritreriny. Raha mino an'io hadalana io ianao, dia tokony ho hentitra sy tsy misy dikany ny lehilahy. Midika izany fa ny toetra toy ny fangorahana sy ny fiahiana dia tokony holavina ho fanehoana fahalemena. Mazava ho azy fa tsy ny lehilahy rehetra no notezaina tamin’izany fomba izany. Misy lehilahy mpihinana zava-maniry sy mpiaro ny zon'ny biby izay mifanohitra tanteraka amin'ilay sary tsy saro-pady etsy ambony.
Niresaka tamin'ny lehilahy izay nifanaraka tamin'ny famaritana ny macho aho, saingy nanapa-kevitra ny hiova. Ny iray tamin'ireo olom-pantatro dia tia nihaza vorona, bitro ary bibidia hafa. Nilaza izy fa isaky ny mijery ny biby novonoiny izy dia mahatsiaro tena ho meloka. Nanana fihetseham-po mitovy amin’izany koa izy rehefa nandratra biby iray izay afaka nandositra ho faty tao anatin’ny fahoriana. Io fahatsapana ho meloka io dia nanenika azy. Na izany aza, ny tena zava-manahirana azy dia ny fiheverany io fahatsapana ho meloka io ho mariky ny fahalemena, izay tsy lehilahy. Natoky izy fa raha manohy mitifitra sy mamono biby izy, dia ho vitany izany indray andro any ka tsy hahatsiaro tena ho meloka. Dia ho tahaka ny mpihaza rehetra izy. Mazava ho azy fa tsy fantany izay tsapan’izy ireo, satria toa azy, dia tsy nampiseho ny fihetseham-pony mihitsy izy ireo. Nitohy izany mandra-pahatongan'ny lehilahy iray nilaza taminy fa ny tsy te hamono biby dia mahazatra, dia niaiky ny namako fa tsy tia mihaza izy. Tsotra ny vahaolana – tsy nihaza sy nihinana hena intsony izy, ka tsy nisy nila namono biby ho azy.
Betsaka ny raim-pianakaviana, na dia mbola tsy nitana basy mihitsy teo amin’ny fiainany aza, dia mbola ao anatin’ny fisavoritahana ihany. Angamba ny vahaolana amin'ity olana ity dia tsy maintsy tadiavina any amin'ny toerana iray eo amin'ny tantaran'ny olombelona. Mpihaza mpihaza ny olona voalohany, fa ny fihazana dia fomba iray hanomezana sakafo fanampiny. Amin'ny ankapobeny, ny fihazana dia fomba tsy mahomby hahazoana sakafo. Na izany aza, ny famonoana biby dia lasa mifandray amin'ny maha-lehilahy sy ny hery ara-batana. Ao amin’ny foko Afrikana Masai, ohatra, dia tsy noheverina ho mpiady tanteraka ny tovolahy iray raha tsy namono liona irery.
Vehivavy nanangona voankazo, voaroy, voanjo ary voa no tena nahazo sakafo. Raha lazaina amin'ny teny hafa dia ny vehivavy no nanao ny ankamaroan'ny asa. (Tsy nisy fiovana firy hatramin'izay?) Ny fihazana dia toa mitovy amin'ny fivorian'ny lehilahy amin'ny pub na mandeha amin'ny lalao baolina kitra ankehitriny. Misy antony hafa koa mahatonga ny lehilahy kokoa noho ny vehivavy mihinana hena, zava-misy miseho isaky ny miresaka amina andian-tanora aho. Tena mino izy ireo fa ny fihinanana hena, indrindra fa ny hena mena, dia manampy azy ireo hanorina hozatra. Maro amin'izy ireo no mino fa raha tsy misy hena dia ho malemy ara-batana sy ara-batana izy ireo. Mazava ho azy fa ny elefanta, ny tokantandroka ary ny gorila no ohatra tsara indrindra amin'ny zava-mitranga rehefa tsy mihinana afa-tsy zava-maniry ianao.
Ireo rehetra voalaza etsy ambony ireo dia manazava ny antony itomboan'ny isan'ny vehivavy tsy mihinana hena noho ny lehilahy. Raha tovovavy ianao ary na mpihinana zava-maniry na vegan, dia miomàna amin'ireo karazana fanambarana ireo - anisan'izany ny avy amin'ny rainao. Satria vehivavy ianao - mampihetsi-po loatra ianao. Tsy mieritreritra ara-drariny ianao - fomba iray hafa hanehoana fa tsy ilaina ny fikarakarana. Izany rehetra izany dia noho ny zava-misy fa ianao no mahasarika loatra - amin'ny teny hafa, malefaka loatra, manetry tena. Tsy fantatrao ny zava-misy satria ny siansa dia natao ho an'ny lehilahy. Ny tena dikan'izany rehetra izany dia ny hoe tsy mitondra tena ho toy ny lehilahy "mahonon-tena" (tsy misy dikany, tsy misy fihetseham-po) ianao, malina (insensitive). Mila antony tsara kokoa ianao izao hahatongavana na hijanona ho mpihinana zava-maniry.