Hevitra ato Anatiny
Ny lalàna maoderina dia tsy ho toy ny fantatsika ankehitriny raha tsy misy solontenan'ity asa ity. Ny notary dia mpisolovava izay manamarina ny fifampiraharahana, manamarina ny fahatokiana sy ny maha-azo itokiana ny antontan-taratasy sy ny sonia. Andeha isika hiresaka amin`ny an-tsipiriany momba ny tantara sy ny fomba amam-panao ny fety matihanina.
Rehefa ankalazaina
Ankalazaina isan-taona ny Andron’ny Notaris eto amin’ny Tanintsika 26 Aprily. Amin’ny taona 2023 dia an’aliny ireo mpiray tanindrazana amintsika no hankalaza izany.
tantaran'ny fety
Ny firongatry ny asa notary dia nomena ny vanim-potoana ny Roma fahiny. Tamin'izany fotoana izany, ny fifanarahana am-bava dia nafindra tany amin'ny taratasy ny mpitan-tsoratra, dia izy ireo no heverina ho prototype ny notary maoderina.
Na izany aza, ny mpanora-dalàna dia tsy manokana momba ny taratasy ara-dalàna. Noho izany, nipoitra ny asan'ny tablelions - ny olona izay tsy mifandray afa-tsy amin'ny antontan-taratasy ara-dalàna, izany hoe ny lalàna sy ny taratasy ara-pitsarana. Ny asan'izy ireo dia teo ambany fifehezan'ny fanjakana henjana - ohatra, ny habetsahan'ny tambin-karama ho an'ny tolotra natao dia notendren'ny mpitondra, tsy afaka nametraka ny vidiny ny tabilao.
Ny tena teny - "notariat", ary koa ny andrim-panjakana mitovy anarana, dia nipoitra tany Roma, araka ny soso-kevitry ny Eglizy Romana. Ity tranga ity dia misy daty amin'ny faran'ny XNUMXnd - fiandohan'ny taonjato faha-XNUMX. Notary (avy amin'ny teny hoe "notta" - "famantarana") dia nanompo tao amin'ny diosezy ary naka fohy ny resadresaka nataon'ny eveka tamin'ny mpiangona, ary koa ny fitantanana ny antontan-taratasy momba ny fiangonana. Manam-pahaizana manokana roa na telo no nanompo tao amin’ny tempoly tsirairay. Taty aoriana, ny asan'ny notary nitarina ho amin'ny laika faritra ny fiainana, ary ny solontenan'ny asa ity nanomboka nihaona tsy tany Roma, fa koa tany Italia sy Eoropa.
Ao amin'ny firenentsika, sambany ny analogue ny notary dia voalaza ao amin'ny antontan-taratasy tamin'ny taonjato faha-XNUMX hita nandritra ny fikarohana tany amin'ny faritr'i Novgorod. Nahita taratasy hodi-biby ny arkeology, izay amin'ny teny maoderina dia azo antsoina hoe notarization. Araka io antontan-taratasy io, ilay vehivavy dia miantoka ny vola nalaina tamin'ny olon-kafa, ary ny mpanora-dalàna (izay azo antsoina soa aman-tsara ho notary voalohany teo amin'ny tantaran'ny Tanindrazantsika) dia manamarina ilay taratasy miaraka amin'ny soniany.
Ny asan'ny analogue an'ny notary ao amin'ny firenentsika dia nanjary voalamina kokoa sy ivon'ny taonjato faha-XNUMX. Ny satan'ny fitsarana hita nandritra ny fihadian-tany tao Pskov dia miresaka ny amin'ny tokony hanehoana porofo an-tsoratra mandritra ny fifandirana mifandraika amin'ny fananana. Izy io koa dia mamaritra ny fepetra takiana amin'ny fanaovana sitrapo. Ny satan'ny fadin-tseranana Belozersky natambatra tamin'io taonjato io ihany dia mirakitra fampahalalana momba ny fepetra mety amin'ny fanodinana ny varotra sy ny fividianana.
Hatramin'ny taonjato faha-XNUMX, ny notary ho andrim-panjakana misaraka dia tsy nisy teto amin'ny firenentsika. Ny asan’ireo manam-pahaizana ireo, toy ny tany Roma fahiny, dia nataon’ny mpanora-dalàna, indraindray ny mpitondra fivavahana. Saingy efa tamin'ny taonjato faha-XNUMX dia niforona ho vondrona mahaleo tena ny notary. Niasa isaky ny fitsarana distrika ny notary, ny filohan’ny Antenimieram-pitsarana no nitantana azy ireo. Tamin'izany fotoana izany, ny asan'ny notary dia mifandray amin'ny antontan-taratasy momba ny fananana.
Taorian'ny revolisiona dia niova tanteraka ny toe-draharaha. Ny fanafoanana ny fananan'olon-tsotra dia nanova ny satan'ny notary nandritra ny fotoana ela - lasa fananan'ny fanjakana tanteraka. Nandritra ny vanim-potoana nanomboka tamin'ny 1917 ka hatramin'ny 1922, ny notary dia tsy nanao afa-tsy ny asa ara-dalàna amin'ny taratasy fanamarinana. Na izany aza, nitombo tsikelikely ny isan'ny hetsika. Izany dia voarakitra ao amin'ny fanapahan-kevitra manan-kery hatramin'ny firodanan'ny ny URSS, izay voalaza ny adidy rehetra notary. Tamin'ny 1993, ity andrim-panjakana ity indray dia lasa tsy miankina ary tsy miankina amin'ny fanjakana.
Tamin'ny taona 2016, nankalaza ny faha-150 taona nisiany ny notary. Ho fanomezam-boninahitra ny daty manan-danja dia nisy ny didim-panjakana navoakan'ny Filohan'ny Federasiona momba ny fananganana andro tsy fiasana ofisialy. Araka io antontan-taratasy io, dia nomena daty maharitra ny andron'ny notary - 26 aprily.
Na izany aza, hatramin'ny taona 2016, nankalaza io andro io ny manam-pahaizana, saingy tsy ofisialy. Vao ny 27 aprily izy ireo no nankalaza izany. Ny zava-misy dia tamin'ny 14 Aprily (araka ny fomba taloha), 1866, ny Emperora Alexander II dia nanao sonia ny "Fitsipika momba ny notary". Amin'ity taona ity no manomboka ny notary maoderina. Rehefa nisafidy ny datin'ny fialantsasatra tsy ofisialy izy ireo - 27 aprily - dia tsy noraharahain'izy ireo ny mampiavaka ny fandikana avy amin'ny fomba taloha mankany amin'ny vaovao. Saingy noraisin'izy ireo izany rehefa namoaka ny didim-panjakana ary nisafidy andro marina ara-tantara - ny 26 aprily.
Fomban-drazana fialantsasatra
Toy ny ankamaroan'ny fety mitovy amin'izany, ny Notary Day eto amin'ny firenentsika dia ankalazaina betsaka ao anatin'ny vondrom-piarahamonina matihanina. Amin'ny maha-fitsipika, ny fihaonambe sy ny fivoriana lehibe dia nifanindry tamin'ny andro ity, izay ny mpiara-miasa dia tsy vitan'ny hoe mifanakalo fahalalana sy traikefa, fa koa mifampiarahaba amin'ny sehatra tsy ara-potoana.