Hevitra ato Anatiny
Mpiremby, mpanolana, mpamono olona… Raha vao tsy manonona io anjara asa io avy amin'ny Triangle malaza Karpman Drama. Ny kisary malaza dia resahin'ny rehetra sy ny maro: avy amin'ny mpankafy ny psikolojia pop ka hatramin'ny psikology matihanina. Na izany aza, naverin'i Rosia be dia be ny hevitra tany am-boalohany ka mety tsy hanampy izany, fa, mifanohitra amin'izany, manimba. Ny psikology Lyudmila Sheholm dia milaza izay angano momba ny telozoro misy.
Ny telozoro manaitra an'i Karmpan (izany no iantsoana azy) dia lasa voatonona matetika indrindra any Rosia tato anatin'ny 10-15 taona farany. Victim, Rescuer, mpanenjika — anarana mahazatra ho an'ireo izay liana amin'ny psikolojia. Ao amin'ny Triangle Drama dia tsy tena izy ireo anjara asa telo ireo, izany hoe notezaina, ary tsy nomena hatramin'ny nahaterahana. Amin'ny maha iray amin'ireo andraikitra, ny olona dia mihetsika mifototra amin'ny lasa, fa tsy amin'ny zava-misy "eto sy ankehitriny". Mandritra izany fotoana izany, ny paikadin'ny scenario taloha dia ampiasaina.
Eo amin'ny zoro havia amin'ny kisary Triangle Drama no misy ny Chaser. Mifandray amin'ny toerana iray izy hoe "Tsy maninona aho - tsy mety ianao". Amin'izay fotoana izay ihany koa dia manambany sy manala baraka ny olona izy, mahatonga azy ireo hahatsapa ho meloka. Ny mpanenjika dia tsy miraharaha ny hasarobidin'ny hafa, amin'ny toe-javatra faran'izay mafy aza dia manambany ny zon'ny olona iray amin'ny fiainana sy ny fahasalamana ara-batana.
Eo amin'ny zoro havanana amin'ny kisary no misy ny Rescuer. Mifandray amin'ny toerana iray ihany izy hoe "Tsy maninona aho - tsy OK ianao", fa tsy manala baraka, fa manambany ny hafa fotsiny. Ampiasainy ny toerana ambony na toerana matanjaka ananany mba hanolorana fanampiana ho an’ny hafa, hieritreretana ho azy ireo ary hamaha ny olany.
Ity ambany ity ny Victim. Ny tenany dia mahatsapa ny toerana mahamenatra azy ary mifandray amin'ny toerana: "Tsy mety aho - tsy maninona ianao." Manambany ny fahaizany ilay niharam-boina.
“Indraindray izy dia mitady ny mpanenjika mba hanala baraka azy sy hametraka azy eo amin’ny toerany. Amin'ity tranga ity, ny Victim dia mahazo fahafahana hanamafy ny finoany ny soratra: “Tsy salama aho. Ny hafa tsy tia ahy.» Matetika ilay niharam-boina dia mitady mpamonjy voina hanampy sy hanamafy ilay finoana soratra hoe: “Tsy afaka mamaha olana samirery aho.” Ny telozoro dia tsy maintsy atao amin'ny isosceles, "hoy ny psikology Lyudmila Shekholm.
Angano isa 1. Inona no anjara — toetra toy izany
Stephen Karpman, teratany Rosiana, dia nampahafantatra izao tontolo izao ny Telozoron'ny Tantara tamin'ny 1968. Namorona tabilao iray azo ampiasaina handinihana ny lalao ara-psikolojika izy, ny scenario fiainan'ny olona iray na fianakaviana iray na rafitra sosialy hafa.
“Matetika ny andraikitry ny Mpanavotra, ny niharam-boina, ny mpanenjika dia diso hevitra amin’ny maha-olona iray manontolo. Saingy tsy marina izany, - hoy i Lyudmila Shekholm. - Ny telozoro dia tsy mampiseho afa-tsy ny anjara asan'ny olona iray amin'ny lalao ara-tsaina manokana. Ny mampiavaka ny lalao dia ny hahatonga ny olona ho azo vinaniana. Ny lalao dia ny fandrafetana ny fotoana, ny fifanakalozana kapoka (amin'ny fitenin'ny fanadihadiana transactional, ity dia singam-pankasitrahana. - Manodidina ny ed.), mitazona ny toeran'ny fiainana «Tsy mety aho — tsy maninona ianao» , «Tsy maninona aho — tsy mety ianao» kay», «Tsy mety aho — tsy mety ianao» ary ny fampiroboroboana ny script.
Angano laharana 2. Manondro miakatra ny telozoro
Ny telozoro an'i Karpman dia isosceles foana ary tsy maintsy ilaina. “Any Rosia, tian'izy ireo ny mampiakatra azy amin'ny tampon'ny Victim, ary ny mpanenjika dia antsoina hoe mpanafika, mpiremby, mpanolana, mpanao jadona, na fasista aza. Saingy tsy marina izany, - hoy ny fanazavan'ny psikology. - Ny telozoro mahazatra dia misy ny fotony miakatra: eo ankavia ny tampon'ny mpanenjika, eo ankavanana ny mpamonjy, ny tampon'ny Victim dia mijery ambany. An'ny olona samihafa ny andraikitra. Tsy misy afa-tsy dikan-teny iray amin'ny telozoro, rehefa eo an-tampony isika dia tsy mahita ny fototra, fa ny ambony - izany no antsoina hoe Iceberg. Izany hoe, olona iray no mitana ny andraikitry ny Victim, fa raha ny marina, tsy mahatsiaro tena dia mety ho Mpanavotra sy mpanenjika. Ary izany dia zava-dehibe ho fantatra mba hahatakatra ny foto-kevitra fototra ny «hetsika» ny telozoro.
Angano #3. Tsy misy afa-tsy telozoro Karpman.
Mety misy karazany maro ny famadihana anjara amin'ny telozoro. Ny telozoro iray dia manampy amin'ny famakafakana ny lalao ara-tsaina ao amin'ny fianakaviana na ny rafitry ny fianakaviana manontolo amin'ny taranaka samihafa. Ary ny hafa (toy ny ao amin'ny dikan-teny miaraka amin'ny Iceberg) dia mampiseho ny fomba ahafahan'ny olona iray mivezivezy amin'ny anjara andraikitra.
“Ohatra, ilay Barmaley mahafinaritra fantatry ny rehetra: na mpanenjika izy, avy eo dia miditra tampoka ao an-kibo ary lasa Victim. Na angano malaza iray hafa - momba ny Little Red Riding Hood. Ny mpilalao fototra dia miasa toy ny mpamonjy voina rehefa mandeha any amin'ny renibeny marary. Saingy mifindra haingana amin'ny Victim. Ny amboadia dia mpanenjika voalohany, avy eo izy dia lasa Victim of the Pursuers - mpihaza. Ary lasa Mpanavotra an'ilay zazavavy sy ny renibeny izy ireo.
Mitranga haingana dia haingana ny fiovan'ny andraikitry ary, amin'ny ankapobeny, tsy mahatsiaro. Gaga ihany ilay niharam-boina: “Ahoana indray no hampindrana vola aminy fanindiminy, fa tsy haveriny intsony!”
Hevi-diso #4: Miasa Tsy Milalao Ny Telozoro Karpman
Tsy marina izany. Ny telozoro Karpman dia manan-danja amin'ny lalao ara-tsaina. Ahoana anefa no ahafantaranao ny zava-mitranga amin'ny lalao?
“Amin'izay ihany no mitranga ny lalao rehefa misy ny hosoka ao anatiny, mifamadika andraikitra miaraka amin'ny famaliana ratsy tsy azo ihodivirana. Araka ny raikipohy Eric Berne, ny algorithm dia tsy maintsy amboarina amin'ny lalao ara-tsaina: hook + bite = reaction — switching — mahamenatra — valifaty, ”hoy ny fanazavan'i Lyudmila Sjokholm.
Eisi Choi dia nanoritsoritra fanoherana mahomby amin'ny kisary Karpman — Triangle Mpandresy
Andeha hatao hoe nisy lehilahy nanasa ankizivavy iray hisakafo hariva (hook). Nanaiky izy ary nandehamanaikitra sy fanehoan-kevitra). Saingy "toy ny" tsy azony ny antony niantsoana azy, ary tsy nilaza ampahibemaso izy, fa nikasa hanohy ny trano fisakafoanana. Samy mody milaza fa mandeha araka ny nokasaina ny zava-drehetra.
Nandritra ny sakafo hariva dia nanapa-kevitra ilay tovovavy, taorian'ny fifampiresahana anatiny, fa tsy hisy ny fitohizan'ny sakafo hariva. Rehefa nifanaiky izy ireo dia mpamonjy voina ilay tovovavy, ary ilay lehilahy no niharam-boina. Dia nitranga izany mifamadika: lasa ilay niharam-boina izy ary ilay mpanenjika.
Niantehitra tamin'ny tohiny ilay lehilahy - noho izany dia nandamina daty izy. Nanaitra azy ny fandavana ny handeha ho any aminy (menatra). Toy ny hoe eo anelanelan'ny tsipika, samy mahatakatra izany, fa aza manonona izany, mifampiresaka amin'ny antsasany. Ary noho izany dia nambarany fa tonga ny fotoana hodiany, ary mandoa vola amin'ny alalan'ny fiarakaretsaka irery. Tao an-trano, rehefa avy nandinika ny zava-nitranga izy, dia tsapany fa tsy nahomby indray ny hariva ary adala indray izy.
Ohatra iray hafa amin'ny lalao ankafizina indrindra “Nahoana ianao no tsy…? “Eny, fa…”
hook: misy mpanjifa (Victim) tonga any amin'ny psikology iray ary miteny hoe: "Manana olana aho, tsy mahazo asa."
+ manandranandrana (fahalemena). Psikolojia (Rescuer): "Ahoana no azoko atao?"
= fanehoan-kevitra. Psikology: "Nahoana ianao no tsy miditra amin'ny fifanakalozana asa?"
Mpanjifa: "Eny, fa ... henatra."
Psikology: "Efa nanandrana nanontany ny namanao ve ianao?"
Mpanjifa: "Eny, fa" "
ara: Psikology: “Eny, tsy fantatro izay hafa tokony hatoro anao.”
Mpanjifa: "Na izany aza, misaotra anao nanandrana."
menatra: Samy misavoritaka.
Psikolojia (Victim): "Mpanampy ratsy aho."
Aloavy: Mpanjifa (Stalker): «Fantatro fa tsy hanampy izy.»
Hevi-diso No. 5. Tsy misy lalana hivoahana amin'ny telozoro Karpman.
Ny «loza» amin'ny lalao ara-tsaina dia ny famerimberenan'izy ireo ny tenany araka ny toe-javatra mitovy. Matetika izany no navoakan'ny mpanoratra lahatsoratra sasany: hoy izy ireo, tsy misy lalana hivoahana amin'ny telozoro Karpman. Io angamba no angano manan-danja indrindra sy maharikoriko indrindra.
Tamin'ny taona 1990, ny fandikana lahatsoratra iray nataon'i Acey Choi, mpandinika ara-barotra Aostraliana, dia niseho tany Rosia, izay nanolotra «antidote». Nanoritsoritra fanoherana mahomby amin'ny sarin'i Karpman izy, ny Triangle Mpandresy. Manafoana ny fihenam-bidy izy io ary mamela ny «zoro» tsirairay hiasa tsy miankina.
“Raha tokony ho Victim ny olona iray, dia mianatra ny ho marefo. Fantatry ny malemy fa mijaly izy ireo, manana olana. Takatr’izy ireo koa anefa fa manana fangorahana ampy izy ireo, ka ny tenany ihany no afaka mamaha ny olany. Vonona ny hangataka fanampiana ampahibemaso izy ireo nefa tsy manomboka lalao ara-tsaina, ”hoy i Lyudmila Shekholm.
Ao amin'ny Triangle Drama, ny Mpanavotra dia matetika "manao soa sy manao soa" ka manimba ny faniriany sy ny filany, manampy sy mamaha ny olan'ny olon-kafa tsy misy fangatahana, mametraka ny fahitany. Ao amin'ny Triangle Fandresena, ny mpamonjy voina dia lasa Be fiahiana, manaja ny fahaizan'ny Vulnerable mieritreritra, manao zavatra ary mangataka izay ilainy.
Ary farany, mampiasa hery ny mpanenjika mba hanomezana fahafaham-po ny filany manokana sy hiaro ny zony.
“Fantatr'i Confident fa mety hahakivy ny olona ny fanovana mavitrika ary mahita ny fifampiraharahana ho anisan'ny dingana famahana olana. Ny tanjona faratampony dia tsy ny fanenjehana sy ny fanasaziana ny hafa, fa ny fanovana izay hijerena ny tombontsoany sy ny filany, "hoy ny famintinana ny psikology.