Ny fijoroana vavolombelona nataon’i Réjane: “Tsy afaka nanan-janaka aho, fa nisy fahagagana nitranga”

Ny famantaranandro biolojika

Fahombiazana ny fiainako matihanina: mpitantana ara-barotra avy eo mpanao gazety, nandroso aho araka izay hitako fa mety. Ho an'ny namako, "Réjane" dia nikomy foana tamin'ny fikomiana sy ny fahafahana. Nanapa-kevitra foana momba ny zava-drehetra aho. Indray andro, teo amin’ny faha-30 taonako, niverina tamin’ny herintaona nanerana izao tontolo izao niaraka tamin’ny vadiko, dia nanambara aho fa nanana “varavarankely”: afaka aho, efa lehibe aho, ka izao no fotoana hanan-janaka. Rehefa avy niandry fito taona izahay mivady, dia nankany amin’ny manam-pahaizana manokana iray. Ny didim-pitsarana dia ao amin'ny hoe: tsy nivadika aho. Ary noho ny taonako sy ny haavon'ny fitahirizana ovarian ahy, dia nanoro hevitra anay ny dokotera mba tsy hanandrana na inona na inona, satria tsy mino ny fanomezana oocyte. Tsy nandrava ahy io fanambarana io, diso fanantenana aho, fa maivamaivana kosa satria niteny ny siansa. Nomeny ahy ny anton'izao fiandrasana lava izao. Tsy ho reny aho. Tao anatin'ny fito taona dia efa nilavo lefona kely aho tamin'ny raharaha ary tamin'ity indray mitoraka ity dia azoko antoka fa azoko natao ny nanakatona ilay raharaha. Marina fa bevohoka aho, afa-tsy valo volana tatỳ aoriana. Teo no tiako ho takatra ny zava-nitranga. Fahagagana ? Angamba tsy izany.

Nanampy ahy hanafaka ny adin-tsaina ny fanafody Ayurveda

Efa nanova zavatra aho teo anelanelan'ny fanambarana ny tsy fahampian-tsakafoko sy ny fahitana ny vohoka. Talohan'ny nandehanako nijery ny manam-pahaizana manokana dia nanao tatitra tany Kerala aho ary nanararaotra izahay mivady handany andro vitsivitsy tao amin'ny toeram-pitsaboana Ayurveda. Nihaona tamin'i Sambhu, ilay dokotera izahay. Isika, tandrefana mahazatra (marary loha ho an'i Madame, marary lamosina ho an'i Monsieur), dia tonga nofon'olona roa tena sahirana… Ny vadiko, tsy isalasalana fa matoky kokoa, dia nilaza tamin'ny dokotera fa efa fito taona izao no niaro tena bebe kokoa, saingy izany Tsy bevohoka aho. Tezitra aho fa niresaka an'izany izy. Tsy nanova na inona na inona ny dokotera tamin'ny dingana Ayurveda nokasaina, fa niresaka momba ny fiainana izahay ary noho izany dia nanova zavatra tamin'ny fomba fifanakalozan-kevitra izy: "Raha mila zaza ianao, hoy izy tamiko, omeo toerana ho azy. “

Nieritreritra aho tamin’izany fotoana izany hoe: “Fa inona izany? Marina anefa ny teniny! Nanome toky ahy koa izy fa raha manohy toy izany aho, eo amin'ny satroka kodiarana amin'ny fiainako matihanina, dia tsy hanaraka intsony ny vatako: "Manomàna fotoana ho an'ny tenanao". Nandefa anay tany amin'i Amma i Sambhu avy eo, ilay “mamihina reny” karismatika izay efa namihina olona maherin'ny enina amby roapolo tapitrisa. Nihemotra aho, tsy noho ny faniriana hofihinina fa noho ny fahalianan’ny mpanao gazety. Tsy nahasosotra ahy anefa ny fifihiny, fa hitako ny fahafoizan-tenan'ny olona manoloana izany fahafahana manatrika maharitra izany. Takatro teo ny atao hoe herin'ny reny. Ireo zavatra hita ireo dia nanaitra zavatra betsaka tao anatiko ka rehefa niverina aho dia nanapa-kevitra ny hanatona manam-pahaizana manokana.

Ny maha-akaiky ny fahafatesana, ary ny fahamaikana manome aina

Nivadika tamin'ny 4/5 ihany koa aho mba hampiharana professiona manakaiky ny hetahetam-poko, nanohy nanao otra aho, niara-niasa tamin'ny namana tamin'ny horonantsary fanadihadiana. Ireo zavatra ireo dia nanome sakafo ahy. Nametraka biriky aho mba hanaovana dingana: amin'ny ankapobeny, nanomboka nihetsika aho. Ny fahavaratra manaraka dia niverina tany Himalayas izahay mivady ary nihaona tamin'ny dokotera Tibetana iray izay nilaza tamiko ny tsy fifandanjako eo amin'ny lafiny angovo. “Ao amin'ny vatanao, mangatsiaka, tsy mandray zaza. ” Ity sary ity dia niresaka tamiko mazava kokoa noho ny haavon'ny hormonina. Izao no toroheviny: “Tsy ampy afo ianao: mihinana mafana, masiaka, mihinana hena, manao fanatanjahan-tena”. Azoko ihany koa ny antony nanomezan'i Sambhu ahy dibera mazava hohaniko volana vitsivitsy talohan'izay: nahatonga ny atiko ho malefaka sy boribory izany.

Ny andro nihaonako tamin'ny dokotera Tibetana, dia nisy tafio-drivotra nandrava ny antsasaky ny tanàna nisy anay. An-jatony no maty. Ary tamin’iny alina iny, teo akaikin’ny fahafatesana, dia takatro ny mahamaika ny fiainana. Tamin’ny alin’ny tafio-drivotra faharoa, rehefa nifamotoana teo amin’ny fandriana tokana izahay, dia nisy saka kely tonga nitsaoka teo aminay mivady toy ny hoe nangataka fiarovana. Teo aho dia takatro fa vonona ny hikarakara aho ary misy toerana eo aminay roa ho an’olon-kafa.

Ny maha-reny, ady isan'andro

Tany Frantsa, ny fitantanana vaovao ny gazetiko dia naniry ny handroaka olona iray ao amin'ny mpiasan'ny tonian-dahatsoratra ary nandà ny tenako aho: mila mandroso aho. Ary herinandro vitsivitsy taty aoriana dia nanambara ny tenany ny zanako lahy. Nitohy ny lalana fanombohana alohan'ny mahabevohoka. Nahatsiaro ory be aho tamin'ny nahaterahan'ny zanako lahy satria efa ho faty ny raiko ary sarotra ny fomba fiainako. Kivy aho, tezitra. Nanontany tena aho hoe inona no tsy maintsy ovaiko mba hiaretana ity fiainana ity. Ary avy eo aho dia nahita ny tenako irery tao amin'ny trano fonenan'ny raiko nandroaka ny entany dia nianjera aho: nitomany aho ary lasa matoatoa. Nijery ny manodidina aho ary tsy nisy dikany intsony. Tsy teo intsony aho. Nisy namako mpanazatra niteny tamiko hoe: “Hilaza ny shaman iray fa very ampahany amin'ny fanahinao ianao”. Henoko ny tiany holazaina ary nanome ahy faran'ny herinandro nidirana tao amin'ny shamanisma, faran'ny herinandro voalohany nahazoako fahafahana hatramin'ny nahaterahan'ny zanako lahy. Rehefa nanomboka nikapoka ny amponga izahay, dia hitako fa tao an-trano aho. Ary nanome ahy ny loharanon-kevitra hifandray indray amin'ny fifaliako izany. Teo aho, tamin'ny heriko.

Mifamatotra amin'ny vatako izao, mikarakara azy aho, mametraka fahasambarana, boribory ary malefaka ao anatiny. Ny zava-drehetra dia tafiditra tao anaty boaty… Ny maha-vehivavy bebe kokoa ahy dia tsy mahatonga ahy ho ambany kokoa, ny mifanohitra amin'izany. “Hevero fa efa maty ilay vehivavy nisy anao ary hateraka indray!” Io fehezanteny io no nahafahako nandroso. Efa ela aho no nino fa ny fahefana dia fifehezana. Fa hery ihany koa ny fahalemem-panahy: safidy ihany koa ny misafidy ny ho eo amin'ny olon-tianao.

Leave a Reply