Hevitra ato Anatiny
Fivavahana eo amin’ny fiainam-pianakaviana
“Mino ny dada ary tsy mino an’Andriamanitra aho. Ny zanakay dia hatao batisa fa hifidy ny tenany hino izy na tsia, rehefa lehibe izy ka afaka mahatakatra samirery sy hanangona ny vaovao rehetra tiany hamoronana hevitra. Tsy hisy hanery azy handray an’izany na izany finoana izany. Zavatra manokana izany, ”hoy ny fanazavan'ny renim-pianakaviana iray ao amin'ny tambajotra sosialy. Matetika, ny ray aman-dreny avy amin'ny fivavahana mifangaro dia manazava fa ny zanany dia afaka misafidy ny fivavahany any aoriana. Tsy dia mazava loatra, araka ny filazan'i Isabelle Levy, manampahaizana manokana amin'ny olana momba ny fahasamihafan'ny fivavahana ao amin'ny mpivady. Ho azy : " Rehefa teraka ilay zaza dia tsy maintsy manontany tena ny mpivady hoe ahoana no fitaizana azy amin’ny fivavahana na tsia. Inona no zavatra ivavahana haseho ao an-trano, fety inona no harahintsika? Matetika ny safidin'ny anarana voalohany dia manapa-kevitra. Toy izany koa ny fanontaniana momba ny batisa amin'ny fahaterahan'ny zaza. Ny reny iray dia mihevitra fa tsara indrindra ny miandry: “Hitako fa hadalana ny manao batisa azy ireo zaza. Tsy nanontany azy ireo na inona na inona izahay. Mpino aho fa tsy anisan'ny fivavahana manokana. Holazaiko aminy ny tantara ara-baiboly manan-danja sy ny andalana lehibe amin'ireo fivavahana lehibe, ho an'ny kolontsainy, fa tsy ho azy manokana hino azy ireo ”. Ahoana àry no iresahanao amin’ny zanakao momba ny fivavahana? Na mpino na tsia, mpivady samy hafa fivavahana, ny ray aman-dreny matetika manontany tena momba ny andraikitry ny fivavahana ho an'ny zanany.
Fivavahana monotheistic sy polytheistic
Ao amin'ny fivavahana monotheista (Andriamanitra iray), lasa Kristianina ny iray amin’ny alalan’ny batisa. Ny iray dia Jiosy teraka tamin'ny fepetra hoe Jiosy ny reniny. Silamo ianao raha teraka avy amin'ny ray silamo. “Raha Silamo ny reniny ary Jiosy ny rainy, dia tsinontsinona mihitsy ny zaza raha ny fomba fijery ara-pivavahana”, hoy i Isabelle Lévy. Ao amin'ny fivavahana polytheistic (andriamanitra maromaro) toy ny Hindoisma, dia mifandray ny lafiny sosialy sy ara-pivavahana misy. Ny fiarahamonina dia miorina amin'ny castes, rafitra ara-jeografika amin'ny fanasokajiana ara-tsosialy sy ara-pinoana, izay mifanaraka amin'ny finoana sy ny fombam-pivavahana ataon'ny tsirairay. Ny fahaterahan'ny ankizy tsirairay sy ny dingana samihafa amin'ny fiainany (mpianatra, loham-pianakaviana, misotro ronono, sns) no mamaritra ny fomba fiainany. Ny ankamaroan'ny trano dia manana toeram-pivavahana: ny mpianakavy no manome azy sakafo, voninkazo, emboka manitra, labozia. Ny andriamanibavy sy ny andriamanibavy malaza indrindra, toa an'i Krishna, Shiva ary Durga, dia hajaina, nefa koa ireo andriamanitra fantatra amin'ny asany manokana (ny andriamanibavin'ny nendra, ohatra) na manao ny asany, ny fiarovana azy ireo amin'ny faritra voafetra ihany. Mitombo ao am-pon'ny mpivavaka ilay zaza. Ao amin'ny fianakaviana mifangaro dia sarotra kokoa noho ny hita.
Nihalehibe teo anelanelan'ny fivavahana roa
Matetika no heverina ho harena ara-kolontsaina ny fifandrafiana ara-pinoana. Antoky ny fisokafana ny fananana ray sy reny tsy mitovy finoana. Indraindray dia mety ho sarotra kokoa izany. Hoy ny reny iray: “Jiosy aho ary Kristianina ny rainy. Niteny taminay izahay nandritra ny fitondrana vohoka fa raha zazalahy ilay izy dia hoforana SY hatao batisa. Rehefa lehibe izahay dia niresaka taminy betsaka momba ireo fivavahana roa ireo, anjarany ny manao ny safidiny any aoriana any ”. Araka ny voalazan’i Isabelle Levy, “rehefa avy amin’ny fivavahana roa samy hafa ny ray aman-dreny, dia ny tokony hitokana ho an’ny hafa ny iray. Fivavahana tokana no tokony hampianarina ny zaza mba hananany point de reference tsy misy ambivalence. Fa maninona no manao batisa zaza raha tsy misy fanaraha-maso ara-pivavahana mandritra ny fahazazana any amin'ny katesizy na ny sekoly koranika? “. Ho an'ny manam-pahaizana manokana, amin'ny mpivady mifangaro ara-pivavahana, ny zaza dia tsy tokony havela amin'ny vesatry ny fisafidianana eo amin'ny rain'ny fivavahana iray sy ny renin'ny hafa. “Nisy mpivady nizara ny vata fampangatsiahana ho efitrefitra maromaro mba hanasokajiana ny sakafo halal an-dreniny, izay Silamo, sy ny an-drainy, izay Katolika. Rehefa naniry saosisy ilay zaza dia nihady kisendrasendra tao anaty vata fampangatsiahana izy, saingy nisy teny avy amin'ny ray aman-dreniny hihinana ny saosisy "tsara", fa iza moa izany? » Manazava Isabelle Levy. Heveriny fa tsy tsara ny mamela ny zaza hino fa hifidy izy any aoriana. Mifanohitra amin'izay aza, “Amin'ny maha-zatovo dia mety ho lasa radika haingana ilay zaza satria mahita fivavahana tampoka izy. Mety hitranga izany raha tsy misy fanohanana sy fianarana mivoatra amin'ny fahazazana ilaina amin'ny fampidirana sy ny fahazoana ny fivavahana araka ny tokony ho izy, ”hoy i Isabelle Levy.
Ny andraikitry ny fivavahana ho an'ny zaza
Isabelle Levy dia mihevitra fa ao amin'ny fianakaviana tsy mino an'Andriamanitra, dia mety hisy ny tsy fahampian'ny zaza. Raha misafidy ny hitaiza ny zanany tsy misy fivavahana ny ray aman-dreny, dia hifanandrina amin’izany any an-tsekoly izy, miaraka amin’ireo namany, izay hankatò an’izany sy izany. ” Ny zaza raha ny tena izy dia tsy afaka misafidy fivavahana satria tsy fantany hoe inona izany. "Eny tokoa, ho azy, ny fivavahana dia manana anjara amin'ny" fitondran-tena, mazava ho azy ny asa. Manaraka fitsipika, fandrarana, ny fiainana andavan'andro dia miorina amin'ny fivavahana ”. Izany no nitranga tamin’i Sophie, renim-pianakaviana iray manana antokom-pivavahana iray ihany ny vadiny: “Tezaiko amin’ny fivavahana jiosy ny zanako lahy. Mampita ny Jodaisma nentim-paharazana amin’ny zanakay sy ny vadiko izahay. Tantaraiko amin'ny zanako ny tantaran'ny fianakavianay sy ny Jiosy. Ny zoma hariva dia miezaka manao kiddush (vavaka Sabata) izahay indraindray rehefa misakafo ao an-tranon'ny anabaviko. Ary tiako ny zanako lahy hanao ny bar mitzah (communion). Manana boky be dia be izahay. Vao haingana aho no nanazava tamin'ny zanako lahy hoe nahoana ny "filahiny" no tsy mitovy amin'ny an'ny namany. Tsy tiako ho an'ny hafa indray andro any no hanasongadina izany fahasamihafana izany. Nianatra zavatra betsaka momba ny fivavahana aho fony aho mbola kely, tany amin’ireo toby fahavaratra jiosy nanirahan’ny ray aman-dreniko ahy. Mikasa ny hanao toy izany koa amin’ny zanako aho ”.
Ny fampitana ny fivavahana amin'ny raibe sy renibe
Ny raibe sy renibe dia manana anjara toerana lehibe amin'ny fampitana fomba fanao ara-kolontsaina sy ara-pivavahana amin'ny zafikeliny ao amin'ny fianakaviana. Nanazava amintsika i Isabelle Levy fa nanana fijoroana ho vavolombelona manohina ny raibe sy renibe izay nalahelo ny tsy nahafahany nampita ny fahazarany tamin’ireo zazalahy kely tamin’ny zanany vavy, manambady Silamo vady. “Katolika ilay renibe, tsy afaka nanome sakafo ny ankizy quiche Lorraine, ohatra, noho ny bacon. Ny fitondrana azy ireo any am-piangonana ny alahady, toy ny fanaony taloha, dia voarara, sarotra ny zava-drehetra. “Tsy mitranga ny fiiliation, hoy ny famakafakana ny mpanoratra. Ny fianarana fivavahana dia mandalo fiainana andavanandro eo amin’ny raibe sy renibe, ny rafozambaviny, ny ray aman-dreny sy ny zanaka, amin’ny fotoam-pisakafoana ohatra sy ny fifampizarana sakafo mahazatra, ny fialan-tsasatra any amin’ny tany niaviany mba hivondrona indray amin’ny fianakaviana, ny fankalazana ny fetim-pivavahana. Matetika, ny rafozan’ny ray aman-dreny iray no mahatonga azy ireo hifidy fivavahana ho an’ny zanany. Raha fivavahana roa no mitambatra dia ho sarotra kokoa izany. Mety hahatsapa tery ny zaza vao teraka. Ho an’i Isabelle Levy, “ny ankizy dia manamafy ny fahasamihafan’ny finoan’ny ray aman-dreny. Ny vavaka, ny hanina, ny fety, ny famorana, ny fiombonana, sns… dia ho anton-dian’ny rehetra hampisy disadisa eo amin’ny mpivady samy hafa fivavahana ”.