Eo amin'ny fiainana maoderina dia mandray vaovao tsy tapaka isika. Manara-maso ny zava-mitranga manodidina isika ary manontany ny zava-drehetra: inona izany? Fa misy inona? Inona no dikan'izany? Inona no ilana azy? Inona no tokony ho fantatro?
Tanjona ny ho velona. Mitady fampahalalana izay hanampy antsika ho tafavoaka velona ara-batana, ara-pihetseham-po, ara-tsaina ary ara-tsosialy isika.
Raha vantany vao mahatsapa ny fahatokian-tenantsika amin'ny fahafahantsika ho velona isika, dia manomboka mitady fampahalalana izay hanampy antsika amin'ny fomba ahoana ary hanome fahafaham-po ny filantsika.
Indraindray dia tsotra ny fitadiavana loharanom-pahafaham-po, mametraha fanontaniana fotsiny hoe: ahoana no ahafahako mahazo fahafinaretana bebe kokoa? Ahoana no ahafahako mahazo bebe kokoa amin'izay tiako? Ahoana no hanilihako izay tsy tiako?
Ary indraindray ny fikatsahana fahafaham-po dia dingana lalina sy sarotra: ahoana no ahafahako mandray anjara amin'ity tontolo ity? Inona no azoko atao hanampiana? Inona no hanampy ahy hahatsapa ho tsara kokoa? Iza aho? Inona no tanjoko?
Raha ny tokony ho izy dia te hifindra avy amin'ny fikatsahana vaovao momba ny fahavelomana ho amin'ny fitadiavana vaovao momba ny fahafaham-po isika rehetra. Fandrosoana voajanahary amin'ny fahalalan'olombelona izany, saingy tsy mandeha amin'izany foana ny zava-drehetra.
Ny fiantraikan'ny tantara amin'ny fitondran-tenantsika
Mora amboarina ny olona miahy ny fahavelomana. Izy ireo dia manana filàna mazava sy antony manosika. Asao izy ireo hanome fahafaham-po ny filana ho velona – ary hanaraka anao izy ireo.
Ny fomba tsotra indrindra hitarihana ny olona dia tsy amin'ny fitakiana na fandrahonana, araka ny mety ho eritreretina. Tantara ireo.
Samy tia tantara isika rehetra. Ary indrindra indrindra, ireo izay mitana anjara toerana lehibe. Noho izany, mora ny manodinkodina olona iray - ampy ny milaza amin'ny olona ny tantara tsara iray izay hahatonga azy ho anisan'izany, ny toetra, ny mpandray anjara, ny mahery fo.
Mandrehitra ny fahalianany, mambabo amin'ny tantara iray, miteraka fihetseham-po. Lazao azy ny karazana tantara momba azy sy ny tontolony izay tianao hinoany.
Miankina amin'ny hatsaran'ny tantara sy ny halehiben'ny fifandraisana ara-pihetseham-po, ny olona iray dia mampifanaraka ny tantara. Avy amin'ny tantara momba ny olon-kafa, ny tantara dia hivadika ho tantara momba ny zava-misy misy an'io olona io sy ny toerana misy azy.
Tsy ratsy mihitsy ny maha lohan'ny tantara iray – fa raha tsy manimba ireo tantara ireo.
Ahoana no fomba fitondran'ny tantaram-piainana velona antsika
Rehefa miezaka ny ho tafavoaka velona isika, dia mamaly ny fahafahana ho toy ny fandrahonana. Miaro izahay fa tsy misokatra. Amin'ny ankapobeny dia mifikitra amin'ny fisainana mampiahiahy isika, toe-tsaina izay variana amin'ny fanamarihan'ny sisin-tany foana: aiza ny "izaho" ary aiza ny "vahiny".
Raha te ho tafavoaka velona isika, dia tsy maintsy mahazo antoka ny amin’izay an’ny “antsika” sy izay an’ny hafa amin’izao tontolo izao. Mino izahay fa tsy maintsy atao laharam-pahamehana sy arovana izay "annay", fa tsy maintsy miaro, mametra, mandroaka ary miady amin'ny "vahiny".
Ny tantarantsika sy ny tantarany dia efa nampiasaina ho fitaovana politika hatry ny ela. Toa resy lahatra ny rehetra fa efa tonga amin’ny avo indrindra amin’izao fotoana izao ny fifanolanana ara-politika, ny fisaratsarahana ho vondrona ary ny tranga hafa toy izany – saingy tsy izany no izy. Ireo tetika ireo dia nampiasaina hatrany amin’ny tolona ho an’ny fahefana ary nandaitra hatramin’izay. Tsy misy afa-tsy izy ireo, miharihary kokoa noho ny hatramin'izay.
Ahoana ny fandehany? Voalohany, ny mpanao tantara dia mamorona sariitatra (tsy mpilalao sarimihetsika, fa sariitatra). Ny andiany iray amin'ny sariitatra dia miresaka momba ny "isika" ary ny iray hafa momba ny "vahiny". Mora ny mamaritra izay andiana sariitatra ao amin'ny vondrona iray satria ny toetra rehetra sy ny toetra mampiavaka azy dia mihoapampana.
Manaraka izany, mitantara tantara misy fitsipika sasantsasany ireo mpitantara:
• Ny sariitatra dia tsy maintsy mijanona ho marina amin'ny endriny mihoa-pefy, na dia amin'ny vidin'ny teboka lojika aza. Tsy manana anjara toerana lehibe amin'ireo tantara ireo ny lojika.
• Mihetsika ho mahery fo sy/na niharam-boina ny sariitatra “nay”.
• Ny sariitatra momba ny “vahiny” dia tokony ho sarin'olona manjavozavo na ratsy.
• Tsy maintsy misy ny fifandirana, fa tsy tokony hisy ny famahana. Raha ny marina, maro amin'ireo tantara ireo no manana fiantraikany mahery kokoa rehefa tsy misy vahaolana. Ny tsy fahampian'ny vahaolana dia miteraka fahatsapana fihenjanana tsy tapaka. Ny mpamaky dia hahatsapa fa mila maika ny ho ampahany amin'ny tantara izy ireo ary manampy amin'ny fitadiavana vahaolana.
Ahoana no hifehezana ny tantara
Afaka mampihena ny herin'ireo tantara ireo isika satria afaka manoratra dikan-teny samihafa amin'ny tantara rehetra. Azontsika ampiasaina ny firafitry ny antsika sy.
Rehefa manao izany isika dia mampiditra safidy. Asehonay fa afaka mahita vahaolana am-pilaminana ny vondrona, afaka miara-miasa ny olona samihafa manana laharam-pahamehana. Azontsika atao ny mamadika ny fifandirana ho fiaraha-miasa ary ny fandavana ho fifandraisana. Afaka mampiasa tantara isika mba hanitarana ny fomba fijery fa tsy ho voafetra amin'ny fanambarana fotsiny.
Ireto misy fomba efatra hanovana ny tantara nefa tsy handrava ny rafitra “ny antsika sy ny azy”:
1. Ovay ny tetika. Raha tokony hampiseho ny fifandirana eo amintsika sy izy ireo, dia asehoy ny fifandirana izay iarahantsika sy izy ireo hiatrika ady lehibe kokoa.
2. Ampidiro fanapahan-kevitra voahevitra. Asehoy ny fanapahan-kevitra mety ho an'ny mpandray anjara rehetra. Hanova ny fanapahan-kevitra avy amin'ny "fandresena olon-tsy fantatra" ho "vahaolana mahasoa ny rehetra."
3. Avadika ho sariitatra ny sariitatra. Ny tena olona manana fihetseham-po. Afaka mitombo sy mianatra izy ireo. Manana tanjona sy soatoavina izy ireo ary amin'ny ankapobeny dia te ho sambatra sy hanao zavatra tsara mandritra ny androm-piainany. Miezaha hamadika ny sariitatra ho toetra azo inoana sy lalina.
4. Manomboha fifanakalozan-kevitra. Na ao amin'ny tantara mihitsy (avelao hifampiresaka sy hifanerasera am-pilaminana sy hahasoa ny tsirairay ny mpandray anjara mba hampisehoana fa azo atao izany), ary ara-bakiteny: miresaha momba ireo tantara ireo - ny tantara rehetra - miaraka amin'ny karazan'olona tena izy.
Rehefa mieritreritra bebe kokoa momba ireo tantara ireo ianao dia hanomboka ho very ny heriny. Ho very ny fahafahana hilalao amin'ny fihetseham-ponao izy ireo, hamitaka anao, na hampiditra anao lalina ao anatin'ny fizotry ny tantara ka adinonao hoe iza marina ianao. Tsy hanentana anao amin'ny satan'ny niharam-boina na mpiaro intsony izy ireo, manao sariitatra anao. Tsy afaka manisy marika na manamboatra anao izy ireo. Tsy afaka mampiasa na manodinkodina anao izy ireo ho mpilalao amin'ny tantara tsy nosoratanao.
Ny fivoahana amin'ity rafitra fitantarana ity dia dingana mankany amin'ny fahalalahana tsy ho voafehin'ny tantaran'olon-kafa.
Na, ny zava-dehibe kokoa, dia mety ho dingana mankany amin'ny fahafahana amin'ny tantaranao manokana, ireo tantara taloha izay manakana anao tsy hitombo. Ireo izay mampahory anao, maharary, tapaka. Tantara mamandrika anao nefa misakana anao tsy ho sitrana. Tantara te hamaritra ny hoavinao amin'ny fiantsoana ny lasanao.
Mihoatra noho ny tantaranao manokana ianao. Ary, mazava ho azy, mihoatra noho ny tantaran'ny olon-kafa ianao, na manao ahoana na manao ahoana ny fahatsapanao azy ireo sy ny fiheveranao azy ireo. Olona maromaro amin'ny tantara maro ianao. Ny tenanao maro dia miaina fiainana manankarena, lalina, mivelatra, miroboka amin'ny tantara araka ny sitrapony, mianatra ary mivoatra amin'ny fifandraisana rehetra.
Tsarovy: fitaovana ny tantara. Tsy zava-misy ny tantara. Ilaina izy ireo mba hanampiana antsika hianatra hahatakatra, hiombom-pihetseham-po ary hisafidy. Tsy maintsy mahita ny tantara tsirairay isika amin'ny maha-izy azy: mety ho dikan'ny zava-misy.
Raha tianao ho lasa zava-misy aminao ny tantara dia minoa izany. Raha tsy izany dia manorata vaovao.