Hevitra ato Anatiny
Ny fahasamihafana misy eo amin'ny fiaraha-miory sy ny fahatsapana
Psychology
Ny mpandraharaha sady mpanazatra ara-tsakafo Meritxell Garcia Roig dia namorona torolalana momba ny "Ny fahaiza-miombom-pihetseham-po" ho an'ireo olona rehetra afaka mahatsapa ny fihetseham-pon'ny hafa.
Androany ianao nifoha falifaly, mahatsiaro tsara ianao. Dia manomboka miasa ianao ary misy zavatra miditra ao anatinao, alahelo tsy azonao hazavaina. Manomboka mandeha ny andronao ary tsy azonao ny antony. Izany hoe, rehefa milaza zavatra mampalahelo anao ny olon-tianao, ary hitanao fa mahatsapa toy izany izy, rehefa azonao ny antony naneninao. Efa nitranga taminao ve izany? Raha izany no izy, dia satria iray ianao olona miray saina, na ny marimarina kokoa, dia afaka mahatsapa ny fiaraha-miory ao anatiny.
Izany no antsoin'i Meritxell Garcia Roig, mpanoratra ny “The Art of Empathy,” “ny herin'ny fahatsapan-tena,” zavatra entin'ny olona miray saina sy saro-pady. “Manana isika rehetra neurons fitaratra, izay manampy antsika hiombom-pihetseham-po amin’ny hafa. Ny olona saro-pady indrindra dia manana ireo neurons fitaratra mivelatra kokoa, noho izany dia miaina fiaraha-miory izy ireo tsy amin'ny fomba fijery ara-tsaina ihany, fa amin'ny fomba fijery ara-batana ihany koa izay ahafahany miaina izay tsapan'ny olona iray », hoy i Garcia nanazava. Roig.
"Tsy miresaka amin'olona fotsiny izany, mahafantatra ny toe-javatra misy azy ary miombom-pihetseham-po amin'izany. Izany dia ny fahatsapana izany ao amin'ny vatanao, ny ho eo amin'ny toe-javatra iainan'io olona io, amin'ny haavon'ny fahatsapana ara-batana, momba ny fihetseham-po,” hoy izy nanohy.
Ny mpanoratra dia manasongadina ny lafy tsaran'ny maha olona miray saina toy izany: "Ny fifandraisana amin'ny hafa amin'ity ambaratonga lalina ity dia mahafinaritra, amin'ny farany dia mameno anao, mahatsapa ianao. akaiky kokoa ny olon-kafa, afaka mametraka ny tenanao amin'ny toe-javatra misy azy ireo ianao ».
Na izany aza, i Meritxell Garcia dia miresaka momba ny fahasarotana amin'ny fananana io "kalitao" io ihany koa, satria raha misy olona manana fotoana ratsy, ary "mitondra izany amin'ny farany, mety hiteraka olana izany", na dia manazava aza izy fa "miezaka mamadika ilay boky. manodidina izany, amanampy amin'ny fampiasana io fahaiza-manao io".
"Mitovy amin'ny toetran'ny olona rehetra izy io, raisina amin'ny fetra, mety ho tena tsara na mety ho tena ratsy", hoy ny mpanoratra ary nanohy hoe: "Ny olona manana firaiketam-po dia manana hoditra, raha lazaina, be porous. ny zava-drehetra izay manodidina antsika dia manindrona antsikaMiditra lalina ao anatiny ary sarotra ho antsika ny manavaka ny fihetseham-pontsika sy ny an’ny hafa, satria miaina izany toy ny antsika isika ary mety ho toy ny tsy fifandanjana ara-pihetseham-po ».
Noho io toe-javatra miavaka io izay nofaritan'ny mpanoratra izay manasongadina ny maha-zava-dehibe ny fahalalan-tena ho an'ny olona miray saina, miaraka amin'ny tanjona «fantaro izay mitranga amintsika ary ny antony mahatonga izany amintsika ”, mahafantatra ny fomba hanavahana na antsika na an’olon-kafa ny fihetseham-po iray “ary, rehefa fantatra, dia mianatra “ mitantana izany amin’ny fomba tony sy milamina ”.
Ny mpandraharaha dia manamafy ny maha-zava-dehibe izany, miresaka momba ny loza ateraky ny filàna sitraka izay ananan'ireo olona manana fihetseham-po ireo. "Afaka mampifaly ny filan'ny hafa ianao, saingy misy fotoana izay amin'io fotoana io adinonao izay ilainaoSatria miezaka manao izay hahasambatra ny hafa ianao, ary angamba manao izany amin'ny vidin'ny fahatsapana ho ratsy, ”hoy izy.
Halaviro ny "vampira ara-pihetseham-po"
Asongadin’izany ny maha-zava-dehibe ny fahafantarana izay mahasoa antsika sy izay tsy mety, eo amin’ny lafiny rehetra amin’ny fiainantsika: izay hohanintsika, ny fomba fitafintsika ary ny fifandraisana ananantsika. Izy io dia manantitrantitra ny fifandraisana, fiaramanidina manan-danja eo amin'ny fiainantsika ary misy fiantraikany amin'ny ambiny amin'ny sehatra iankinan'ny aina: "Rehefa tsy mandeha tsara ny fifandraisana, rehefa mivoatra ianao, na io olona io, ary mifamono fotsiny ianao, ary tsy midika izany fa izany tsy mankasitraka ilay olona ve ianao, fa angamba mila fifandraisana hafa ianao ary izany dia tsy maintsy afaka miteny ho azy »
Avy eo izy dia miresaka momba izay antsoiny hoe "vampira ara-pihetseham-po" sy "mpihetsi-po", "olona izay mitady ny sain'ny hafa, satria manana tsy fahampian'ny fahalalan-tenaTsy hain'izy ireo ny manome ny fanohanana ilainy. Mba hialana amin'ny loza mety hitranga amin'ireo karazan'olona ireo amin'ny "miombom-pihetseham-po", dia nanoro hevitra i Meritxell ny hamantatra voalohany ireo olona ireo eo amin'ny fiainantsika. Hoy izy: “Satria mahita olona isan'andro isika, dia tsy midika izany fa tsy maintsy manana fifandraisana lalina isika. Manampy koa izy fa raha voahodidin’ny olona toa izao isika, dia azo ampiasaina ny teknika isan-karazany, toy ny “famaliana amin’ny teny tokana sy fifampikasohana faran’izay kely mba tsy ho reraka” na “fifaneraserana amin’io olona io amin’ny hafa manodidina azy, araka izany. mampiely ny enta-mavesatry ny fihetseham-po.”
Ny mpanoratra dia mamarana amin'ny firesahana momba ny fomba ny ny fiaraha-miory dia zavatra ampianarina antsika hananana amin'ny hafa, fa tsy ny tenantsika. "Ny tena mifandray amin'ny ivelany dia mila manao fanazaran-tena miaraka amin'ny tenanao ianao mba hahafantarana izay tena ilainao", hoy izy ary namarana hoe: "Ianao no namana tsara indrindra eto amin'izao tontolo izao ary fahavalo ratsy indrindra ho an'ny tenanao."