Ny mpanoratra ny fanavaozana ny fiteny dia tsy filozista na mpahay tantara, fa depiote. Amin'ny taratasy inona - manapa-kevitra ho an'ny tenanao.

Mbola tadidiko ny fahatairako rehefa nandre ny vadiko izay hiantso ny renibeny hoe "ianao".

"Salama, Baba Lena," - folo taona lasa izay, fa raha ny marina dia mbola miahiahy momba izany aho.

“Izahay koa dia niresaka tamin'ny renibeko tamin'ilay 'anao' fotsiny,” nilamina ny namako rehefa niresaka ny fahagagako taminy aho. - Ary ny reniko sy nenitoako ho an'ny renibeny koa. Nihevitra ny raibeko fa marina izany. Tokony ho zatra manaja ny reniny ny ankizy. “

Eny, andao lazaina fa ireo no toetran'ny fianakaviana tsirairay. Eny, maro amin'izy ireo, na dia sarotra amiko aza ny maka sary an-tsaina ny fomba hitenenako amin'ny renibeko amin'ny fomba tsy miandany sy fahalalam-pomba. Ho ahy, "ianao" dia mbola mariky ny elanelana misy eo amin'ny olona. Ary inona ny elanelana misy eo amin'ny olona ao amin'ny fianakaviana?

Minitra iray tantara: ny firesahana ny hoe "ianao" amin'ny ray aman-dreny dia natolotr'i Peter I, naka tahaka ny Holandey. Izany dia noheverina ho fisehoan'ny fanajana, fanajana ny taranaka taloha. Fahatsapana fo? Fahasalamana ve? Ary any amin'ny helo miaraka amin'izy ireo, fa tsy ireo fotoana ankehitriny.

Ankehitriny, mazava ho azy, ny zava-drehetra dia tso-po kokoa kokoa, fa, toa ny lefitry ny State Duma Vladimir Sysoev, tsy dia manaja. Mino ilay parlemantera fa ny fanajana ny ray aman-dreny dia tsy azo averina afa-tsy amin'ny fanovana ny fitsipiky ny teny Rosiana. Ento mifanaraka amin'ny fitsipi-pitenenana kabary mialoha ny revolisiona izy ireo.

"Fitsipika henjana no nampiavaka azy ary nanana ny fitsipi-piteniny manokana," hoy i Sysoev tamin'ny resadresaka nifanaovana taminy. RT… - Ohatra, "Neny" sy "Dada" dia nosoratana tamin'ny sora-baventy. Ny karazana etikety lehibe dia ny fiarahabana, fanaovam-beloma, fifonana, fankasitrahana, fiarahabana, fangatahana, fiononana, fandavana, fanoherana. “

Ny depiote dia efa nandefa fangatahana mifanandrify amin'izany amin'ny praiminisitra lefitra Olga Golodets, izay manara-maso ny sehatry ny fanabeazana. Mangataka izy handinika ny fiverenan'ny fahalalam-pomba fiteny amin'ny fandaharam-pianarana.

"Izany dia hampiakatra ny toetran'ny fiarahamonina," hoy ny lefitra.

Izahay, mazava ho azy, dia tsy hiady hevitra amin'ny safidin'ny vahoaka. Ary izy ireo aza dia nankasitraka ny dikany vaovao amin'ilay andian-teny hoe "Manaja ahy ve ianao?"

Nefa sahinay ny manome sosokevitra: ny toetra amam-panahy dia tsy amin'ny litera sy teny fa entina any an-doha. Misy ny ahiahy fa ny Papa (manana renivohitra "P") dia tsy ho tototry ny fotoana ary tsy hijanona hiantsoantso an'i Neny miaraka amina zaza (miaraka amin'ny renivohitra "M"). Ary ny zanak'izy ireo lahy na vavy amin'ny fiandohan'ny fahamaotiana dia mbola hiantsoantso hoe ny Razambe (mazava ho azy, amin'ny fomba feno fanajana ihany) no nahazo izany. Fa izao dia ho Ray aman-dreny manana sora-baventy izy ireo. Na inona na inona dikan'izany amin'ny fahatakarany.

Interview

Ahoana ny fomba itondranao ny fianakavianao?

  • Ho anao rehetra, fanontaniana inona fa tsy vahiny.

  • Ho an'ireo ray aman-dreny aminao, sy ho an'ny raibe sy renibe, nenitoa sy dadatoa - aminao.

  • Ho anao rehetra, na dia ny ankizy aza, dia manana an'izany isika.

  • Amin'ny ray aman-dreny ihany ianao.

Leave a Reply