Reraka ny niandry ny printsy tamin'ny soavaly fotsy ary tsy te-hihaona tamin'ny "lehilahy iray ihany", dia nandray fanapahan-kevitra mangidy sy sarotra izy ireo. Ny mpitsabo aretin-tsaina Fatma Bouvet de la Maisonneuve dia mitantara ny momba ny marariny.
Tsy hoe, araka ny fandehan'ny hira, "tsy lamaody ny dada", fa noho izy ireo tsy mahita azy ireo. Teo amin'ireo marariko, dia nisy tovovavy iray nijanona tsy nampiasa fanabeazana aizana niaraka tamin'ny «one night stand» mba ho bevohoka, ary ny iray hafa nanapa-kevitra ny hanan-janaka nefa tsy fantatry ny mpiara-miasa iray izay tsy te hanolo-tena. Ireo vehivavy ireo dia manana zavatra iraisan'izy ireo: mahomby izy ireo, nanao sorona ireo fotoana manan-danja amin'ny fiainany ara-tsosialy ho an'ny asa, ao anatin'ny taona "kritika" izay ahafahanao miteraka.
Tsy zakan'i Iris mpanjifako intsony ny fahitana vehivavy bevohoka any ivelany. Ny ezaky ny ray aman-dreniny hamantatra ny fandehan'ny fiainany manokana ho fampijaliana. Noho izany dia misoroka azy ireo izy ary nihaona tamin'ny Krismasy irery. Rehefa nihetsi-jaza ilay namany akaiky, dia tsy maintsy nihinana fanafody mampitony izy mba tsy ho rava rehefa nahita ilay zaza teny amin’ny hopitaly. Lasa «bastion farany» io namana io, fa tsy ho afaka hahita azy koa i Iris.
Ny faniriana ho reny dia mandany azy ary mivadika ho obsession
«Manana vady avokoa ny vehivavy rehetra manodidina ahy» — tsy andriko foana ity fanambarana ity, izay tena mora voaporofo. Miantehitra amin’ny isa aho: ny isan’ny mpitovo, indrindra ny any amin’ny tanàn-dehibe. Misy tany efitra ara-pihetseham-po tokoa manodidina antsika.
Tanisainay amin'ny anarany daholo ny naman'i Iris, mifanakalo hevitra amin'izy ireo hoe iza izy ireo izao ary amin'ny fotoana inona. Betsaka ny olona tsy manambady. Vokatr'izany, tsapan'i Iris fa ny fiheveran-tena ho ambany dia ambany. Ny faniriana ho reny dia mandany azy ary mivadika ho obsession. Miresaka momba ny fahavononany hihaona amin’ny “olona mety” isika, raha afaka miandry izy, na izay ilainy. Tsapako anefa fa tsy mahavita zavatra izy isaky ny mivory.
Raha ny marina, tiany hankatoaviko ny drafitra efa foy nandritra ny volana maro: ny hanan-janaka amin'ny alàlan'ny fifandraisana amin'ny banky tsirinaina. Ny zaza "avy amin'ny fiaran-dalamby haingana." Izany dia hanome azy, hoy izy, ny fahatsapana fa izy indray no mibaiko ary tsy miankin-doha intsony amin’ny fihaonany amin’ny lehilahy tsy azo inoana ankehitriny. Ho vehivavy mitovy amin'ny hafa izy, ary tsy ho irery intsony. Miandry ny fankatoavako anefa izy.
Rehefa nieritreritra momba ny fanafahana ny vehivavy isika, dia hadinontsika ny nandinika izay toerana omena ny zaza
Matetika isika no miatrika toe-javatra mitovy amin'izany izay efa nisy safidy tsy mazava. Tsy tokony hametraka ny soatoavintsika amin'ny marary isika, fa hiaraka aminy fotsiny. Ny sasany amin'ireo mpiara-miasa amiko amin'ny tranga toy izany dia mitady lesoka eo amin'ny sarin'ny ray na ny tsy fahombiazan'ny fianakaviana eo amin'ny tantaran'ny marary manokana. Iris sy ny roa hafa dia tsy mampiseho izany na inona na inona.
Noho izany dia ilaina ny fandinihana tanteraka ity tranga mitombo ity. Antony roa no ahafantarako azy. Ny voalohany dia rehefa nieritreritra momba ny fanafahana ny vehivavy isika, dia hadinontsika ny nieritreritra ny toerana omena ny zaza: mbola sakana amin'ny asa ny maha-reny. Ny faharoa dia ny fitokanana ara-tsosialy mihamitombo: ny fihaonana amin'ny mpiara-miasa dia ampitoviana amin'ny zava-bita. Mitaraina momba izany koa ny lehilahy, ka manohitra ny fahendrena mahazatra izay mirona hiala amin'ny fanoloran-tena.
Ny fangatahan'i Iris fanampiana, ny fanapahan-keviny mangidy, dia manery ahy hiaro azy amin'ny fitondran-tena sy ny fanesoana hatrehiny. Saingy hitako fa ho sarotra ny vokany - ho azy sy ho an'ny marary roa hafa izay tsy te hanan-janaka tsy misy lehilahy, fa akaiky azy.