Ny hoe malala-tanana dia midika hoe faly

 

Ny fahalalahan-tanana sy ny fahalalahan-tanana dia mahatonga ny tontolontsika ho toerana tsara kokoa. Mampifaly an’izay mandray sy manome koa izy ireny. Na dia eo aza ny tombony miharihary, ny toetra toy izany amin'ny tontolo maoderina dia mendrika ny lanjany amin'ny volamena. Ny fiaraha-monina ankehitriny dia aorina amin'ny fomba izay irin'ny tsirairay ho an'ny tenany. Ny fahafinaretana izao dia mipetraka amin'ny fananana, fahefana, fahafinaretana ara-nofo ary fikatsahana rendrarendra. Mandritra izany fotoana izany, ny fahafahana tsy manam-pahataperana ho an'ny hatsaram-panahy sy ny fahalalahan-tanana dia manodidina antsika isaky ny mihetsika, isan'andro. Mba hampitsaharana ny fisehoan-javatra toy izany ary hamadika izany amin'ny 180 degre, dia ilaina, angamba, ny manova kely ny fomba fijery izao tontolo izao. Na izany aza, izany dia tsy sarotra araka ny mety ho hita amin'ny voalohany, ary be dia be ny tombony.

1. Tsy voafetra ny loharanon'ny fahasambarana

Ny toe-tsaina mifaninana "ianao na ianao" izay matetika apetraka amin'ny tontolo maoderina dia tsy mitombina sy tsy maha-olombelona. Andeha hojerentsika izao manaraka izao: maka sary an-tsaina ny pie (izay voafetra ny habeny) ary raha misy olon-kafa mihinana sombintsombiny dia tsy mahazo na inona na inona ianao. Arakaraky ny olona te hihinana pie matsiro no tsy hihinananao azy. Noho izany, matetika isika dia mieritreritra amin'ny toe-javatra mifaninana (raha mahomby izy dia tsy hisy na inona na inona hiafarako), saingy tsy marina tanteraka izany., tsy toy ny pie. Mitombo sy mitombo ny loharanon-karena rehefa mivoatra ny fiaraha-monina.

2. Ny fahalalahan-tanana sy ny fahalalahan-tanana dia mampitombo ny fahasambarana

Ny fikarohana dia manamafy fa amin'ny fanomezana dia mameno ny tenantsika isika, lasa sambatra kokoa, mahazo dikany. Mifanohitra amin’izany, fa ny zavatra ilaintsika hatrany dia ny fitadiavana sy ny fahalalana ny fitiavana, ny fiahiana ny hafa. Ireo izay manapa-kevitra amin'ity fikarohana ity, amin'ny farany, dia mahita izay tadiaviny.

3. Mendrika ny hanovana fiainana iray ho tsara kokoa aza.

Ny olona malala-tanana sy misokatra dia mahatsapa fa ny famahana ny olan'izao tontolo izao miaraka dia tena misy kokoa noho ny irery. Mety haharitra ela ny vahaolana (ohatra, taranaka mihoatra ny iray). Tsy manakana azy tsy hanao hetsika sy ny fandraisany anjara azo atao anefa izany. Raha ny marina, ny fanatsarana ny toe-draharaha na dia amin'ny arivo isan-jato aza, ao anatin'ny fetran'ny fahafahan'ny tsirairay dia efa antony mendrika. Ohatra tena izy: ny asa an-tsitrapo, ny fanampiana ara-pitaovana (tsy voatery amin'ny vola, fa ny vokatra, ny kilalao, sns., ny fambolena hazo, sns.).

4. Zava-dehibe ny fitokisana

Ny hatsaram-panahy dia mitaky fitokisana foana. Amin'ny fampiasantsika ny fotoanantsika sy ny herintsika amin'ny hafa, dia te hino an'izany isika. Ny olona malala-tanana dia be fanantenana. Ary ny olona be fanantenana dia olona sambatra satria misafidy ny hiaina amim-pinoana ny hafa.

Isan-taona, mihamitombo ny fikarohana momba ny voka-dratsin'ny fahalalahan-tanana eo amin'ny fahasalamana ara-tsaina sy ara-batana. Ny toe-tsaina malala-tanana amin'ny hafa dia tsy mampihena ny adin-tsaina fotsiny, mitazona ny fahasalamana ara-batana, manome fahatsapana dikany ary tsy mamela anao ho resin'ny fahaketrahana, fa koa.

Amin'ny fampiharana ny fahalalahan-tanana dia manorina fifandraisana amin'ny tontolo ivelany, ny fiaraha-monina ary ny tenantsika isika. Ny hatsaram-panahy, ny fahalalahan-tanana ary ny fahalalahan-tanana dia mamporisika antsika hahita ny olona amin'ny lafiny tsara, manome fahatsapana tena sarobidy amin'ny maha-izy azy sy ny fifandraisana. 

Leave a Reply