Hevitra ato Anatiny
Ekena amin’ny ankapobeny fa ny reny rehetra dia tsy hoe tia sy mikarakara ara-boajanahary ihany, fa mitovy ihany koa ny fitiavana ny ankizy rehetra. Tsy marina izany. Misy mihitsy aza ny teny iray milaza ny tsy fitovian'ny toe-tsain'ny ray aman-dreny amin'ny zanaka — toe-tsaina tsy mitovy amin'ny ray aman-dreny. Ary ny “tiany” no tena mijaly noho izany, hoy i Peg Streep mpanoratra.
Maro ny antony mahatonga ny iray amin'ireo ankizy ho tian'ny ankamaroany, fa ny lehibe indrindra dia azo asongadina - ny "tia" dia mitovy amin'ny reny. Alaivo sary an-tsaina ny vehivavy iray mitebiteby sy mihemotra izay manan-janaka roa - ny iray mangina sy mankatò, ny faharoa mazoto, mientanentana, miezaka hatrany mandika ny fameperana. Iza amin'izy ireo no ho mora kokoa aminy ny fanabeazana azy?
Mitranga ihany koa fa tsy mitovy ny fihetsiky ny ray aman-dreny amin'ny ankizy amin'ny dingana samihafa amin'ny fivoarana. Mora kokoa, ohatra, ny mitaiza zaza tsy ampy taona ny reny manjakazaka sy manjakazaka, satria efa mahay miady hevitra sy miady hevitra ny zokiny. Noho izany, ny zandriny indrindra no lasa "favori" ny reniny. Saingy matetika dia toerana vonjimaika fotsiny izany.
“Ao amin'ny sary voalohany indrindra, ny reniko dia mitazona ahy toy ny saribakoly sinoa mamirapiratra. Tsy mijery ahy izy, fa mivantana amin'ny family, satria amin'ity sary ity dia mampiseho ny fananany sarobidy indrindra izy. Ohatry ny alikadia madio aho aminy. Na aiza na aiza izy dia mitafy fanjaitra - tsipìka goavana, akanjo kanto, kiraro fotsy. Tsaroako tsara ireo kiraro ireo - tsy maintsy nataoko antoka fa tsy misy pentina amin'izy ireo foana, tsy maintsy ao anaty toe-javatra tonga lafatra izy ireo. Marina fa nanomboka naneho fahaleovan-tena aho tatỳ aoriana, ary vao mainka ratsy kokoa aza, dia lasa sahala amin’ny raiko, ary tsy faly tamin’izany ny reniko. Nazavainy mazava tsara fa tsy nihalehibe araka izay tiany sy nampoiziny aho. Ary very ny toerany teo amin’ny masoandro aho.»
Tsy ny reny rehetra no latsaka amin'io fandrika io.
“Rehefa manao jery todika aho, dia tsapako fa nanana olana bebe kokoa tamin’ny zokiko vavy ny reniko. Nila fanampiana foana izy, saingy tsy nanao izany aho. Dia mbola tsy nisy nahalala fa manana fikorontanan'ny obsessive-compulsive izy, efa tany amin'ny olon-dehibe io aretina io no natao taminy, fa izay indrindra no hevitra. Saingy tamin'ny lafiny hafa rehetra, ny reniko dia niezaka ny hitondra anay mitovy. Na dia tsy nandany fotoana betsaka tamiko toy ny tamin’ny rahavaviny aza izy, dia tsy nahatsiaro tena ho tsy nahazo rariny mihitsy aho.”
Tsy izany anefa no mitranga amin’ny fianakaviana rehetra, indrindra fa ny reny izay tia mifehy tena na manana toetra maharikoriko. Ao amin'ny fianakaviana toy izany, ny zaza dia heverina ho toy ny fanitarana ny reniny. Vokatr'izany, ny fifandraisana dia mivoatra araka ny lamina azo vinavinaina. Ny iray amin'izy ireo dia antsoina hoe "baby trophy".
Andeha aloha isika hiresaka amin’ny an-tsipiriany momba ny toe-tsaina samihafa ananan’ny ray aman-dreny manoloana ny zanaka.
Ny vokatry ny fitsaboana tsy mitovy
Tsy mahagaga raha tena saro-pady amin'ny fitondran-tena tsy mitovy amin'ny ray aman-dreniny ny ankizy. Ny zavatra iray hafa dia manamarika - ny fifandrafiana eo amin'ny mpirahalahy sy ny anabavy, izay heverina ho trangan-javatra "ara-dalàna", dia mety hisy fiantraikany tsy ara-dalàna tanteraka amin'ny ankizy, indrindra raha ampiana amin'ity "cocktail" ity koa ny fitsaboana tsy mitovy amin'ny ray aman-dreny.
Hita tamin’ny fikarohana nataon’i Judy Dunn sy Robert Plomin, psikology, fa matetika ny ankizy no voataonan’ny fihetsiky ny ray aman-dreniny amin’ny mpiray tampo aminy, noho ny amin’ny tenany. Araka ny filazan’izy ireo, «raha hitan’ny zaza iray fa maneho fitiavana sy fiahiana bebe kokoa amin’ny rahalahiny na anabaviny ny reny, dia mety hanimba azy izany na dia ny fitiavana sy ny fiahiany azy aza.
Ny olombelona dia voalahatra ara-biolojika mba hamaliana mafy kokoa ny loza mety hitranga sy ny fandrahonana. Tsaroantsika tsara kokoa ny zava-niainana ratsy noho ny zavatra mahafaly sy mahafaly. Izany no mahatonga azy ho mora kokoa ny mitadidy ny fomba nitsikisan'i Neny ara-bakiteny tamim-pifaliana, namihina ny anadahinao na ny rahavavinao — ary ny fahatsapanay ho very tamin'izany fotoana izany, noho ireo fotoana nitsiky taminao sy toa faly taminao. Noho izany antony izany, ny teny ratsy, ny fanaratsiana ary ny fanesoana ataon'ny iray amin'ireo ray aman-dreny dia tsy omen'ny toetra tsaran'ny faharoa.
Ao amin'ny fianakaviana izay nisy ankafiziny, ny mety hisian'ny fahaketrahana amin'ny olon-dehibe dia mitombo tsy amin'ny tsy tiana, fa amin'ny ankizy malala ihany koa.
Ny fihetsika tsy mitovy amin'ny ray aman-dreny dia misy fiantraikany ratsy amin'ny zaza - mihena ny fiheveran-tena, mitombo ny fahazarana mitsikera tena, ny faharesen-dahatra dia miseho fa tsy misy ilana azy sy tsy tiana, misy ny fironana amin'ny fitondran-tena tsy mendrika - izany no fomba ankizy miezaka ny hisarika ny saina ho amin`ny tenany, ny mety ho fahaketrahana mitombo. Ary, mazava ho azy, ny fifandraisan'ny zaza amin'ny iray tampo aminy.
Rehefa lehibe na mandao ny tokantranon’ny ray aman-dreny ny ankizy iray, dia tsy azo ovaina foana ny fomba fifandraisana efa naorina. Tsara homarihina fa ao amin'ny fianakaviana izay nisy ankafiziny, ny mety hisian'ny fahaketrahana amin'ny olon-dehibe dia mitombo tsy amin'ny tsy tiana, fa amin'ny ankizy malala koa.
"Toy ny hoe voafandrika teo anelanelan'ny" kintana" roa aho - ny zokiko lahy-atleta sy ny zandriko vavy-ballerina. Tsy maninona fa mpianatra mahitsy A aho ary nahazo loka tamin'ny fifaninanana ara-tsiansa, mazava ho azy fa tsy "mahavariana" ho an'ny reniko izany. Tena nanakiana ahy izy. “Mitsiky”, hoy izy namerimberina, “indrindra fa zava-dehibe indrindra ho an’ny ankizivavy tsy misy dikany ny mitsiky matetika kokoa.” Habibiana fotsiny izany. Ary fantatrao ve? I Cinderella no sampiko”, hoy ny vehivavy iray.
Asehon’ny fandinihana fa ny fitondran-tena tsy mitovy ataon’ny ray aman-dreny dia mihatra amin’ny ankizy kokoa raha mitovy fananahana.
lampihazo
Ny reny izay mahita ny zanany ho fanitarana ny tenany sy porofon'ny hasarobidin'ny tenany dia aleon'ny ankizy manampy azy hiseho ho tafita—indrindra eo imason'ny vahiny.
Ny tranga mahazatra dia ny renim-pianakaviana miezaka amin'ny zanany mba hahatsapa ny faniriany tsy tanteraka, indrindra fa ny famoronana. Ireo mpilalao sarimihetsika malaza toa an'i Judy Garland, Brooke Shields sy ny maro hafa dia azo lazaina ho ohatra amin'ny ankizy toy izany. Saingy tsy voatery mifandray amin'ny tontolon'ny asa fampisehoana ny «zaza amboara»; toe-javatra mitovy amin`izany dia hita ao amin`ny fianakaviana tsotra indrindra.
Indraindray ny reny dia tsy mahatsapa fa tsy mitovy ny fitondrany ny ankizy. Saingy ny "fitoeran'ny voninahitra ho an'ny mpandresy" ao amin'ny fianakaviana dia noforonina ampahibemaso sy am-pahibemaso, indraindray aza mivadika ho fombafomba. Ny ankizy ao amin'ny fianakaviana toy izany - na inona na inona "tsara vintana" ho lasa "zaza amboara" - hatramin'ny fahazazany dia mahafantatra fa ny reny dia tsy liana amin'ny toetrany, ny zava-bitany sy ny fahazavana izay anehoan'izy ireo azy no zava-dehibe azy.
Rehefa tsy maintsy mahazo ny fitiavana sy ny fankasitrahana ao amin’ny fianakaviana, dia tsy vitan’ny hoe mampirongatra ny fifandrafiana eo amin’ny samy zanaka izany, fa mampiakatra ny fari-pitsipika itsarana ny mpianakavy rehetra. Ny eritreritra sy ny traikefan'ny "mpandresy" sy ny "resy" dia tsy tena mampientanentana na iza na iza, fa sarotra kokoa ho an'ny "zaza amboara" ny mahatsapa izany noho ny ho an'ireo izay sendra lasa "odim-pady".
"Tena anisan'ny sokajy" ankizy amboara aho "mandra-pahatsapako fa afaka manapa-kevitra ho an'ny tenako izay tokony hatao aho. Na tia ahy i Neny na tezitra tamiko, fa ny ankamaroany dia nidera ahy noho ny tombontsoany manokana - ho an'ny sary, ho an'ny "fitafiana varavarankely", mba hahazoana ny fitiavana sy ny fikarakarana izay tsy azony tamin'ny fahazazany.
Rehefa nitsahatra tsy nahazo ny famihina sy ny oroka ary ny fitiavana avy amiko izay nilainy izy — vao nihalehibe aho, ary tsy nahavita nihalehibe mihitsy izy — ary rehefa nanomboka nanapa-kevitra ho an'ny tenako ny fomba fiaina aho, dia lasa olona ratsy indrindra eto an-tany aho. ho azy.
Nanana safidy aho: hahaleo tena ary lazao izay heveriko, na mankatò azy mangina, miaraka amin'ny fitakiana tsy ara-pahasalamana rehetra sy ny fitondrantenany tsy mendrika. Nifidy ny voalohany aho, tsy nisalasala nanakiana azy ampahibemaso ary tsy nivadika tamin'ny tenako. Ary faly kokoa noho ny mety ho "zazakely tropy" aho.
dinamika fianakaviana
Alao sary an-tsaina hoe ny reny dia ny Masoandro, ary ny ankizy dia ny planeta izay mihodina manodidina azy ary miezaka ny hahazo ny anjarany amin'ny hafanana sy ny fiheverany. Mba hanaovana izany, dia manao zavatra tsy tapaka izay hanolotra azy amin'ny mazava tsara, ary miezaka ny hampifaly azy amin'ny zava-drehetra.
“Fantatrao izay lazain’izy ireo hoe: “raha tsy faly i Neny, tsy hisy ho faly”? Toy izany no niainan’ny fianakavianay. Ary tsy tsapako fa tsy ara-dalàna izany raha tsy efa lehibe. Tsy sampy tao amin'ny fianakaviana aho, na dia tsy "osi-dia" koa aza. Ny «amboara» dia ny anabaviko, izaho no tsy noraharahiana, ary ny anadahiko noheverina ho resy.
Nomena andraikitra toy izany izahay, ary ny ankamaroan'ny fahazazanay dia nifandray tamin'izy ireo. Nandositra ny anadahiko, nahavita fianarana tany amin’ny oniversite teo am-piasana, ary izaho irery no mpianakavy iresahany ankehitriny. Lalana roa miala amin'ny reniny no mipetraka ny anabaviko, tsy mifandray amin'izy ireo aho. Efa milamina tsara izahay mianadahy, faly amin’ny fiainana. Samy manana fianakaviana tsara sy mifandray foana izy ireo. ”
Na dia ao amin'ny fianakaviana maro aza ny toeran'ny "zaza trophy" dia tsy miova, amin'ny hafa dia afaka miova foana. Toy izao ny tantaran'ny vehivavy iray izay mbola nitohy hatrany ny fiainany nandritra ny fahazazany ary mbola mitohy hatramin'izao, rehefa tsy velona intsony ny ray aman-dreniny:
"Ny toeran'ny "zanaka amboara" ao amin'ny fianakavianay dia niova tsy tapaka arakaraka izay aminay izao no nitondra ny fomba, araka ny hevitr'ilay reny, dia tokony hitondra tena koa ny zaza roa hafa. Nifanditra ny tsirairay, ary taona maro tatỳ aoriana, rehefa lehibe, dia nipoitra io fihenjanana io rehefa narary ny reninay, nila fikarakarana, ary maty avy eo.
Nipoitra indray ny fifandirana rehefa narary sy maty ny raintsika. Ary hatramin'izao, tsy tanteraka ny resaka momba ny fivorian'ny fianakaviana ho avy raha tsy misy ny fifandonana.
Mampijaly antsika foana ny fisalasalana momba ny fitondran-tenantsika na tsia.
I Neny mihitsy no iray amin'ireo anabavy efatra — efa akaiky ny taona — ary hatramin'ny fahazazany dia nianatra nitondra “tsara” izy. Ny anadahiko no zanany lahitokana, tsy nanan-janakalahy izy raha mbola zaza. Noraisiny tamim-pieboeboana ny teniny sy ny teniny maneso, satria «tsy avy amin’ny ratsy izy». Voahodidin'ny ankizivavy roa izy, dia "boy tropy".
Heveriko fa takany fa ambony noho ny anay ny laharany tao amin’ny fianakaviana, na dia nino aza izy fa izaho no tian’ny reniko. Samy mahafantatra ny anadahy sy ny anabavy fa ny toerana misy antsika eo amin'ny «pedestal of honour» dia miova tsy tapaka. Noho izany, dia nampijalin'ny fisalasalana foana isika raha toa ka mandeha amin'ny lalana marina isika.
Ao amin'ny fianakaviana toy izany, ny tsirairay dia mailo hatrany ary miambina hatrany, toy ny hoe tsy "nandalo" izy tamin'ny fomba iray. Ho an'ny ankamaroan'ny olona dia sarotra sy mandreraka izany.
Indraindray ny fihetsehan'ny fifandraisana ao amin'ny fianakaviana toy izany dia tsy voafetra amin'ny fanendrena ny zaza ho amin'ny andraikitry ny "trofi", ny ray aman-dreny koa dia manomboka mavitrika mahamenatra na manambany ny fiheveran-tena ho an'ny rahalahiny na ny anabaviny. Ny sisa amin'ny ankizy dia matetika miditra amin'ny fampijaliana, miezaka ny hahazo sitraka amin'ny ray aman-dreniny.
“Tao amin’ny fianakavianay sy ny manodidina ny havana amin’ny ankapobeny, ny anabaviko dia noheverina ho lavorary mihitsy, ka rehefa nisy zavatra tsy nety ka tsy maintsy nikarohana ilay olon-dratsy dia izaho foana no niseho. Raha vao navelan’ny rahavaviko nivoha ny varavaran’ilay trano, dia nandositra ny sakanay, ary nanome tsiny ahy izy ireo tamin’ny zava-drehetra. Ny anabaviko mihitsy no nandray anjara mavitrika tamin'izany, nandainga foana izy, nanendrikendrika ahy. Ary nitohy nitovy fitondran-tena izahay rehefa lehibe. Raha ny fahitako azy, nandritra ny 40 taona, dia tsy nilaza na inona na inona tamin’ny rahavaviny mihitsy i Neny. Ary nahoana, rehefa misy aho? Na ny marimarina kokoa, dia izy - mandra-pahatapany ny fifandraisana rehetra tamin'izy roa.
Teny vitsivitsy momba ny mpandresy sy ny resy
Teo am-pandalinana tantara avy amin'ny mpamaky aho, dia nahatsikaritra hoe firy ny vehivavy tsy tiana tamin'ny fahazazany ary nanao “ody fanala” mihitsy aza no nilaza fa faly izy ireo ankehitriny fa tsy “amboara” izy ireo. Tsy psikology na mpitsabo aretin-tsaina aho, fa nandritra ny 15 taona mahery dia nifandray tsy tapaka tamin'ireo vehivavy tsy tian'ny reniny aho, ary toa nahavariana ahy izany.
Ireo vehivavy ireo dia tsy nanandrana nanamaivana ny zavatra niainany na nanamaivana ny fanaintainana niainany tamin'ny naha-voaroaka azy tao amin'ny fianakaviany manokana - ny mifanohitra amin'izany, nanantitrantitra izany tamin'ny fomba rehetra azo atao izy ireo - ary niaiky fa tamin'ny ankapobeny dia nanana fahazazana mahatsiravina izy ireo. Saingy - ary zava-dehibe izany - maro no nanamarika fa ny rahalahiny sy ny anabaviny, izay nanao toy ny «tropie», dia tsy nahavita niala tamin'ny fihetsehan'ny fianakaviana tsy ara-pahasalamana, fa ny tenany ihany no nahavita nanao izany - noho izy ireo tsy maintsy nanao izany.
Nisy tantara maro momba ny "zanakavavy tropy" izay lasa dika mitovy amin'ny reniny - ireo vehivavy narcissist izay mora mifehy amin'ny alàlan'ny tetika fisaratsarahana sy fandresena. Ary nisy tantara momba ny zanakalahy izay noderaina sy voaaro aoka izany — tsy maintsy lavorary izy ireo — ka na dia taorian’ny 45 taona aza dia nanohy nipetraka tao an-tranon’ny ray aman-dreniny izy ireo.
Ny sasany nanapaka ny fifandraisany tamin'ny fianakaviany, ny hafa kosa mifandray nefa tsy menatra manondro ny fitondran-tenany amin'ny ray aman-dreniny.
Ny sasany dia nanamarika fa io fomba fifandraisana feno herisetra io dia nolovain'ny taranaka manaraka, ary mbola nisy fiantraikany teo amin'ny zafikelin'ireo reny izay zatra nihevitra ny ankizy ho toy ny amboara.
Etsy andaniny, naheno tantara maro momba ny zanakavavy aho izay afaka nanapa-kevitra ny tsy hangina, fa hiaro ny tombontsoany. Ny sasany dia nanapaka ny fifandraisana amin'ny fianakaviany, ny hafa kosa mifandray, saingy tsy misalasala milaza mivantana amin'ny ray aman-dreniny momba ny fitondrantenany tsy mendrika.
Nanapa-kevitra ny ho tonga “masoandro” ny sasany ary hanome hafanana ho an’ny “rafitra planeta” hafa. Niasa mafy tamin'ny tenany izy ireo mba hahatakarana tanteraka sy hahatsapa ny zava-nitranga tamin'izy ireo tamin'ny fahazazany, ary nanangana ny fiainany manokana — niaraka tamin'ireo namany sy ny fianakaviany. Tsy midika akory izany hoe tsy manana ratram-panahy izy ireo, fa zavatra iray no itovizan’izy rehetra: ho azy ireo, tsy ny ataon’ny olona no zava-dehibe kokoa, fa ny maha izy azy.
Antsoiko hoe fandrosoana izany.