Nahoana ny olona no mandeha eo amin'ny fitondrana?

“Vao haingana aho no natolotra hitarika ny sampana. Nijanona nandritra ny iray volana aho, ary avy eo dia tsy zakako — andraikitra toy izany, hoy i Galina, 32 taona. Miandry fanapahan-kevitra mahafaty avy amiko ny rehetra. Ary nibitsibitsika tao an-damosiko ity!.. Ary niova ny fihetsiky ny tompon'andraikitra ambony tamiko — nanomboka nitaky mafy tamiko ny fanatanterahana ny asa izy ireo. Ary tsapako fa tsy azoko ekena mihitsy io fomba fifandraisana io. Tsia, tsy vonona ny ho mpitarika aho. Tiako ny miasa amin'ny faritra izay azoko sy azoko. Ny toerana misy ahy dia mahatsiaro ho matihanina aho. "

Andrei, 34 taona, dia manana toe-tsaina hafa tanteraka amin'ny tolo-kevitra hitarika sampana iray ao amin'ny orinasa lehibe iray. "Niasa nandritra ny fotoana ela aho tamin'ny maha mpitantana afovoany ahy, azoko ny fomba fiasan'ny fifandraisana ao amin'ny orinasa ary nahatsapa aho fa afaka manatsara izany ary mampiakatra ny haavon'ny vondrona amin'ny ambaratonga hafa. Ny tenako no nanolotra ny filatsahan-kofidiako ho an’ny tale. Amiko dia asa goavana ireo, ary liana amin’izany aho.”

Sergey 40 taona, araka ny filazan'ny mpiara-mianatra, dia niova be — niditra tao amin'ny antoko politika izy ary nandray anjara tamin'ny fifidianana tao an-tanànany. "Amin'ny ankapobeny, gaga izahay: nangina foana izy, tsy naneho toetra mpitarika. Dia hitanay avy eo fa ny depiote no kendreny. Nahazo fiara, sekretera ary toetran'ny fahefana hafa izy. Amin'izao fotoana izao dia mahalana izy no mifandray aminay - inona no resahina amin'ny mekanika fiara sy injeniera IT? — Mitaraina i Ilya namany vao haingana.

Nahoana isika no manana fihetseham-po samihafa momba ny fahefana ary nahoana isika no mahazo izany?

Onitra sy tahotra manirery

"Ny psychoanalyst, Neo-Freudian Karen Horney, tao amin'ny asa sorany, dia nizara ny faniriana fahefana ho ara-dalàna sy tsy misy dikany. Miaraka amin'ny normative dia mazava ny zava-drehetra. Saingy nampifandraisiny tamin'ny fahalemena ny neurotic, mino fa mitady onitra ny olona amin'ny faniriany hanjaka, - hoy ny fanazavan'ny psychotherapist Marik Khazin. - Niara-niasa betsaka tamin'ny mpitantana ambaratonga samihafa aho ary azoko lazaina fa samy hafa ny antony manosika azy ireo. Ary eny tokoa, misy maro izay, amin'ny alalan'ny toerana na sata, dia mamaha ny olan'ny fahasarotana ambany - vokatry ny fahasembanana ara-batana, ny fankahalana tena, ny tebiteby, ny aretina.

Mahaliana ny tantaran'i Horney. Nihevitra ny tenany ho ratsy tarehy, ratsy tarehy mihitsy aza izy, ary nanapa-kevitra: satria tsy ho tsara tarehy izy, dia ho lasa hendry. Ny olona iray izay nandray fanapahan-kevitra toy izany dia voatery hanana endrika tsara tsy tapaka, manafina ny tsy fahampiana, ny fahalemeny ary ny fanambaniana ary manaporofo amin'izao tontolo izao fa tsara kokoa noho ny fiheverany ny tenany sy ny fiheveran'izao tontolo izao momba azy izy.

Ny olona sasany dia mitady hanonitra ny fahatsapany ho ambany noho ny firaisana ara-nofo, araka ny nosoratan'i Alfred Adler. Saingy tsy vitan'ny. Ny fahefana, hoy i Adler, dia fomba iray hanonerana sy hanamafisana ny hasarobidin’ny tena amin’ny alalan’izany. Ny sanda feno kosa dia miforona amin'ny fahatanorana.

“Nino izy fa tokony hikomy ny zatovo, ary ny andraikitry ny ray aman-dreny dia ny manohana ny hetsi-panoherana. Ao amin'ny fiarahamonina tsy refesi-mandidy, ao amin'ny fianakaviana tsy refesi-mandidy, ny ray aman-dreny dia mampitsahatra ny hetsi-panoherana, - hoy ny fanazavan'i Marik Khazin, - ary noho izany dia manamafy ny safidiny. Vokany, mihamafy ny «mania tsy misy dikany», araka ny iantsoako azy. Ny mpanao didy jadona rehetra, araka ny hevitro, dia nihalehibe tamin'ny leviora amin'ny complexe ambany, satria voarara tsy haneho sy haneho hevitra. Ny dikan'ny fikomiana tanora dia ny fanoherana sy ny fanambarana ny fahaleovantenany — «Manan-jo hiaina araka izay tiako aho ary manana ny hevitro manokana». Ary hoy izy ireo taminy: “Aza mivazavaza amin’i dada. Tsy afaka mampiaka-peo amin’ny reninao ianao.»

Ary ny zatovo dia manafoana ny fikomiany, ary indray andro any, any aoriana any, dia handrava amin'ny endrika tsy ampoizina mihitsy, indraindray pathological. Ary avy eo ny filàna manjakazaka dia manafoana ny fahafahana miresaka amin'ny hafa amin'ny haavon'ny maso, hoy i Marik Khazin. Tsy mamela anao hanaiky ny hafa amin'ny heviny sy ny filany samihafa.

Inona no ao ambadiky ny fahalemena? Indraindray - ny tahotra manirery, araka ny nosoratan'i Erich Fromm ao amin'ny teoriany momba ny hery. "Nino izy fa ny faniriana hahazo fahefana dia noho ny tahotra sy ny fialana amin'ny fanirery, ny fitokanana ara-tsosialy," hoy i Marik Khazin. — Hevitra marina izany: matahotra manirery ny olona iray. Raha saro-kenatra aho dia ho irery. Tsy maintsy ho mpitarika ianao, ampitomboy ny lafiny matanjaka - tonga mpandaha-teny, hahatratra ny tanjonao eny an-tsehatra na eny amin'ny parlemanta. Misy antony mampalahelo an'io faniriana hisarika ny sain'ny hafa io. Mamadika ny iray ho asa izy, manao azy hanompo ny tombontsoany ary mamadika ny fifehezana — iray amin'ireo fanodikodinana mahery vaika indrindra.

Indraindray ny faniriana fahefana dia mampivelatra hery lehibe izay mamela anao ho tonga mpitarika (ohatra, mpitarika ara-politika malaza). Fa ny fanontaniana iray manontolo dia inona no ampiasaina amin'ireo toetra hyper ireo.

"Raha tokony hitady fahombiazana ianao, hanantona baiko sy soroka, hahazoana sata vaovao, hividy fiara vaovao, trano fonenana, dia tokony ho fantatrao fa amin'ny farany dia tsy hisy na inona na inona isika," hoy i Marik Khazin. Nino i Jung fa lasa neurotic isika satria afa-po amin'ny valiny tsy feno amin'ireo fanontaniana apetraky ny fiainana amintsika. Mila ara-panahy isika, hoy izy nino. Ary miombon-kevitra aminy tanteraka aho.»

Tsy mitovy ny tanjaka sy ny hery

Andeha isika hiverina any amin'ny Karen Horney, izay nino fa ny faniriana ara-dalàna ny fahefana dia midika fahatsiarovan-tena sy ny fananana loharanon-karena mba hanatratrarana tanjona. Ny tranga izay nofaritan'i Andrey maherifontsika dia maneho fotsiny ny toe-tsaina mahatsiaro tena amin'ny toerana ho fitaovana hanatrarana ny fivoaran'ny tena manokana sy ny fahombiazan'ny orinasa amin'ny ankapobeny. Izy, mazava ho azy, dia afaka mandeha amin'ny lalan'i Sergei.

“Araka ny nolazain'i Carl Jung, ny tsirairay amintsika dia manana lafiny aloka: hatezerana, fitsiriritana, fankahalana, faniriana hanjakazaka sy hifehy ny hafa noho ny fanamafisan-tenantsika manokana,” hoy ny fanazavan'i Marik Khazin. “Ary azonao atao ny mamantatra izany ao anatinao ary tsy mamela ny aloka handray ny fahazavantsika.

Ohatra, ny feminisma amin'ny fanehoany tafahoatra dia fanehoana ny tsy fandriam-pahalemana, faniriana handresena ny fanjakazakan'ny lehilahy nandritra ny taonjato maro. Ary inona koa no azo antenaina amin'ny vehivavy karismatika raha naka fahefana ny lehilahy?

Ary ny vehivavy dia voatery handrava io sakana mahery vaika io. Na dia mpanao politika sy mpitarika tsara kokoa aza ny vehivavy. Misokatra kokoa izy ireo ary vonona ny hizara ny fananany. Tamin'ny fifidianana farany teo tany Israely, ohatra, nifidy vehivavy iray mahaliana sy matanjaka kokoa noho ireo kandidà lehilahy aho. Saingy, indrisy, tsy nandalo izy.

Raha ny marina, efa mitondra izao tontolo izao ny vehivavy, fa ny lehilahy ihany no tsy mahalala izany. Misy vazivazy jiosy. Rabinovich dia mitondra ny vadiny sy ny rafozambaviny ao anaty fiara.

vadiny;

— Marina!

Rafozam-bavy:

- Miankavia!

- Haingankaingana!

- Moramora!

Rabinovich tsy zaka:

“Henoy ry Tsilya fa tsy azoko hoe iza no mitondra ny fiara – ianao sa ny reninao?”

Erich Fromm dia nanavaka foto-kevitra roa - hery sy hery. Afaka matanjaka ianao fa tsy mitady fahefana. Rehefa mahatsiaro tena isika dia tsy mila hery. Eny, amin'ny fotoana iray dia faly amin'ny tehaka sy fiderana isika, fa indray andro any dia tonga ny fahavokarana. Ary hita ao izay nosoratan'i Viktor Frankl — ny fahatanterahan'ny dikan'ny fisian'ny olona iray. Nahoana aho no eto an-tany? Inona no ho entiko ho an'izao tontolo izao? Ahoana no ahafahako manatsara ny tenako ara-panahy?

Izay mahatsapa ny heriny dia mahatakatra fa mila mivoatra, manatsara ny tenany izy. Ohatra, toa an'i Galina. Voasarika ho amin’ny fitondrana ny olona. “Ny tena mpitarika amin'ny heriny dia tsy maintsy maneho fitiavana sy fiahiana. Saingy raha mihaino ny lahatenin'ireo mpanao politika malaza, mpitarika ny firenena ianao, dia tsy handre na inona na inona momba ny fitiavana, - fanehoan-kevitra Marik Khazin. “Ny fitiavana dia ny faniriana hanome. Rehefa tsy afaka manome aho dia manomboka mandray. Ny tena mpitarika tia ny mpiasany dia vonona ny hanome. Ary tsy dia ny lafiny ara-materialy loatra no resahina.

David Clarence McClelland, psikology amerikana, dia namaritra singa telo amin'ny orinasa mahomby: fahombiazana, hery ary fifandraisana (ny faniriana fifandraisana tsy ara-potoana sy mafana). Ny tena marin-toerana sy mahomby indrindra dia ireo orinasa izay namolavolana azy telo ireo.

“Tsy fitantanam-bahoaka ny fahefana. Ny hoe manjaka dia midika hoe manjaka, mibaiko, mifehy, - hoy ny fanazavan'i Marik Khazin. — Mifehy aho. Jereo ireo mpamily eny an-dalana. Voatsindrona ireo mpamily mitondra fiara, misambotra ny familiana, mitongilana. Ny mpamily matoky tena dia afaka mitondra fiara amin'ny rantsantanana iray, afaka mamela ny familiana izy, tsy matahotra ny lalana izy. Toy izany koa ny raharaham-barotra sy ny fianakaviana. Mba ho ao anaty fifanakalozan-kevitra, mitantana, fa tsy mifehy, mizara asa, mifampiraharaha. Mora kokoa ny mamboly ireo toetra ireo ao anatintsika mandritra ny androm-piainantsika, satria tsy teraka niaraka tamin’izany isika.”