Ny mpanoratra ny lahatsoratra dia Maria Teryan, mpampianatra yoga kundalini sy yoga ho an'ny vehivavy, miaraka amin'ny fiterahana.
Vao tsy ela akory izay, tao amin’ny kilasy yoga ho an’ny vehivavy bevohoka, dia nilaza toy izao ny vehivavy iray: “Mifoha maraina aho, ary ny anaran’ny iray amin’ireo mpanao politika ukrainien no ao an-tsaiko. Mifarana ary aorian'ny fiatoana fohy dia manomboka indray. Ary nihevitra aho fa tonga ny fotoana hamaranana ny vaovao. Raha ny hevitro, ity tantara ity dia maneho tsara ny antony ilana ny olona rehetra - ary indrindra ny vehivavy mandritra ny fotoana andrasan'ny zaza - mila kilasy yoga tsy tapaka.
Amin'izao fotoana izao dia tsy ny fahazoana vaovao no tanjona. Misy vaovao eny rehetra eny. Izy io dia manodidina sy miaraka amintsika amin'ny fitateram-bahoaka sy manokana, any amin'ny toeram-piasana, rehefa mifandray amin'ny namana isika, mandeha an-tongotra, amin'ny dokam-barotra an-kalamanjana sy amin'ny finday manokana, amin'ny Internet sy amin'ny fahitalavitra. Ny iray amin'ireo olana dia ny hoe efa zatra tsy mitsahatra ny fikorianan'ny vaovao isika ka matetika tsy mahatsapa fa ilaina ny miala sasatra sy mangina tanteraka.
Olona maro no mipetraka any am-piasana sy any an-trano. Any am-piasana, matetika isika no mipetraka - eo amin'ny solosaina na, ratsy kokoa, amin'ny solosaina finday. Tsy mahazo aina mandritra ny ora maro ny vatana. Vitsy ny olona afaka milaza fa manafana tsy tapaka. Ary ny fanontaniana manan-danja dia ny hoe inona no mitranga amin'ny fihenjanana miangona rehefa mipetraka amin'ny toerana tsy mahazo aina.
Mody amin'ny fiara na fitateram-bahoaka isika - mitsangana na mipetraka, mitohy ny fihenjanana. Miaraka amin'ny eritreritra fa mila miala sasatra, dia tonga ao an-trano, misakafo ary ... mipetraka eo anoloan'ny fahitalavitra na eo amin'ny solosaina. Ary indray dia mandany fotoana amin'ny toerana tsy mahazo aina. Amin'ny alina dia matory amin'ny kidoro malefaka loatra isika, ary noho izany dia tsy mahagaga raha mifoha isika amin'ny maraina fa efa reraka sy reraka.
Raha ny vehivavy bevohoka dia miharatsy ny toe-javatra, satria mandany hery be ny vatana amin'ny fitazonana fiainam-baovao.
Eo amin'ny fiainan'ny olona maoderina, kely loatra ny asa ara-batana sy ny fampahalalana be loatra izay miteraka adin-tsaina. Ary na dia "miala sasatra" aza isika, dia tsy tena miala sasatra: mangina, amin'ny toerana mampahazo aina ho an'ny vatana, amin'ny toerana mafy. Adin-tsaina foana izahay. Ny olana amin'ny lamosina, ny soroka ary ny valahana dia tena mahazatra. Raha misy vehivavy manana fihenjanana ao amin`ny valahany, dia mety ho ny antony mahatonga ny zaza tsy ho afaka haka toerana tsara alohan`ny sy mandritra ny fiterahana. Mety ho teraka miaraka amin'ny fihenjanana. Fa ny zavatra voalohany aloha…
Tsy isalasalana fa iray amin'ireo fahaiza-manao lehibe amin'ny fiterahana ny fahafahana miala sasatra. Rehefa dinihina tokoa, ny fihenjanana miteraka tahotra, tahotra miteraka fanaintainana, fanaintainana miteraka fihenjanana vaovao. Ny fihenjanana ara-batana, ara-pihetseham-po ary ara-tsaina dia mety miteraka faribolana masiaka, faribolana fanaintainana ary tahotra. Mazava ho azy fa dingana tsy mahazatra ny fiterahana, raha lazaina amin'ny fomba malefaka. Imbetsaka eo amin’ny fiainany ihany no mandalo izany ny vehivavy iray, matetika indray mandeha ihany. Ary ny miala sasatra amin'ny dingana tsy mahazatra sy feno, vaovao ho an'ny vatana sy ny fahatsiarovan-tena, dia tsy mora. Fa raha mahay miala sasatra ny vehivavy, matanjaka ny rafi-pitabatabany, dia tsy ho lasa takalon'aina amin'ity faribolana masiaka ity izy.
Izany no mahatonga ny yoga ho an'ny fitondrana vohoka - indrindra ao amin'ny yoga Kundalini ho an'ny fitondrana vohoka, izay ampianariko - be dia be ny fiheverana ny fahafahana miala sasatra, anisan'izany ny miala sasatra amin'ny toerana tsy mahazatra sy mety tsy mahazo aina, miala sasatra mandritra ny fanazaran-tena, miala sasatra, na inona na inona. . ary tena mankafy izany.
Rehefa manao fanatanjahan-tena mandritra ny telo, dimy na mihoatra ny minitra, raha ny marina, ny vehivavy tsirairay dia manana fahafahana hisafidy ny fihetseham-pony: afaka miditra amin'ny dingana izy, matoky ny habaka sy ny mpampianatra, mankafy ny traikefa amin'izao fotoana izao ary manao hetsika miala sasatra ( na mitazona toerana iray). Na ny safidy faharoa: ny vehivavy dia afaka mihenjana ary manisa segondra mandra-pahatongan'ny fotoana hifaranan'ity fampijaliana ity ary hanomboka zavatra hafa. Shiv Charan Singh, mpampianatra ao amin'ny fomban-drazana Kundalini Yoga, dia nilaza fa amin'ny toe-javatra rehetra dia misy safidy roa: mety ho iharan'ny toe-javatra isika na mpilatsaka an-tsitrapo. Ary eo no manapa-kevitra izay safidy hofidiana.
Misy hozatra ao amin'ny vatantsika izay ahafahantsika miala sasatra amin'ny fieritreretana azy fotsiny, ary ny hozatra tsy miala sasatra amin'ny herin'ny fisainana. Anisan'izany ny tranonjaza sy ny vozon-tranonjaza. Tsy azonao atao ny maka sy mampitony azy. Amin'ny fiterahana, ny fanokafana dia tokony ho 10-12 santimetatra, ny haavon'ny fanokafana dia tokony ho iray santimetatra ao anatin'ny adiny roa. Amin'ny vehivavy miteraka mihoatra noho ny voalohany, matetika dia haingana kokoa izany. Ny fialan-tsasatra ankapoben'ny vehivavy dia misy fiantraikany amin'ny hafainganam-pandeha sy ny tsy fahampian'ny fampahafantarana. Raha manana fahatakarana ny fizotran'ny vehivavy ny vehivavy iray, raha milamina tsara izy ary tsy misy fanahiana lalandava, dia hiala sasatra sy hisokatra ny tranonjaza. Ny vehivavy toy izany dia tsy manahy na inona na inona, mihaino ny vatany sy ny famantarana, ary intuitively mifidy ny toerana tsara, izay mora kokoa ny ho amin`izao fotoana izao. Fa raha mihenjana sy matahotra ny vehivavy, dia ho sarotra ny fiterahana.
Fantatra ny tranga tahaka izao. Rehefa tsy afaka nionona tamin’ny fiterahana ny vehivavy iray, dia nanontany ilay mpampivelona raha misy zavatra manelingelina azy amin’izao fotoana izao. Nieritreritra kely ilay ramatoa ary namaly fa mbola tsy nivady izy mivady, ary ny tenany dia teraka tao amin’ny fianakaviana tena mpivavaka. Rehefa avy nanao fampanantenana ilay rangahy fa tena hivady saika avy hatrany aorian’ny fahaterahana, dia nanomboka nisokatra ny vozon-tranonjaza.
Ny lesona tsirairay dia mifarana amin'ny shavasana - fialan-tsasatra lalina. Ny vehivavy amin'ny fiandohan'ny fitondrana vohoka dia matory amin'ny lamosiny, ary manomboka amin'ny trimester faharoa, amin'ny lafiny. Ity ampahany amin'ny programa ity dia ahafahanao miala sasatra, manala ny fihenjanana. Satria ao amin'ny yoga ho an'ny vehivavy bevohoka isika dia miala sasatra kokoa noho ny yoga mahazatra, vehivavy maro no manam-potoana hatoriana, miala sasatra ary mahazo hery vaovao. Ankoatra izany, ny fialan-tsasatra lalina toy izany dia ahafahanao mampivelatra ny fahaizana miala sasatra. Izany dia hanampy amin'ny fitondrana vohoka amin'izao fotoana izao, ary amin'ny fahaterahana mihitsy, ary na dia aorian'izany aza, miaraka amin'ny zaza.
Ankoatra izany, ny yoga dia fanofanana hozatra tsara, manome ny fahazarana amin'ny toerana samihafa sy ny fahatsapana ara-batana amin'ireo toerana ireo. Taty aoriana, mandritra ny fiterahana, io fahalalana io dia tena ilaina ho an'ny vehivavy. Ho afaka hamaritra amin'ny fomba intuitive izy hoe aiza no toerana hahavelomany, satria ho fantany tsara ny safidy isan-karazany. Ary tsy ho voafetra ny hozany sy ny fihenjanany.
Tena resy lahatra aho fa ny yoga dia tsy zavatra azonao atao na tsy ataonao mandritra ny fitondrana vohoka. Ity no fitaovana tonga lafatra ampiasaina ho fanomanana tsara amin'ny fiterahana sy ny fiainana vaovao!