Hevitra ato Anatiny
Inona no tsy azon'ny vehivavy…
Ny iray amin'ireo famantarana amin'izao androntsika izao dia ny feminization, izany hoe, ny fanjakazakan'ny vehivavy amin'ny sehatra rehetra izay mamolavola ny maha-izy azy, ary ny vokatr'izany.
Ny vehivavy, mazava ho azy, dia afaka mampianatra ny fahatapahan-kevitra, ny mahitsy, ny tanjona, ny fahamendrehana, ny fahalalahan-tanana, ny fahamarinan-toetra, ny herim-po ho an'ny ankizilahy sy ankizivavy, afaka mampivelatra amin'ny zandriny ny toetra ilaina ho an'ny mpitarika ho avy, mpikarakara ...
Matetika ny vehivavy dia miatrika ny filana toy izany - mba ho afaka tsy misy lehilahy, ary noho izany dia tsy maintsy misolo azy izy! Afaka manao zavatra betsaka ny vehivavy! Mety hihoatra noho ny lehilahy mihitsy aza izany amin'ny toetra maha-lehilahy ("fahatapahan-kevitry ny lehilahy", "fitondran-tena mivantana", "fahalalahan'ny lehilahy", sns.), dia mety ho be herim-po kokoa noho ny lehilahy maro ...
Tsaroako ny fomba nandraisan'ny lehiben'ny sampan-draharaha ara-teknika lehibe iray tao amin'ny orinasa iray "nandrotsaka" ny mpiara-miasa taminy: "Lehilahy maherin'ny zato ao amin'ny departemanta, ary ny tena lehilahy irery ihany, ary na dia izany aza ..." Ary nomeny anarana ny anaran'ilay vehivavy!
Ny zavatra iray tsy vitan'ny vehivavy dia ny ho lehilahy. Aoka tsy ho tapa-kevitra, tsy ho be herim-po, tsy fantatr’Andriamanitra ny haja sy ny halehiben’ny halehiben’ny tian’ny olona iray, fa olona iray ihany, na dia manana lesoka maro aza…
Etsy an-danin’izany, na manao ahoana na manao ahoana ny maha-mendrika ny fanajan’ny zanany ny reny, na toy ny inona aza ny hafaliany amin’ny maha-izy azy, dia mbola tsy azony atao ny milaza ny tenany amin’ny lehilahy iray ihany.
Jereo ny ankizy ao amin'ny akanin-jaza. Tsy misy miteny amin'ny ankizilahy hoe: tsy maintsy manahaka ny lehilahy na ny ankizilahy lehibe ianao. Izy mihitsy no mifidy tsara ny fihetsehana sy ny fihetsehan’ny lehilahy. Vao haingana, nanipy ny baolina na ny vatokely tsy afa-manoatra ilay zazakely, nanofahofa avy any ambadiky ny sofiny, toy ny ankizy rehetra. Saingy tamin'ny fiafaran'ny fahavaratra tamin'ny fifandraisana tamin'ny taona efa lehibe, ity zazalahy ity ihany, talohan'ny nanipy vatokely, hazo, dia nanao savily feno lehilahy, manetsika ny tanany amin'ny sisiny ary manondrika ny vatany mankany aminy. Ary ilay tovovavy, taonany sy sipany, dia mbola mivily avy ao ambadiky ny lohany… Nahoana?
Nahoana i Oleg kely no maka tahaka ny fihetsiky ny raibeny fa tsy ny renibeny? Nahoana i Boris kely no tafintohina rehefa mandre antso feno sariaka avy amin'ny namany iray izay tsy misalasala ny hanao olom-pantatra: "Hey, taiza ianao?" Taorian'io "fahavetavetana" io, i Boris dia nandà mafy ny hanao palitao misy satroka misy volory, ary tony rehefa tapaka ny kapaoty, manolo azy amin'ny vozon'akanjo tsy misy soratra sy beret "lehilahy" ...
Marina fa tato anatin'ny folo taona farany, ny endriky ny akanjo dia efa saika very ny toetran'ny lahy sy vavy iray, ka lasa "tsy misy lahy sy vavy". Na izany aza, ny lehilahy ho avy dia tsy mitaky zipo, tsy akanjo, fa "pataloha stitched", "jeans miaraka amin'ny paosy". . . Ary toy ny teo aloha, dia mirona ho tafintohina izy ireo raha diso vehivavy. Izany hoe, ny mekanika famantarana ny lahy sy ny vavy dia mipoitra.
Mila mandre ny fihiran'ny mpiray tanindrazana aminy efa lehibe amin'ny fotoana iray amin'ny taonany ny akohokely songbird, raha tsy izany dia tsy hianatra hihira mihitsy izy ireo.
Mila mifandray amin'ny lehilahy iray ilay zazalahy - amin'ny vanim-potoana samihafa, ary tsara kokoa - tsy tapaka. Ary tsy ho an'ny famantarana fotsiny ... Ary tsy ho an'ny ankizilahy ihany, fa ho an'ny zazavavy koa - koa ...
Amin'ny fifandraisana amin'ny "organika"
Fantatsika kely momba ireo karazana fiankinan-doha organika amin'ny olona iray amin'ny hafa, izay tsy mbola azo refesina amin'ny fitaovana, tsy azo lazaina amin'ny teny siantifika fanta-daza. Na izany aza, io fiankinan-doha organika io dia manambara ankolaka amin'ny toetry ny hopitaly neuropsychiatric.
Voalohany indrindra, ny zaza mila organika fifandraisana ara-batana sy ara-pihetsehampo amin'ny reny, ny fanitsakitsahana izay mahatonga ny endrika isan-karazany ny fahoriana ara-tsaina. Ny zaza dia foetus amin'ny vatan'ny reny, ary na dia efa nisaraka taminy aza, lasa mahaleo tena ara-batana, dia mbola mila ny hafanan'ity vatana ity, ny fikasihan'ny reny, ny safosafony mandritra ny fotoana maharitra. Ary mandritra ny androm-piainany, efa lasa olon-dehibe, dia mila ny fitiavany. Izy, voalohany indrindra, dia fitohizan'ny ara-batana mivantana, ary noho izany antony izany fotsiny dia organika ny fiankinany ara-tsaina amin'izany. (Rehefa manambady « dadatoan’olon-kafa» ny reny, dia heverina ho toy ny fanafihan’ny olon-kafa ny fifandraisana manan-danja indrindra eo amin’ny fiainan’ny zaza izany! Fanamelohana ny fitondran-tenany, fanalam-baraka noho ny fitiavan-tena, fanerena mivantana mba «hanaiky» ny dadatoan’olon-kafa. amin'ny maha-ray - izany rehetra izany dia hiteraka toe-tsaina ratsy aminy. Ilaina ny fahaiza-mandanjalanja manokana mba tsy hahatsapan'ilay zaza ny tsy fahampian'ny hafanana tena ilaina amin'ny reniny sy ny sainy.)
Ny zaza dia manana fifandraisana mitovy amin'ny rainy - raha toa ka voatery hisolo ny reniny noho ny antony iray.
Fa matetika dia hafa ny fiheverana ny rainy. Amin'ny maha-olon-dehibe azy, ny ankizilahy sy ankizivavy taloha dia mahalana vao afaka milaza ny fahatsapana voalohany momba ny akaiky azy. Fa voalohany indrindra - amin'ny mahazatra - izany dia fahatsapana tanjaka, malala sy akaiky, izay mandrakotra anao, miaro anao, ary, toy ny hoe, miditra aminao, lasa anao manokana, manome anao fahatsapana tsy fahampiana. Raha ny reny no loharanon'ny aina sy ny hafanana manome aina, dia ny ray no loharanon'ny hery sy fialofana, ny zokiolona namana voalohany mizara izany hery izany amin'ny zaza, hery amin'ny heviny malalaka indrindra. Nandritra ny fotoana ela ny ankizy dia tsy afaka manavaka ny hery ara-batana sy ara-tsaina, fa mahatsapa tanteraka ny farany ary voasarika ho amin'izany. Ary raha tsy misy ray, fa misy lehilahy eo akaiky eo izay lasa fialofana sy namana efa zokiolona, dia tsy mahantra ilay zaza.
Ny loholona — lehilahy ho an'ny ankizy, hatramin'ny fahazazany ka hatramin'ny saika adolantsento, dia ilaina mba hamoronana fahatsapana fiarovana ara-dalàna amin'ny zavatra rehetra misy fandrahonana: avy amin'ny haizina, avy amin'ny kotrokorana tsy takatry ny saina, avy amin'ny alika tezitra, avy amin'ny "mpanendaka efapolo", avy amin'ny "jiolahy habakabaka", avy amin'ny Petka mpifanolo-bodirindrina, avy amin'ny "vahiny" ... ”) ka-ak omeo! Izy no mahery indrindra!»
Ireo marary anay izay nihalehibe tsy nanana ray sy tsy nanana loholona — lehilahy, dia milaza (amin'ny teny samihafa sy amin'ny fomba fiteny samihafa) momba ny fahatsapana izay antsoin'ny sasany hoe fitsiriritana, ny hafa - ny faniriana, ny hafa - ny tsy fahampiana, ary misy tsy miantso izany. amin'ny fomba rehetra, fa nilaza bebe kokoa na latsaka toy izao:
— Rehefa nanomboka nirehareha indray i Genka tamin’ny fivoriana iray: “Nitondra zava-mamy ho ahy anefa ny raiko ary hividy basy hafa!” Na nihodina aho dia nandeha, na niady. Tsaroako fa tsy tiako ny mahita an'i Genka eo akaikin'ny rainy. Ary taty aoriana dia tsy te hody any amin’ireo manana ray izy. Saingy nanana dadabe mpiandry ondry Andrei izahay, nipetraka irery teo amoron'ny tanàna izy. Matetika aho no nankany aminy, fa irery ihany, tsy manan-janaka…
Ankizy maro amin'ireo izay tsy nanana zokiny lahy akaiky, tamin'ny fahatanorany, no nahazo tsilo maranitra ny fironana mihoa-pampana amin'ny fiarovan-tena tsy mila izany. Ny maha-zava-dehibe ny fiarovana dia hita tamin'ireo rehetra izay tsy nahazo izany tamin'ny ambaratonga tokony ho izy tamin'ny fahazazany.
Ary ny zatovo iray koa dia mila ray toy ny namana be taona. Tsy fialofana intsony anefa fa fialofana, loharanon’ny fanajana tena.
Hatramin'izao, ny hevitsika momba ny asan'ny loholona - ny lehilahy eo amin'ny fiainan'ny zatovo dia tsy mety, taloha, mampalahelo: "Mila fampitandremana izahay ...", "Omeo fehikibo, fa tsy misy olona ...", "Oooh. , voaozona ny kamboty, tsy misy lavaka tsy hita noanoa ho anao, aza matahotra, mihalehibe tsy misy lehilahy izy ireo… ”Mandraka ankehitriny, ny fanajana dia soloina tahotra!
Ny tahotra amin'ny lafiny iray dia mety - amin'izao fotoana izao - manakana ny fientanam-po sasany. Saingy tsy misy tsara afaka mitombo amin'ny tahotra! Ny fanajana no hany tany lonaka, fepetra ilaina amin'ny fitaomana tsara ataon'ny anti-panahy amin'ny zatovo, ilay mpitarika ny heriny. Ary io fanajana io dia azo antsoina hoe mendrika, fa tsy azo atao ny mangataka, tsy misy ilana azy ny mitaky, ny manao izany ho adidy. Tsy azonao atao koa ny manery ny fanajana. Manimba ny fanajana ny herisetra. Ny fanompoana ny toby «enina» tsy isaina. Tianay hanana fahatsapana ara-dalàna ny maha-olombelona ny zanatsika. Midika izany fa ny lehilahy, amin'ny maha-loholona azy, dia tsy maintsy mijery matetika kokoa amin'ny fitaratra ara-tsaina sy ara-moraly: ho afaka hanaja azy ve ny ankizy? Inona no horaisin’izy ireo aminy? Te hanahaka azy ve ny zanany?
Ankizy miandry…
Hitantsika eo amin'ny efijery indraindray ny mason'ny ankizy miandry: miandry izay ho avy handray azy ireo izy ireo, miandry olona hiantso azy… Tsy ny kamboty ihany no miandry. Jereo ny endrik'ireo ankizy sy zatovo tanora kokoa — amin'ny fitaterana, amin'ny filaharana, eny an-dalana fotsiny. Misy endrika misongadina avy hatrany amin’ity tombo-kasen’ny fanantenana ity. Eto izy dia niaina irery, tsy miankina aminao, variana tamin'ny fiahiany manokana. Ary tampoka teo, rehefa mahatsapa ny fijerinao, dia toa mifoha izy, ary avy ao ambany masony dia misy fanontaniana tsy fantatra hoe "... Ianao? ianao io?”
Angamba io fanontaniana io dia nipoitra indray mandeha tao amin'ny fanahinao. Angamba mbola tsy navelanao ny tady tehina fanantenan'ny namana efa be taona, mpampianatra… Aoka ho fohy ny fivoriana, fa tena ilaina izany. Ny hetaheta tsy mety maty, ny filana namana efa zokinjokiny — saika toy ny ratra misokatra ho an'ny fiainana…
Fa aza manaiky lembenana voalohany, tsy azo antoka, Aza mampanantena zavatra tsy azonao omena ny zanakao! Sarotra ny milaza amin’ny fohifohy ny fahasimban’ny fanahin’ny zaza marefo rehefa tafintohina amin’ny fampanantenana tsy azo ianteherana, izay tsy misy na inona na inona ao ambadika!
Maimaika ianao amin'ny raharahanao, anisan'izany ny toerana be dia be misy boky, fihaonana am-pirahalahiana, baolina kitra, jono, labiera roa… Mandalo zazalahy iray manaraka anao amin'ny masony ianao… Vahiny? Inona no zava-dehibe amin'ny zanak'iza izy! Tsy misy ankizy hafa. Raha mitodika aminao izy - valio amin'ny fomba sariaka izy, omeo azy farafaharatsiny izay azonao atao, fa tsy misy vidiny aminao izany: fiarahabana sariaka, fikasihana malefaka! Nanery zaza iray ho anao teo amin'ny fitaterana ny vahoaka - arovy izy, ary avelao ny hery tsara hiditra ao aminy avy amin'ny tananao!
“Izaho tenako”, dia zavatra iray ihany ny faniriana hanana fizakan-tena. Hafa ny hoe “mila anao aho ry zoky. Mahalana no ahitana teny am-bava amin'ny zandriny, fa izany! Ary tsy misy fifanoherana eo amin'ny voalohany sy ny faharoa. Ny namana iray dia tsy mitsabaka, fa manampy ity "Izaho" ...
Ary rehefa miala ny zandriny ka mandao antsika, miaro ny fahaleovantenany, manohitra mafy ny zavatra rehetra avy amintsika, dia midika izany fa mijinja ny vokatry ny toe-tsaina tsy misaina azy ireo isika, ary angamba ny famadihana antsika. Raha tsy te hianatra ny fomba ho namana amin'ny zandriny ny loholona akaiky indrindra, tsy te hahatakatra ny filany ara-tsaina maika, dia efa namadika azy izy ...
Tena manahirana ahy fa tsy tanora intsony aho fa vehivavy fotsiny, tototry ny fahasahiranan’ny hafa mandrakizay. Ary indraindray aho dia manakana ny zatovo. Avy amin'ny olon-tsy fantatra ho setrin'ny "helo" dia henonao ihany koa ity: "Ary ny olom-pantatra ihany no arahabainay!" Ary avy eo, miamboho na miala: “Tsy miarahaba olon-tsy fantatra izahay!” Saingy ireo zatovo ireo ihany, rehefa nandre ny “helo” fanindroany, dia mampiseho fahalianana ary tsy maika ny hiala… Mahalana no misy olona miresaka aminy amim-panajana sy mitovy … manana ny eritreriny manokana amin'ny lafiny maro ny fiainantsika! Indraindray ireny zatovolahy mirenireny isan-trano ireny dia mitovy amin’ny vilany tsy misy na inona na inona miandry ho feno. Tsy mino intsony ny sasany fa hisy hiantso azy ireo. Eny, raha miantso izy ireo - aiza?
Ry lehilahy, mankanesa any amin'ny ankizy - amin'ny anao sy ny hafa, amin'ny ankizy rehetra na firy taona na firy taona! Tena mila anao izy ireo!
Nahafantatra mpampianatra matematika iray aho — Kapiton Mikhailovich Balashov, izay niasa hatramin'ny fahanterana. Tany amin'ny toerana iray tamin'ny faran'ny folo taona fahasivy dia nandao ny kilasin'ny sekoly izy. Saingy nandray ny andraikitry ny raibe tao amin'ny akanin-jaza akaiky indrindra izy. Niomana isaky ny fivoriana izy, nanao famerenana, nikasa ny «hitantara angano», sary voafantina ho azy. Toa ny raibe antitra — iza no mila an'izany? Ilaina!! Tena tia azy ireo ankizy ary niandry hoe: “Ary rahoviana no ho avy ny raibentsika?”
Ny ankizy — kely na lehibe — dia miandry anao nefa tsy tsapanao akory izany. Miandry ihany koa ireo manana ray niteraka. Sarotra ny milaza hoe iza no mahantra indrindra: ireo izay tsy nahalala ny rainy, na ireo ankizy nandalo faharikoriko, fanamavoana ary fankahalana ny rainy…
Tena ilaina ho an'ny lehilahy iray aminareo ny manampy lehilahy toy izany. Noho izany… Angamba ny iray amin'izy ireo no eo akaiky eo. Mijanòna miaraka aminy mandritra ny fotoana fohy. Avelao hijanona ho fahatsiarovana ianao, fa ampidiro amin'ny hery maivana, raha tsy izany dia mety tsy hitranga amin'ny maha-olona azy izany ...
Lahatsary avy amin'i Yana Shchastya: tafatafa tamin'ny mpampianatra psikolojia NI Kozlov
Lohahevitra momba ny resadresaka: Karazana vehivavy manao ahoana no tokony hanananao raha te hanambady amim-pahombiazana ianao? Impiry ny lehilahy no manambady? Nahoana no vitsy ny lehilahy normal? Childfree. fitaizana. Inona no atao hoe fitia? Tantara tsy mety ho tsara kokoa. Fandoavana ny fahafahana ho akaiky ny vehivavy tsara tarehy.