6 Fitarainan'ny mpampianatra amin'ny ray aman-dreny maoderina

Ny ray aman-dreny no tena mahay mampianatra

Nataon’ny reniben’ny mpianatro sy ny renibeko ho mpampianatra aho, izay nahatonga ahy ho tonga saina taorian’ny tsy fahafahako miatrika ny ankizy. Tia ahy izy ireo, satria ny ankamaroan'ny ray aman-drenin'ny mpianatro, na dia tsy afaka nanao na inona na inona aza aho, dia tsy afaka niatrika fananarana, nijaly, tena sarotra izany.

Saingy lasa mpampianatra aho satria fantatro: tia ahy ireo ray aman-dreny ireo, mijery ahy amin'ny fanohanana, tsy manantena ahy ny hampianatra ny olona rehetra amin'izao fotoana izao. Mpanampy izy ireo, saingy tsy niditra tao amin'ny fototry ny dingana pedagojika, izay tsy nananako tamin'izany. Ary ny fifandraisana tamin'ny ray aman-dreny tao amin'ny sekoly nahazoako diplaoma sy ny toerana niaviako dia sariaka sy tsara fanahy.

Nanan-janaka maro izahay, nianatra in-droa izy ireo, ary ny rantsan-tanana iray dia ampy ho ahy hanisa ireo ray aman-dreny izay nanana olana sy tranga tsy voavaha rehefa nahatsiaro ho meloka aho, ambany, tsy mahay na naratra. Toy izany koa na dia fony aho nianatra aza: tsy fahita firy ny ray aman-dreniko tany am-pianarana, tsy fanao ny niantso ny mpampianatra, ary tsy fantatry ny ray aman-dreniko ny nomeraon-telefaonin’ny mpampianatra. Niasa ny ray aman-dreny.

Ankehitriny, niova ny ray aman-dreny, nanomboka nandeha an-tsekoly matetika kokoa izy ireo. Nisy reny hitako tany am-pianarana isan'andro.

Androany, ny ray aman-dreny dia te-hahafantatra hoe inona sy ahoana izany tao amin'ny lesona, te-hijery izy ireo — ny marimarina kokoa, tsy haiko raha tena maniry sy mahavita izany izy ireo, fa alefany.

“Ary tao amin'io kilasy io ny fandaharana dia nandeha toy izao, ary eto dia toy izao. Niova toerana tany izy ireo, fa tsy teto. Nahoana? Adiny firy no mandalo ny isa araka ny fandaharana? Manokatra ny gazety izahay, mamaly hoe: 14 ora. Ho an'ny mpanontany dia toa tsy ampy izany… Tsy azoko an-tsaina fa fantatry ny reniko ny isan'ny lesona nianarako tarehimarika.

Ny ray aman-dreny, mazava ho azy, dia manan-jo hamaly fanontaniana, saingy matetika izy ireo no mametraka azy ireo amin'ny fomba ratsy, tsy mba hahatakatra, fa mba hifehy raha manao ny zava-drehetra araka ny fijerin'ny ray aman-dreniny ny mpampianatra. Saingy matetika ny ray aman-dreny dia tsy mahafantatra ny fomba hanatanterahana izany na izany asa izany, ohatra, amin'ny literatiora, ary noho izany dia heveriny ho tsy takatry ny saina, diso, sarotra. Ary tao amin'ny lesona, ny dingana tsirairay amin'ny famahana ity olana ity dia nambara.

Tsy azony, tsy hoe satria vendrana, ity ray aman-dreny ity, fa nampianarina tsotra fotsiny, ary ny fanabeazana maoderina dia mitaky fitakiana hafa. Noho izany, indraindray rehefa mitsabaka amin'ny fiainan'ny fanabeazana ny zaza sy ny fandaharam-pianarana izy dia misy tranga iray mitranga.

Heverin’ny ray aman-dreny fa trosa aminy ny sekoly

Ray aman-dreny maro no mino fa ny sekoly dia manana trosa, saingy tsy fantany ny trosany. Ary maro no tsy manana faniriana hahatakatra sy hanaiky ny fepetra takian'ny sekoly. Fantatr'izy ireo izay tokony hataon'ny mpampianatra, ahoana no tokony hataony, nahoana izy no tokony hatao, nahoana. Mazava ho azy fa tsy momba ny ray aman-dreny rehetra izany, fa eo amin'ny ampahatelony ankehitriny, amin'ny ambaratonga ambany kokoa noho ny teo aloha, vonona amin'ny fifandraisana am-pirahalahiana amin'ny sekoly, indrindra amin'ny ambaratonga afovoany, satria amin'ny kilasy ambony dia tony izy ireo, manomboka mahatakatra. be dia be, henoy ary jereo amin'ny lalana mitovy aminay.

Lasa matetika koa ny fitondran-tena tsy miangatra ataon’ny ray aman-dreny. Na ny bika aman’endriny aza efa niova rehefa tonga tao amin’ny biraon’ny tale. Teo aloha dia tsy azoko an-tsaina fa amin'ny andro mafana dia misy olona tonga any amin'ny tale mba hanao fotoana amin'ny shorts na amin'ny tracksuit ao an-trano. Ao ambadiky ny fomba, ao ambadiky ny fomba fitenenana, dia matetika misy azo antoka: "Manana zo aho."

Tsy miteny amin'ny feo avo mihitsy aho ary tsy mihevitra aho fa manome tolotra fanabeazana izahay: na inona na inona antsoin'ny olona anay, na manao ahoana na manao ahoana ny fanaraha-mason'ny Rosobrnadzor anay, dia iza izahay — mpampianatra. Mety ho hafa anefa ny fiheveran’ny ray aman-dreny. Tsy hohadinoiko na oviana na oviana ny raim-pianakaviana tanora iray, izay nanazava tamin’ny lehiben’ny sekoly fa nifanila trano izy, ka tsy hitady sekoly hafa akory. Na dia teo aza ny firesahana tamim-pahatoniana taminy, dia nanazava izy ireo fa mety ho sarotra ho an'ny ankizy any am-pianarana izany, misy sekoly hafa eo akaiky eo izay hahatonga ny zanany hahazo aina kokoa.

Ny ray aman-dreny maoderina, amin'ny maha-mpandoa hetra azy, dia mino fa ny sekoly dia tokony hanome azy ireo tolotra fanabeazana, ary ny fanjakana dia manohana azy ireo amin'izany. Ary inona no tokony hataon'izy ireo? Takatr’izy ireo ve ny fomba fiomanana amin’ny fiainana any amin’ny lisea amin’ny alalan’ny ezaka ataony ny zanany? Hainy ve ny manaraka ny fitsipiky ny fanao amin’ny ankapobeny, mandre ny feon’ny anti-panahy, miasa tsy miankina? Afaka manao na inona na inona ho azy irery ve izy, sa ny fianakaviany no mirona amin'ny fiarovana tafahoatra? Ary ny tena zava-dehibe dia io no olan’ny fanentanana, izay sahirana amin’izao fotoana izao ny mpampianatra raha tsy misy ny tany voaomana ao amin’ny fianakaviana.

Te hitantana ny sekoly ny ray aman-dreny

Maro amin'izy ireo no miezaka ny miditra amin'ny raharahan-tsekoly rehetra ary azo antoka fa mandray anjara amin'izany - izany no endri-javatra iray hafa amin'ny ray aman-dreny maoderina, indrindra fa ny reny tsy miasa.

Resy lahatra aho fa ilaina ny fanampian’ny ray aman-dreny rehefa misy sekoly na mpampianatra mangataka izany.

Ny traikefan'ny sekolinay dia mampiseho fa ny hetsika iarahan'ny ray aman-dreny, ny ankizy ary ny mpampianatra dia mahomby sy mamokatra amin'ny fanomanana ny fialantsasatra, amin'ny andro fiasan'ny fiaraha-monina any an-tsekoly, amin'ny famolavolana efitrano fianarana amin'ny atrikasa famoronana, amin'ny fandaminana ny raharaha famoronana sarotra. ny lakilasy.

Ny asan'ny ray aman-dreny ao amin'ny filan-kevitry ny mpitantana sy ny mpitandrim-pananana dia afaka ary tokony hamokatra, saingy ankehitriny dia misy ny fanirian'ny ray aman-dreny hitarika ny sekoly, hilaza aminy izay tokony hataony - anisan'izany ny ivelan'ny asan'ny filan-kevi-pitantanana.

Ny ray aman-dreny dia mampita ny fihetsik'izy ireo any an-tsekoly amin'ny zanany

Matetika ny ray aman-dreny no tsy afa-po amin’ny zavatra iray ka afaka miteny eo anatrehan’ny ankizy iray momba ny mpampianatra azy hoe: “Eny, adala ianao.” Tsy azoko an-tsaina ny hilaza an’izany ny ray aman-dreniko sy ny ray aman-drenin’ny namako. Tsy ilaina ny manafoana ny toerana sy ny andraikitry ny mpampianatra eo amin'ny fiainan'ny ankizy — na dia tena zava-dehibe aza izany, fa raha nisafidy sekoly ianao, te-hiditra ao, dia mety tsy ho azo atao ny mankany amin'izany tsy misy fanajana. ho an’izay nahary azy sy miasa ao. Ary ny fanajana dia tonga amin'ny endriny samihafa.

Misy ankizy any am-pianarana, ohatra, mipetraka lavitra, ary rehefa entin’ny ray aman-dreniny any an-tsekoly, dia tara isan’andro. Efa an-taonany maro izao no nampitaina tamin’ny ankizy izany toe-tsaina manoloana ny sekoly izay mety ho tara, ary rehefa mandeha irery izy ireo dia tara foana koa, ary maro amin’izy ireny no misy azy. Saingy ny mpampianatra dia tsy manana rafitra misy fiantraikany, tsy afaka mandà ny hamela azy handeha amin'ny lesona izy - afaka miantso ny reniny fotsiny izy ary manontany hoe: hafiriana?

Na ny endriky ny ankizy. Tsy manana fanamiana any an-tsekoly izahay ary tsy misy fepetra hentitra momba ny akanjo, fa indraindray misy olona mahatsapa fa tsy nisy nahita ilay zaza hatramin'ny maraina, fa tsy azony hoe aiza no halehany ary nahoana. Ary ny fitafy koa dia toe-tsaina manoloana ny sekoly, ny fizotry ny fianarana, ny mpampianatra. Ny toe-tsaina mitovy amin’izany dia hita amin’ny fiaingan’ny ray aman-dreny manan-janaka matetika miala sasatra mandritra ny ora fianarana, na dia eo aza ny isan’ny andro fialan-tsasatra ekena eto amintsika. Mihalehibe haingana ny ankizy ary mandray ny toerana noraisina tao amin'ny fianakaviana: "mba tsy misy izao tontolo izao, fa tsy maintsy misotro dite aho."

Ny fanajana ny sekoly, satria ny mpampianatra dia manomboka amin'ny fahazazany amin'ny fanajana ny fahefan'ny ray aman-dreny, ary, mazava ho azy, ny fitiavana dia levona ao: "Tsy azonao atao izany, satria hampahatezitra ny reninao izany." Ho an'ny mpino, izany dia lasa ampahany amin'ny didy, rehefa amin'ny voalohany tsy mahatsiaro tena, ary avy eo amin'ny sainy sy ny fony, dia mahatakatra ny azo atao sy ny tsy mety. Saingy ny fianakaviana tsirairay, na dia ny tsy mpino aza, dia manana ny soatoavina sy ny didiny manokana, ary ny zanany dia tsy maintsy ampidirina tsy tapaka.

Ao ambadiky ny fanajana, hoy ilay filozofa Solovyov, dia miseho ny tahotra — tsy tahotra ho toy ny tahotra zavatra iray, fa ilay antsoin’ny olona mpivavaka hoe tahotra an’Andriamanitra, ary ho an’ny tsy mpino dia ny tahotra manafintohina, manafintohina, tahotra ny hanao zavatra tsy mety. Ary izany tahotra izany dia lasa ilay antsoina hoe henatra. Ary avy eo dia misy zavatra mitranga, raha ny marina, dia mahatonga ny olona iray ho olona: manana feon'ny fieritreretana izy. Ny feon'ny fieritreretana no hafatra marina aminao momba ny tenanao. Ary na ahoana na ahoana na azonao avy hatrany hoe aiza ny tena misy ary aiza ny sary an-tsaina, na ny feon'ny fieritreretanao no mahazo anao ka mampijaly anao. Fantatry ny rehetra izany fahatsapana izany.

Mitaraina ny ray aman-dreny

Ny ray aman-dreny maoderina dia nanokatra tampoka ny fantsom-pifandraisana tamin'ny manampahefana ambony, Rosobrnadzor, niseho ny biraon'ny fampanoavana. Ankehitriny, raha vao tsy afa-po tamin’ny sekoly ny iray amin’ireo ray aman-dreny dia tonga dia tonga ireo teny mahatsiravina ireo. Ary lasa mahazatra ny fanamelohana, tonga amin'izany isika. Ity no teboka farany teo amin'ny tantaran'ny fanaraha-maso ny sekoly. Ary ny fikasana hametraka fakan-tsary any amin'ny birao? Mino ny manampahefana mpanara-maso fa tokony hanana fakan-tsary ny efitrano fianarana rehetra. Alaivo sary an-tsaina ny mpampianatra mivantana iray miara-miasa amin'ny ankizy izay tazan'ny fakantsary tsy tapaka.

Inona no anaran'ity sekoly ity? Any am-pianarana ve isika sa ao amin'ny andrim-panjakana azo antoka? Orwell dia miala sasatra raha ampitahaina. Fitarainana, antso avo, fitakiana. Tsy tantara mahazatra eto amin'ny sekolintsika izany, fa ny mpiara-miasa dia milaza zavatra mahatsiravina. Nianatra zavatra isika rehetra, ary tsy izany, niasa tao amin'ny sekoly iray nandritra ny taona maro, takatsika fa mila mandray ny zava-drehetra amim-pahatoniana isika, saingy, na izany aza, dia olona velona isika, ary rehefa manelingelina antsika ny ray aman-drenintsika, dia lasa be dia be izany. sarotra ny manao fifanakalozan-kevitra. Feno fankasitrahana aho noho ny zava-niainana tsara sy ratsy, saingy ankehitriny ny angovo tsy voarefy dia lany amin'ny zavatra tiako handany izany. Amin'ny toe-javatra misy anay dia mandany efa ho herintaona izahay miezaka ny hahatonga ny ray aman-drenin'ny zaza vaovao ho mpiara-miasa aminay.

Manangana mpanjifa ny ray aman-dreny

Lafiny iray hafa amin'ny maha-ray aman-dreny maoderina: maro no miezaka manome ny ankizy amin'ny ambaratonga ambony indrindra ny fampiononana, ny toe-javatra tsara indrindra amin'ny zava-drehetra: raha ny fitsangantsanganana, ray aman-dreny categorically manohitra ny metro — fiara fitateram-bahoaka ihany, ny aina ihany ary ny tsara kokoa ny vaovao. , izay mandreraka kokoa amin'ny fitohanan'ny fiara ao Moskoa. Tsy mandeha metro ny zanakay, ny sasany amin'izy ireo dia mbola tsy tonga tany mihitsy.

Rehefa nikarakara fitsangatsanganana fianarana tany ivelany izahay vao haingana — ary matetika ny mpampianatra any an-tsekoly no mandeha mialoha any amin'ny volany manokana mba hisafidy trano hipetrahana sy hieritreritra momba ny fandaharana — reny iray no tena tezitra tamin'ny sidina tsy nety nofidiana vokatr'izany ( miezaka mitady ny safidy mora indrindra izahay mba ahafahan'ny rehetra mandeha).

Tsy dia mazava amiko loatra izany: Natory teo ambony tsihy nandritra ny antsasaky ny androm-piainako aho nandritra ny dianay tany an-tsekoly, tao anaty sambo maotera izahay nilomano foana tao amin'ny fitoerany, ary ireo dia nahafinaritra sy tsara indrindra tamin'ny dianay. Ary ankehitriny dia misy fiahiahiana mihoa-pampana amin'ny fampiononana ny ankizy, ny ray aman-dreny dia manangana mpanjifa capricious izay tsy mifanaraka tanteraka amin'ny tena fiainana, tsy afaka mikarakara tsy ny hafa ihany, fa ny tenany ihany koa. Saingy tsy io no lohahevitry ny fifandraisan'ny ray aman-dreny sy ny sekoly - toa ahy fa olana mahazatra izany.

Misy anefa ray aman-dreny lasa mpinamana

Saingy manana ray aman-dreny mahagaga izay lasa mpinamana mandritra ny androm-piainany. Ny olona mahatakatra tsara antsika, mandray anjara amin’ny zavatra rehetra ataontsika, afaka mifanakalo hevitra aminy ianao, miresaka zavatra iray, afaka mijery izany amin’ny endrika sariaka, mahay milaza ny marina, manondro fahadisoana, nefa amin’ny fotoana iray ihany. ezahin'izy ireo ny mahatakatra fa tsy mandray ny toeran'ny mpiampanga, hainy ny maka ny toerantsika.

Ao amin'ny sekolintsika, fomban-drazana tsara dia ny kabarin'ny ray aman-dreny amin'ny lanonana fizarana diplaoma: fampisehoana ray aman-dreny, sarimihetsika, fanomezana famoronana avy amin'ny ray aman-dreny ho an'ny mpampianatra sy ireo nahazo diplaoma. Ary ny ray aman-dreny izay vonona ny hitovy hevitra amintsika matetika manenina fa ny tenany tsy nianatra tao amin'ny sekoly. Izy ireo dia mampiasa vola amin'ny lanonana fizarana diplaoma, fa tsy fitaovana be dia be toy ny hery famoronana, ary izany, raha ny fahitako azy, no vokatra manan-danja indrindra sy tsara indrindra amin'ny fifandraisantsika, izay azo tanterahina any amin'ny sekoly rehetra miaraka amin'ny faniriana mifampihaino.

Lahatsoratra navoaka tao amin'ny tranokala Pravmir.ru ary naverina natao pirinty nahazoana alalana avy amin'ny tompon'ny zon'ny mpamorona.