PSYchology

Nihaona tamin'i Tatyana tao amin'ny tranom-bahoaka iray aho. Tatyana dia navitrika, mavitrika ary manana endri-javatra miavaka. Ireo endri-javatra ireo dia tsy nanome fitsaharana ho an'ny mpiara-monina aminy, ary niezaka tamin'ny fomba rehetra hamongorana azy ireo. Nandritra ny taona maromaro izao, dia tsy nahomby izy ireo tamin'ny zava-misy fa i Tatyana dia tsy nifanaraka tamin'ny foto-kevitry ny "norma amin'ny trano fandraisam-bahiny", hoy izy ireo taminy tamin'ny fomba tsara sy tsy dia tsara fa raha tiany ny handoro vilany, dia tsara kokoa ny manao izany miaraka amin'ny kojakoja ao an-trano. Niresaka momba ny lohahevitra izy ireo fa alohan'ny hidirana ao amin'ny efitranon'olon-kafa dia tsara ny mandondòna, ary rehefa manindrona ny tatatra avy amin'ny milina fanasan-damba dia tsara kokoa ny mitazona azy amin'ny tananao ao anaty lakandrano, ary tsy manadino izany amin'ny tany. Anisan’ny mampiavaka azy ny fahazarana mandainga. Nandainga tamim-pifaliana izy ary tsy nisy antony mihitsy.

Tatiana dia tena hafa noho ny olon-kafa, fa raha jerena ny zava-misy fa ny endri-javatra, na dia tsy manimba tanteraka, dia tsy azo antsoina hoe tsara, dia tsy tafiditra ao amin'ny sokajy ny maha-olona.

Tatyana dia niziriziry tamin'ny fahazarany miaina amin'ny fomba manokana, ary na dia tsapany aza fa tsy toy ny olon-drehetra izy, dia tsy misy azo atao amin'izany, araka ny filazany.

Saingy rehefa nihaona taminy aho dia tsy nahafantatra na inona na inona momba azy, dia toa tovovavy tsara sy mavitrika izy amiko. Tamin'ny voalohany, ny fitiavany ny ainy sy ny heriny dia naharesy ahy tamin'ny heviny tsara indrindra, saingy rehefa afaka herinandro vitsivitsy, izaho, toy ny mpiara-monina rehetra, dia mody tsy tao an-trano, nandre ny diany, ary "nivazavaza" izy rehefa nandika tamin'ny tsiky mamirapiratra ny fitsipika rehetra ao amin'ny trano fandraisam-bahiny.

Mety ho nahatsikaiky anefa izany rehetra izany raha tsy nahazo asa taminy aho, telo andro taorian’ny nihaonanay. Tsy maintsy lazaiko fa hatramin'izao, ankoatry ny toetra mampiavaka sy ny tsy fitandremana, fa ny toetra mora ao amin'i Tatiana, dia tsy nahatsikaritra na inona na inona aho. Amin'ny ankapobeny, miresaka momba ny toetra manokana aho, i Tatiana dia nanana kilasy fianarana 9, ary niasa toy ny mpivarotra izy. Tsy midika akory izany fa ny mpivarotra rehetra manana kilasy 9 a priori dia tsy mety ho olon-tsotra, fa ny zava-misy dia i Tatyana no nihevitra fa tsy dia tsara vintana tamin'ny fiainany izy, fa ny fomba nitrangan'izany dia nitranga, ka ianao. tsy maintsy miaina araka ny maha izy azy. Izany hoe tsy tazana ny toeran’ny mpanoratra (fototra), izay mariky ny maha-olona.

Raha ny fandehany fa Tatyana tamin'ny fotoana nihaona taminy dia olona manana endri-javatra, fa tsy olona manana ny maha-izy azy

Nipetraka tao amin'ny lakozia iombonana setroka, dia nandresy lahatra azy aho fa ny olona tsirairay dia manorina ny fiainany, fa raha tianao, dia afaka hahatratra ny zava-drehetra na dia amin'ny voalohany tsy azo atao. Avy eo dia vitako ny nandresy lahatra azy fotsiny fa tsy hisy zavatra ratsy hitranga raha toa ka miezaka miasa ho mpitantana ny varotra dokambarotra fotsiny izy. Sao dia tsy niala fa nanao vakansy tao amin'ny fivarotany. Ary avy eo dia tonga ny andro nitondrako azy tany amin'ny toeram-pikarakaranay! Tamin'ny voalohany, ny endri-javatra sasany ihany no "voahangona" avy amin'i Tatyana, tany am-piasana dia noheverina ho ondry mainty izy, nihomehy azy izy ireo ary niezaka ny handalo, saingy avy eo ... noho ny azy ireo (ireo endri-javatra ireo) dia nahavita nivarotra ny ankamaroany. tetikasa sarotra ho an'ny mpanjifa tsy misy antenaina indrindra. Vetivety dia lasa mpitantana tsara indrindra i Tatiana, ary eto aho dia nanomboka nanamarika ny toetrany. Nanjary natoky tena i Tatyana, tsy tamin'ny fahaizany ihany, fa tamin'ny fananganana ny fiainany manokana, ary ny toetrany mora tsy miraharaha, ary indrindra fa ny endri-javatra dia tsy lasa. Tatyana, toy ny teo aloha, nofinofy (mandainga) be dia be amin'ny fahafinaretana ary matetika tsy misy antony ary nanao ny zavatra hafa rehetra izay hafahafa ho an'ny olon-tsotra, fa tamin'izany andro izany dia lasa toetra, ary ny endri-javatra nivadika ho maha-olona. (raha ny marina, ankehitriny izy ireo dia nahasoa). Ambonin’izany, ny tenany dia nanomboka nahatakatra ny toetrany avy amin’ny safidiny: “Nifidy ny ho tahaka izao aho, satria afaka manao na inona na inona.” Ankehitriny izy dia lasa, na dia mirehareha aza ny hoe tsy mitovy amin'ireo bozaka rehetra izay miaina fiainana marina mankaleo toy izany izy.

Izany hoe, amin'izao fotoana izao Tatyana iray ihany no lasa toetra, ary ny endri-javatra, izay nijanona ho toy izany koa, fa nanomboka ho ilaina sy naseho tamin'ny anaran'ny mpanoratra, dia nivadika ho maha-olona.

4 taona no lasa, amin'izao fotoana izao Tatyana no tompon'ny ny dokam-barotra maso. Miresaka betsaka momba azy ao an-tanàna izy ireo, misy olona milaza fa mpisoloky izy ary mamitaka ny mpanjifa (ary izaho, mahafantatra azy, amin'ny foto-kevitra dia afaka mino izany), misy olona, ​​mifanohitra amin'izany, mijoro ho azy, milaza fa izy matihanina ambony (ary mino an'izany koa aho.) Fa ny tena azoko antoka fa olona i Tatyana. Ary azoko antoka koa fa raha tsy misy endri-javatra ao aminy dia tsy ho lasa olona loatra izy, fa azo inoana fa tsy hamirapiratra mihitsy.

Mamakafaka tantara vitsivitsy amin'ny fiainana aho dia mbola mirona hanatsoaka hevitra fa tsy azo atao ny ho tonga olona (izay miaina amin'ny sainy manokana, tompon'andraikitra amin'ny asany, olona be herim-po sy matanjaka) hatrany am-boalohany, tsy maintsy misy karazana. ny endri-javatra voajanahary - na toetra matanjaka.

Leave a Reply